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一百零四课 人论: 面对自我

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发表于 2010-2-12 21:43:16 | 显示全部楼层 |阅读模式
一百零四课 人论: 面对自我
大纲:
一.自我陶醉。
二.肩负牧养责任。
三.圣灵为监督。
属魂的传道人,在作某件工作成功后,不去感谢上帝。而是认为自己太伟大了,与众不同,甚至比使徒还强,并且陶醉在自己成功感和超越他人的优越感中。当他知道信徒对他不是这样看法时很失望,没有人注意他,没有人向他求问,没人向他问安,他就很难过,几乎要死一样。传道人对神的话语应当保持正确的心态,我们必须甘心听从圣灵的引导,按神的心意去分享神的话语(赛110,耶71-2,徒1711.并寻求明白圣经话语的含义(太1323,去不断称赞(诗564-10,和爱慕(诗11947)神的话,忠心传讲神的话(提后42215),.让神的话语刻在自己和听道人的心版上,按照神的教导去生活(诗1199.),无论走到何处,得时不得时,都应当积极传讲神的话语(徒84),在生活中活出神的话语.(诗11916-47.提前31-2.)。
   信徒羡慕善工、羡慕圣职和甘愿肩负牧养责任,以及渴慕得到以利沙那样的恩赐,本身不是错误。然而这种心愿必须要得到神话语的印证(提前31-10412,和教会的认同。因为神已经为教会设立了选立监督与执事的明确标准。教会切不可单凭一个人的热心,学识或因为自称得了异象或呼召就允许他加入事奉的圣工。教会无权根据任何理由降低神借圣灵所设立的各项标准。教会为着尊神的名,神的国和监督职分的崇高威信,必须绝对遵守圣经的要求和标准。那些羡慕在教会中做领袖的人当具备久经考验的品格,有美好的信德和灵性,在行事为人上应当有敬虔的智慧。由此可见,圣灵为监督候选人设定了极高的标准。首先他必须对基督和他的公义法则忠心耿耿,并且在信心、真理、诚实和清洁上都可作众人的典范(太2521,提前412,彼前53,提前413-15)。.教会应当设立那些敬虔,无可指摘,并且众人都乐意效法的人为领袖,因为神的儿女不但要从神的话语中得到生命的供给,还必须从那些遵守使徒要求的牧者身上学习基督的伦理和真正的敬虔。那些实实在在活出信心之道的牧者在神为信徒设立领袖的大计中必不可少(林前111,腓317,帖前16,帖后37-9,提后113,若离开以上原则就是无视圣经的明确教训。总之今天的教会,切不可离弃神借着队使徒起初的启示,为监督职分设定的公义要求。 相反教会应当以最高的标准来要求他们的领袖,督促他们要圣洁,恒心遵守神的道,并敬虔度日,他们在言语,行为,爱心,信心,清洁上都要做信徒的榜样(提前412)。教会更应当切切地为他们领袖祷告,在灵性上不断地勉励和扶持他们,同时也要关心和帮助他们的物质生活。
   思考题:1》怎样才能做一个合神心意的传道人?具体地把它写出来。

2
》今天教会按立牧者为什么不能降低神规定的标准?违背了使徒所设定的标准会给教会带来哪些危害?详细地写出来。



3
》用文字分享具体写出,约171-26节经文的亮光。

      背诵经文:提前412-15,诗11947,耶71-2.

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