2008/01 30
一位专业辅导员曾说：「婚姻像一座城，城外的人很想攻进来，城里的人却很想冲出去。」
我在城里混了十几年，一直很不如意，后来被逐出城外，才发现里面全是宝藏。虽然我的婚姻有失见证，但从失败得来的经验也非常宝贵。信主后，我一直得到圣灵的光照，不断反省，勤读圣经，寻求神的心意，又细察婚姻美满的弟兄姊妹，希望认识婚姻到底是怎么一回事。
婚姻是神所命定的
《创世记》二章二十二节说：「耶和华神就用那人身上所取的肋骨，造成一个女人，领她到那人跟前。」同章二十节后半说：「只是那人没有遇见配偶帮助他。」可见神造女人的目的，是要帮助男人。
《传道书》四章九至十二节说：「两个人总比一个人好，因为二人劳碌同得美好的果效。若是跌倒，这人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒，没有别人扶起他来，这人就有祸了。再者，二人同睡，就都暖和，一人独睡，怎能暖和呢？有人攻胜孤身一人，若有二人就能敌挡他。三股合成的绳子，不容易折断。」
《传道书》九章九节说：「在你一生虚空的年日，就是神赐你在日光之下虚空的年日，当同你所爱的妻，快活度日，因为那是你生前，在日光之下劳碌的事上所得的分。」
婚姻是神给与人类在世上最大的祝福。
想要和需要
到底婚姻是甚么？在未认识主前，我觉得婚姻如佛教所言，是前世的冤家聚头，这是我学佛十五年对婚姻的认识。佛家有云；「不是冤家不聚头。」夫妻则是最厉害的冤家，因聚头最久。
但圣经告诉我们，夫妻要互相帮助，二合为一才能快活度日。婚姻是神给人的最大祝福，对男人来说尤甚，因经上说：妻子是男人劳碌所得的分，并要男人与妻子在世上快活度日。
有人开玩笑说，若世上没有女人，所有男人都不愿工作，也不会有野心，更不会事业有成。我不知道是否属实，不过有一位哲学家笃信这说法，因没有了女人，男人便失去了表现和追求的斗志，取悦女人的满足感也没有了。
神造夏娃后，把她带到亚当面前。这与中国传统的习俗不谋而合。父母替儿子求亲，然后把她带到儿子面前，洞房花烛夜方见到她的庐山真面目。现代的妻子是自己追求、千挑万选得来的。
其实，喜欢与匹配是两回事，夫妻能否配搭与未婚前彼此的吸引力不一定有关连。人所想要的与所需要的不一定相同。很多人都希望从婚姻中有所得着，却没想过要付出。有人说：「爱我，就得接受我。」总希望对方接受现在的我；要求对方迁就自己。开始时甚么也不管，先得到对方再说。这是现代人对婚姻的错误态度。其实只有神才知道谁是最相配的。结婚几年后所产生的吸引力，才是真正的吸引力。
神最知道我们的需要，祂看见亚当独居不好，便为他造了一个配偶帮助他，这是神的心意，并非亚当的渴求。
改变与补足
因觉得自己不完全，一个人活得不够快乐，所以赶快娶妻或嫁人，以补不足。
神对夏娃说：「你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你。」（创三16）这是人堕落后所受的咒诅。鉴于今日妇女的地位提升，很多时候变成丈夫恋慕妻子，妻子管辖丈夫。妻子本应是帮助者，却成了管辖者。婚后，彼此都急着占有对方的全部，一辈子都企图要改变对方，以满足自己的需求。如此，怎能快活度日呢？
人是受造物，且有罪性，故不完美。男人的缺点很多，例如：不够细心、太理性、容易冲动等，神希望女人去补男人的不足；可惜妻子不明此理，要求丈夫跟自己一样细心、温柔。若是这样，神何必再造夏娃呢？干脆把亚当和夏娃混成一体不就行了吗？可是神的心意就是要妻子作辅助者，二人合为一体，彼此配搭，成为神所合用的肢体。神造女人的本意，不是去改变男人，而是去补其不足；但是男人也不可只要求女人帮助他，《彼得前书》三章七节说：「因她比你软弱，与你一同承受生命之恩的，所以要敬重她。」
性关系的宝贵
神以性为夫妻之间最深的联系，因为性产生爱的结晶，让我们的生命延续，享有儿孙之福。性的享受更是夫妻为婚姻付出代价的一个回馈，性的亲密可以使彼此有更深的委身。这么神圣的礼物，岂可随意践踏﹖难怪神是如此的恨恶奸淫！
《希伯来书》十三章四节说：「婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽，因为苟合行淫的人，神必要审判。」在今日社会里，很多人不尊重婚姻，以性为威胁利诱的工具，发泄愤怒，或向对方报复。有些男人被妻子管得太严，便到外面胡混。有些妻子不信任丈夫，步步为营，使丈夫异常难堪。其实辖制他人，只会叫人设法逃避；互相信任，才是上策。懂得用性作为爱的沟通方式，又能在性生活上彼此服事、彼此取悦的夫妻是有智慧而且有福的；因为圆满的性生活能促进夫妻间的信任与珍惜，在日常生活上遇到冲突或困境时，也较能彼此包容与忍耐。
离婚的代价
在物质富裕、经济独立、交通发达的时代，夫妻很容易背弃正常的婚姻关系，意见不合便闹离婚，离婚即咒诅的开始。据调查所得，在美国教会中，百分之九十以上的基督徒都想过离婚；甚至是恩爱夫妻，在情绪低落时也会想离婚。这世代的离婚率这么高，基督徒也不能幸免，实在可悲！
在刚离婚那段痛苦的日子里，我才体会到离婚所带来的伤害是难以形容的。以前我觉得自己是「有价」的，如今却是「无价之宝」！（一个价值连城的宝物掉在地上破了、碎了，全无价值了！）许多人在婚后完全不懂得珍惜神藉婚姻所给我们的好处，反倒天天在数落彼此的缺陷；婚姻告吹了，才知道失去的实在太多！以前只有少许不足，现今失去一切；其实这缺欠正是向美满幸福的婚姻挑战，让夫妻共同携手赢取神的奖赏。或者有人视美满婚姻为理所当然，竟不宝贝自己的配偶，随便再去拈花惹草，掉入陷阱，至失去了婚姻，才知道自己原来所拥有的是如何难得。
美国一位心理学家JoyceBrother说：「女人一离婚，便失去了原来百分之七十五的地位。」当时，我无法领会这话的含意，后来才明白过来。例如：离婚前，住得舒服，上街购物要买甚么就买甚么；可是离婚后，发现住不起好房子，买东西千算万算，很多东西想要但买不起，这都是在物质方面的代价。至于身份上，以前是在丈夫的衔头后面加上称号，如总理夫人、经理太太等，多么神气！今天的头衔变为「单亲」，多么叫人伤心！独力养儿育女，心灵的痛苦更不足为外人道。虽然有些人很有爱心，但有很多场合是单亲家庭不宜去的，例如参加教会的露营，我们往往需要帮忙，减少了别人的情趣，加重了别人的负担。还有，在办公室往往被歧视，甚至买保险被骗、修车被敲诈等，这些都是离婚的代价，想要再婚，更要面对重重困难。我们可以千挑万捡的找对象，但只有神才能将最适合的人配在一起。有些看来也许不是那么完美，但神要我们学习顺服，彼此配搭，不是埋怨神配错了，而设法逃脱。
回想我刚离婚时，感到很自卑，不敢踏足中国教会，觉得自己是个失败者，在神、人面前都毫无见证。直至我知道神虽然不喜欢人离婚，但对于不幸离了婚的人，只要悔改投向祂，祂仍怜爱他们；于是我重拾信心，再去领受神的爱，知道神时刻供应我、保护我和我的孩子。离婚应是最下之策，但是对于犯了错离了婚或事出不得已而离婚的人，只要接受既成的事实，重新面对人生，神的双臂永远是向我们张开的。不要自卑，更切勿自暴自弃。
幸福的婚姻
细察灵命成熟的夫妻，我才发现若没有神，夫妻的爱是十分有限的，多半只是互相利用、彼此需要。或许有人会抗议说：老一辈的夫妻不都是形影不离、白头偕老的吗？是的，但他们都基于互相需要，他们共同生活了一段日子，知道婚姻带来的好处，也领悟到维系婚姻的秘诀，所以他们能够融洽相处。不美满的婚姻，虽找到了共同生活的方法，却是同床异梦；婚姻带给他们不少痛苦，可是却离不得。很多才德的妇人，不是因操劳过度而早逝吗﹖许多长期被丈夫虐待的妇人，不是悲苦抑郁而终吗﹖可幸现代人有机会发泄出来，很多问题得到专家的研究和剖析，又因社会的支持，使许多人从悲惨的婚姻中得到解脱；又有许多人不肯为婚姻付上代价，于是离婚率就远远高于从前了。其实，当代幸福婚姻的机率较上一代高，因社会、教会都给与空间，可以彼此沟通，让丈夫有智慧去了解妻子，明白她的需要；也让妻子知道要顺服丈夫。神更让各人看清楚自己是罪人，要时常自我检讨，学习欣赏对方的长处，更知道神爱他们。
很多心志未成熟，灵命肤浅的人，一踏入适婚年龄，便匆匆结婚，这样，在婚姻的路上，定会遇到很多痛苦与困难。这等夫妻来到教会，为了面子问题，避免别人知道他们的婚姻状况，便刻意装出一副笑脸带着孩子，一家人勉强坐在一起，这不是很痛苦吗？人往往觉得接受辅导没有面子，其实人的盲点不经别人点出，是很难自己看出来的。特别在问题小的时候，及早接受辅导，肯定受益匪浅。若能正视问题，寻求解决之道，不但自己能享婚姻之福，教会更成为使神得荣耀的地方。
家庭与教会
其实夫妻都很容易有偏差，例如：在今天的教会里，有些很热心事奉的妻子，每天只顾在教会事奉，却忽略了丈夫和家庭，弟兄姊妹看到她的机会比丈夫还多，孩子则交由教会的育儿中心代管。丈夫甚感不满，却无从诉说。有些丈夫因而抗议，妻子愈属灵，他就故意愈不属灵；妻子去事奉，他就去唱卡拉OK，认为妻子那么属灵，有她事奉就够了；妻子对圣经比自己熟，自己反正跟不上，于是就放纵自己，以示不满。
另外，有些丈夫在教会非常热心事奉，担任长执等要位，让妻子独自带孩子，累得半死，挨得面黄肌瘦，他只说：「神会祝福你的，孩子就是恩典，你一定带得来的。」可是他不知道神给妻子最大的恩典就是他，他应该帮助妻子养育儿女才对。
我们先要在家庭有好见证，继而在教会事奉，夫妻配搭，二人合起来所发出的力量才是最大的。若轻此重彼，必会出问题。若为了服事而忽略妻子儿女，后果更是不堪设想。我们要在家庭和事奉两方面取得平衡，夫妻要在事奉上同心；若有一方软弱，另一方要扶持，但不要过份积极，使对方反感或自卑。
神的心意是要我们先建立家庭祭坛，我们很多时漠视了神的美意，只追求那些自以为美的事。神会用不同的方法，让我们去省察自己，从挫败中体会神的心意，更新自己。
属灵的争战
有很多撒但教的信徒，每天祷告要破坏基督徒的婚姻，尤其是牧者、长执的婚姻。美国教会有不少人针对撒但教的咒诅而恒切祷告，求主耶稣的宝血遮盖，不受恶势力攻击。
我们实在有很多软弱，有些是出于自己，有些是出于灵界的恶势力，所以我们要站立得稳，不要中撒但的诡计。耶和华神对亚当说：「你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅，你必终身劳苦，纔能从地里得吃的。」（创三17）很多人断章取义说：「都是夏娃惹的祸。」更以此为藉口，不听妻子的劝告。他们把前提弄错了！亚当被咒诅是因为不听神的话，而不是因为听了妻子的话。妻子的话若是对的，听了岂会遭咒诅呢﹖其实妻子是丈夫的帮助者，也是最了解丈夫的人，丈夫最应考虑妻子的意见；若是按着神的旨意说话，就应该听。亚当、夏娃犯罪受罚，只是一个例子；在我们日常生活中，还要处处小心，免得中了魔鬼的圈套，误解了神和人的话。
在婚姻生活中，从一开始就建立家庭祭坛是非常重要的。夫妻定时同心合意的祷告，可以明白彼此心中的负担与期盼，无形中加深了沟通与了解，同心祷告也就成了爱与关怀的一个表达。更重要的是，一个将重担卸给主、凡事让主掌权的家庭，在属灵的争战上必能得胜，蒙主保守，活出合神心意的生命。
结语
在婚姻中，胜过一切困难最有力的武器乃是爱，因为「爱是恒久忍耐，又有恩慈…凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。」（林前十三4-7）若能彼此相爱，就无往而不利。
婚姻是神给人最大的祝福，我们要小心珍惜，不断学习欣赏，对配偶所做的要存感谢的心，决不可将负面的经历和感受扩大，轻易放弃神的祝福。在反省过往的经历、学习背十字架和顺服的道上，我们对婚姻会有簇新、正确的体悟。体悟越深，享受神对婚姻的祝福也就越大。
婚姻不应像佛家所讲的，叫人受苦清还罪债；也不是算命先生说的命中注定，叫人认命。婚姻是夫妻的互动，在互动中可趋向幸与不幸。若把持不住方向盘，就会撞车；若没有正确的目标，即使把住方向盘也会驶向灭亡之道。最不容易的是两人如何合作，握住方向盘，向同一目标迈进；但靠着恩主，我们是可以做到的。神至终的目标是要装备我们成为祂的新妇。在婚姻中被炼净的，将来必是羔羊所喜悦的圣洁新妇。
（作者目前为自由传道人及从事写作。曾笃信佛教，台湾大学哲学系毕业后负笈东京大学印度哲学系专攻佛学；也曾钻研命理廿多年，遂以算命合婚之方式与前夫订终身。一九八五年归主，一九八九年失婚。） |
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发表于 2008-8-22 20:50:40
