“道成肉身，住在我们中间，，，，，，”约1：14。本是极大的奥秘。“要叫你们的心得安慰，因爱心互相联络，以至丰丰足足在悟性中有充分的信心，使他们真知神的奥秘就是（真知）基督”西2：2。但耶稣降生，神成为了人才能与人同住，用人的语言交通对话，他并不是半人半神，而是完全的人，完全的神。西2：9。耶稣来以前，人可局部地认识神。他来了以后，人就可以全面的认识他看见他摸着他。相信他所说的，极力去追求基督所立的天国奥秘（太13：11），基督与信徒合一的奥秘（西1：26-27），教会与基督成为一体极大的奥秘（弗5：28-32，弗3：3-5）。这一切的奥秘事皆可包括在道成肉身的奥秘中。如没有道成肉身，就根本没有这些奥秘。所以道成肉身可谓奥秘中的奥秘。人若不被圣灵启示，无人能领会其中的奥秘。即便你有属灵的眼光和知识，对于这些奥秘的事，只能知其然，而不知其所以然。我们研读圣经，决不可用自己理性去推理、议论、思辨。只有恳切的祷告，在真理之光中去认识道成肉身的耶稣。当我们论证道成肉身的耶稣时，应当脱去脚上的鞋子。因为面对神的话语，直截了当清楚无误地指出耶稣是童女而生，太1：18-23，路1：27。并且以圣经的话，找出根据，如：旧约预言、时间、地点、人证、物证、天使见证等明确告诉他人马利亚从圣灵感孕一事，全是神超然奇妙作为的事实，庶不至于犯圣。
耶稣希伯来文是“约书亚”，希腊文原意是耶和华拯救。这个词预示了马利亚之子未来使命，也是福音带给世人。童女怀孕生子的教义多年来，一直受到自由派神学的抵挡。但是先知以赛亚有关童女怀孕生子并给他起名叫以马内利的预定的应许是无可辩驳。这个预言早在耶稣出生前700年就预定了。“因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利”（赛7：14）。童女怀孕生子意义非常重大。救主必须完全成为人的样式，毫无邪恶玷污，而且具备完全的人性和神性，才能为我们的罪献上赎罪祭，成就救赎大工。来7：25-26。“凡靠着他进到神面前的人，他都能拯救到底，因为他是永远活着替他们祈求”。
思考题：1、为什么说没有道成肉身的奥秘前提就没有所有的奥秘？2、耶稣基督是完全的神又是完全的人的论证找出来，并解释他神性和人性的相互关系。
背诵经文：约1：14，西2：9，来7：25-26 |
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发表于 2009-7-31 23:04:07
