李伯耸牧师不全集

属灵光碟

击磐出水

经文：出埃及记十七章一至六节；民数记二十章十三节
　　圣经记载摩西二次击打磐石流出水来的故事，第一次是以色列人从汛的旷野往前行，在利非订安营的地方，百姓没有水喝，向摩西发怨言说：“你为什么将我们从埃及领出来，使我们和我们的儿女并牲畜都渴死呢？”摩西就呼求耶和华说：“我向这百姓怎样行呢？他们几乎要拿石头打死我。”神就叫摩西拿着先前击打河水的杖，带领以色列的几个长老，在何烈的磐石那里。我必站在那里，你要击打磐石，从磐石里必有水流出来；使百姓喝，摩西就在以色列的长老眼前行了。

　　第二次是以色列全会众到了寻的旷野，会众没有水喝，就聚集攻击摩西亚伦…“你们为何把耶和华的会众领到这旷野，使我们和牲畜都死在这里呢？你们为何逼着我们出埃及，领我们到这坏地方…又没有水喝。”于是摩西，亚伦俯伏在地，耶和华的荣光向他们显现，神晓谕摩西说：“你拿着杖去和你的哥哥亚伦招聚会众，在他们眼前吩咐磐石发出水来；水就从磐石流出来给会众和他们的牲畜喝。”但摩西气极了这些背叛的人，就举手用杖击打磐石两下，就有许多水流出来，会众和他们的牲畜都喝了。

　　摩西在这里犯了一个大错，这次神只要摩西吩咐磐石流出水来，并没有叫他击打磐石。 这无意中破坏了神的预表。“磐石”预表基督受死，基督只能死一次，不能死二次，因为上一次在利非订的地方，神已经叫他击打磐石一次了。所以这次只要吩咐，不能击打。摩西因为依靠了自己的老经验，同时也恼火了，就击打了磐石两下。神因此不准他进入迦南，只准他在尼波山上遥望迦南美地而已。神对摩西，亚伦说：“因为你们不信我，不在以色列人眼前尊我为圣，所以你们必不得领这会众进我所赐给他们的地方。”（民二○12）

　　摩西一百二十岁，眼目没有昏花，精神没有衰败就死在摩押地，四十年辛辛苦苦在旷野带领以色列民，只差一步，就可进入迦南地了，何等可惜。只因为一点点的不顺服神，使性子，就遭这种处罚。（虽然神曾称赞他是在我全家尽忠的，民一二7）我实在替他惋惜， 功亏一蒉，可见神是轻慢不得的。  


读经五十年

　　每年读一遍圣经，今（一九九八）年八月中就已顺序全部读完，剩下的四个月，多半选读了。自蒙主拯救五十年来（今年刚满五十周年，是48年圣诞节信主的）对于神的话，作为追求圣道的主粮，其他属灵读物是副食品。想把圣经熟读，乃将旧约新约翻来复去，读了又读，自己也搞不清楚读了多少遍，甚至花了三年多的时间，亲手抄了一遍，又用一年的时间仔细校对了一遍，无奈天资鲁纯，记忆力差，领悟有限，总是“顾得头来尾又翘”。但我发现每次读来都觉主的话很新鲜，如读新书一样。我是主的羊，祂领我在“青草地上吃青草，由东吃到西，等到西边吃完了，又回到东边去，青草又长长了。”真是活泼长存的道，我实有此感。保罗劝勉我们：“当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富的存在心里…”（西三16）在世的生活中需要扶持，苦难中需要神的安慰，有罪念时要督责。心中若没有神的话，圣灵也无从下手帮助．所以要一心追赶，以圣经来充实自己，虽然健忘，但时常补充，就不致漏空枯乾。圣经确系有“难明白”的地方，（世上的学问尚且“学海无涯”，何况圣经是天书？穷毕生也探讨不完，挖掘不尽的宝藏。）如撒母耳记下第二十四章，历代志上第二十一章所记，颇为难解，何以大卫只因点数以色列人和犹大人，便招来民族一场瘟疫，死了七万人。点数一下人民有多少？有什么大逆不道？竟受这么大的惩罚？难怪保罗曾叹息： “深哉神丰富的智慧和知识，祂的判断，何其难测，祂的踪迹，何其难寻？”（罗一一33）

　　但感谢神，祂的话也易懂。如约翰福音第三章十六节“神爱世人，甚至将祂的独生爱子赐给他们，叫一切信祂的，不致灭亡，反得永生。”连不识字的人，念给他听，他也一听就懂；若用信心接受，就可得救。圣经是以教训，督责，使人归正，教导人学义，使人有得救的智慧的书，可惜我二十五岁才信主，不像提摩太从小明白圣经。

　　计划明年开始，以印尼文圣经来阅读，（一九九六年曾读了一遍，但很不熟悉，甚至大家熟知的约翰福音三章十六节和使徒行传四章十二节都背不出来，少读之故也）。以便学好印尼文。去年在同工退修会，陈南山牧师在分组讲道时对佳龄班曾说过一句话，“你们住在印尼数十年，对印尼文一窍不通，实不应该。”我深以为然，所以我们的口号：活一天，做一天，乐一天。我又加上一句“学一天”，吾人所谓活到老，学到老是也。

     
认识神的儿子

　　我们必须清楚认识主耶稣是神的儿子，这是十分重要的真理，当主耶稣在约但河受洗时，和祂在高山变像时，父神从天上有声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”（太三17，一七5）

　　在该撒利亚腓立比的境内，彼得回应说：“你是基督，是永生神的儿子。”（太一六16）

　　彼拉多问耶稣许多话，祂都一言不答，最后问祂，你是神的儿子基督不是？耶稣回答说：“你说的是。”（太二六64）

　　扫罗在大马色的路上，被主光照后，立即悔改信主，从逼迫教会，转而高举十字架，在各会堂里宣扬耶稣说，祂是神的儿子。（徒九20）

　　“人有了神的儿子，就有生命，没有神的儿子，就没有生命。”（约壹五12）

　　按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子（罗一4）我们所信的福音，也是祂儿子的福音…（罗一9）

　　“因为父的意思，是叫一切见子而信的人得永生，并且在末日我要叫他复活。”（约六40）

　　所以主对门徒说：“你们心里不要忧愁，你们信神，也当信我。”（约一四1）

　　以色列人的大祭司，民间长老，宗教的领袖，不认识耶稣是神的儿子，当主耶稣说祂就是神的儿子时，他们就撕裂衣服，说祂说僭妄话，就定祂死罪，将祂钉死在十字架。以致他们祸延子孙，使犹太人亡国二千年，犹太人分散在列国，被人践踏。


主已复活

经文：马太福音二十八章一至六节；
　　　马可福音十六章一至三节；
　　　路加福音二十四章一至十二节；
　　　约翰福音二十章一至十节
　　安息日将尽，七日的头一日，天快亮的时候，抹大拉的马利亚，和那个马利亚（指雅各的母亲）来到坟墓，忽然地大震动，因为有主的使者，从天上下来，把石头辊开…这些妇女是带着香膏，一心想去膏耶稣的身体，但这时主已复活了，没有他们的机会了。（倒不如伯大尼的玛利亚预先把极贵的真哪哒香膏，为主安葬膏抹了祂，所以奉献也要把握机会。）她们进入坟墓，不见主耶稣的身体，只见祂的裹头巾没有和细麻布放在一处，是在另一处卷着。正在猜疑之间，忽然有二个人，衣服放光，站在他们旁边对他们说：“为什么在死人中找活人呢？”祂不在这里，已经复活了。她们回去告诉使徒们，他们听见这些话，以为是胡言，就不相信。　

　　主耶稣在世时，撒都该人常说没有复活的事。（太二二23）甚至教会时代亦有些人，不相信有身体复活。（参林前一五12）主复活后曾显现给多马看，叫他伸出手来摸祂手上的钉痕和肋旁，多马看见了主才信，立即说：“我的主，我的神。”因主耶稣是身体复活，可以给人摸着的，魂无骨无肉，祂也可以在门徒面前吃烧鱼。祂复活的身体是变成了荣耀的灵体，不再会死亡，不再会朽坏，不受物质和时空的限制，门徒因怕犹太人，聚会时门都关了，祂却忽然来站在他们中间说：“愿你们平安”，使得门徒们非常希奇；并且喜得不敢信。“但基督已经从死里复活，成为睡了之人的初熟果子。”（林前一五20）主耶稣是人类中第一个从死亡中身体复活的人。以后一切在基督里睡了的人，都会跟着祂一样，身体复活过来，我们盼望这朽坏的变成不朽坏的，必死的变成不死的。耶稣曾说：“我是复活，我是生命，信我的人虽然死了，也必复活，凡活着信我的人必永远不死。”（约一一25-26）圣经明载，当主再临时，睡了的信徒必先复活，活着还存留到主再临的人，这卑贱的身体，要被改变与主荣耀的身体相似。（参帖前四：13-18；腓三：20-21）然后一同被提到天空里在空中与主相会。耶稣又曾对门徒说：叫他们不要稀奇复活的事，将来在祂再回来时，一切的人都要复活，义人和恶人都要复活；行善的复活得生，作恶的复活定罪。（约五28-29）不过“头一次复活有份的有福了，圣洁了。第二次的死在他们身上没有权柄，他们必作神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。”（启二○6）一千年完了，第二次复活的恶人要接受基督的白色大宝座审判。都凭案卷记载的照他们所行的受审判，被定罪。他们被扔在火湖里，这是第二次的死。（参启二○11-15）信主的人，是生两次，死一次，若活到主再来仍未死则连一次都不必死。不信主的人是生一次，死两次，第一次是人人都有的，第二次的死是永死，才实在可怕，巴不得未信主的朋友们，快快来信福音。


祷告的手

　　有一幅图画“祷告的手”，也有用石膏做的，塑料做的或铝银铸的都有。许多基督徒都喜欢买来挂在客厅墙壁上做装饰品，确实很美。我也很喜欢，用粉彩笔画了一张，用镜框镶起来挂在我的书桌前，可提醒自己，随时“儆醒祷告”。

　　最近看一本“心灵故事”书，才发现这个祷告的手的故事，恐怕很多弟兄姐妹还不知道。兹抄录出来与大家分享。

　　大约一四九零年，有两位朋友，杜兰和金士顿均是奋斗中的画家。由于贫穷，他们必须半工半读才能继续学画。工作占了他们许多时间，二人进步很慢。最后二人同意以抽签方式，决定一人以工作来支持彼此的生活费，另一人则全心学艺。杜兰赢了签，得以继续学习，而金士顿则辛勤工作供应二人的生活所需。杜兰前往欧洲去学习，他又有天分，当他学成以后，便回去履行他与金士顿的协议。但杜兰发现挚友的双手付出的代价，因支持朋友而辛勤工作，以致手指已僵硬扭曲，他那原来优美灵活的双手已遭到终生的损坏，他已不能灵活地操作画笔。虽然他成为艺术家的美梦已不可能实现；但他并不难过，反为他朋友的成功高兴。

　　有一天，杜兰未预先通知，就去拜访他的朋友，发现他正在合起粗糙多瘤节的双手，跪在地上，虔诚安静地为朋友的成功祷告。这天才艺术家杜兰赶快描绘了此一忠心朋友的双手，这幅画后来就成为举世知名的“祷告的手”。

　　今日，世界各地画廊均陈列着杜兰的名画，其中这幅杰作诉说着此一感人的故事，宣扬爱心，牺牲，辛劳与感激。

　　“我愿男人无愤怒，无争论。举起圣洁的手，随处祷告。”（提前二8）


完成手抄圣经而感恩

　　感谢主，我自蒙恩得救以后，就很渴慕神的话，在三个月内一口气把圣经读完一遍，以知其大概；以后是选读，没有规律的读。一九七零年开始，就从旧约创世记，新约马太福音顺序读，一年读一遍，直到现在，四十五年来，天天读经未曾间断，以期熟读，将神的话丰丰富富藏在心里，因神的话如奶，如蜜，如光，如两刃的利剑，受用不尽，虽然勤读，仍觉顾此失彼，可见我的头脑鲁钝，记忆力太差，仍有许多地方感觉生疏。

　　早在十年前，我有一个心愿，把圣经亲手抄一遍，又好练字，使我对圣经有更深的印象，更能牢记。刚好发现家中有一本空白日记簿样本，是以前我领做塑胶日记书皮时留下的，算一算页数，刚好用来抄新约，于是一九八七年八月十七日开始抄至一九八八年十一月十七日抄完，计十五个月，尚馀四页空白的，乃选抄诗篇第一，八，二三，五一，七三，九○，一○○，一○三，一二一，一三三，一四九，一五○等等补满，封面加用金箔纸包好，以示庄重。

　　旧约因为太厚，乃计划用活页抄，比较方便书写，抄好后方装订。于是由一九九零年閞始，预算需时两年半才可抄完，坚持天天不间断抄，虽然进度慢，但总会抄得完。有时同工们邀去山上休息，也带上去抄。我习惯早起，平常五点起床，灵修后就开始抄，中午下午或晚上一有空闲就抄，有时半夜不能入睡，也起来抄，抄得累了，再去睡。直至一九九三年四月十五日抄完了全部旧约，提前完成我的大工程（计费时二年二个月又二十八天，其中我病了五天没有抄）。那日是我值得记念的日子，心里也充满了喜乐，在主前献上满足的感恩，因主赐我健康的身体和力量，眼目没有花，手不发抖，精神充足，完成了我多年来的心愿。

　　然而圣经是属灵的，不只是字面的，是讲述神的事，神国的事，没有从水和圣灵重生的人，只有世上的学问，是不能明白叫人活的“精意”，因保罗说，字句叫人死，精意叫人活，圣经是神的话，是灵，是生命…“是神所默示的，于教训，督责，使人归正，教导人学义，都是有益的，叫属神的人，得以完全，预备行各样善事”（提后三：16）。我读了数十年圣经，对其中的精意，实在仍有许多真理未得窥其堂奥，真是穷毕生之精力，亦研究不完，难怪保罗说，深哉！神丰富的智慧和知识…

　　旧约三十九卷九百二十九章，新约二十七卷二百六十章，共1189章， 31,173节，约有七十五万字。我用蝇头小楷书写，排法与大字圣经一样，偶有差错，会立即发觉，就随时加以改正，我很细心抄，相信没有抄错，但也有待以后校读一遍，这部手抄本圣经，是为我蒙主拯救的纪念品，也作为我去年七十一寿辰的生日礼物。

　　我抄圣经，不但不苦，还可以健身健灵，越抄越有兴趣，大有乐此不疲之感，连年以来，我所受的打击，家庭的变故，妻子软弱多病，却不能累住我的心，因为随时都有主的话安慰，依靠，滋润，激励，提醒，没有倒下去，中魔鬼的诡计，反而培养了我的耐心和恒心，愿一切的荣耀，感谢都归我主我神。

　　其后，灵修是用自己的手抄本圣经，主要是为了校对有无错漏，预定计划在一年之内读完一遍并校对。由一月一日开始，于八月廿九日提前完成任务，不分早晚，一有空闲就实行校对，与抄写之时一样的决心，耐心和恒心，一字一节一章的慢慢校对。暂时放下其他工作，单单执着这一个功课，校对结果发现有好些笔误，如“说”写成“话”，“于”写成“放”，“击”写成“系”之类，其中也有漏字，查新约有廿四字，旧约八十七字之多被漏掉，当日抄写之时，自问是认真和随即改正细心慢慢抄，但如今发现错漏竟如此之多，可见人是何等有限；错漏百出，真是自愧。难怪出版刊物或书报，要再三甚至四五次校对，不能一蹴而成。

　　圣经是神的话，是信徒奔跑天路的灵粮和力量，主的话也时常洁净我的心，助我远避邪恶的事，今天我们住在物质丰富的国家里，没有饥荒的威胁，但仍有许多人的心灵饥饿，“人饥饿非因无饼，乾渴非因无水，乃因不听耶和华的话。”（摩八11）

　　我要再一次感谢神，使我有足够的精神和眼力，虽然左眼去年已开始有了白内障，但还能看见能写，心中满了喜乐和赞美，“我要歌唱慈爱和公平，耶和华阿，我要向你歌颂。”（诗一○一1）  


十字架与空坟墓

       从此，耶稣才指示门徒，祂必须上耶路撒冷去，受长老，祭司长，文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。（马太福音十六章21节）

　　这节圣经说明了两件大事：耶稣基督来世界是为了替罪人钉死十字架；并且祂死后三天，要从死人中复活。所以，耶稣若只被钉死而没有复活，我们信祂也是徒然。但当时的门徒不懂，彼得拉着祂说：“主啊，万不可如此！这事必不临到你身上。”但魔鬼就懂，它知道耶稣钉死十架，为的是打破它的“鬼头”。圣经希伯来书很清楚的告诉我们：“儿女既同有血肉之体，祂也照样亲自成了血肉之体，特要藉着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼。”所以魔鬼就利用彼得去拦阻耶稣上十字架。但耶稣立刻斥责彼得后面的魔鬼说：“撒但，退我后边去吧。”刚刚在该撒利亚腓立比的境内，耶稣考验门徒：“人说我人子是谁？”彼得立即回答说：“你是基督，是永生神的儿子。”考到了一百分，有最正确的信仰，最好的根基。这样的人，仍然会因体贴人意而被魔鬼撒但利用，我们岂可不慎？

　　后来耶稣基督按照神的旨意，面向十字架，虽然在客西马尼园，祂一度求神，若可能就把这杯撤去，但最后祷告说：“然而不要照我的意思，要照你的意思。”结果被钉死在十字架上。“为义人死是少有的；为仁人死或者有敢作的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。”（罗马书五章7至8节）

　　十字架本来是罗马政府处死犯人最残酷的刑具，因着神的儿子耶稣钉死其上，变成了荣耀的十字架，传颂万古，也成了世界性救人的标志；如红十字等。

　　耶稣被钉死十字架，埋葬在坟墓里，第三天从死人中复活了。天使向当时在“空坟”寻找耶稣的妇女们说：“你们为什么在死人中找活人呢？祂不在这里，已经复活了。”上面已经说过，若基督没有复活，我们便是徒然的相信祂，我们仍然死在罪中。所以，耶稣的死是“成了”，不是“完了”。祂的复活解决了人类的死亡问题，带给人类活泼的盼望。耶稣说：“复活在我，生命也在我，信我的人，虽然死了，也必复活，凡活着信我的人，必永远不死。你信这话吗？”

　　所以信耶稣的人不但不怕死，也不怕人生任何的风暴，因为在复活的救主里面，我们有复活的盼望；除了基督教以外，没有其他宗教讲到复活的。你会怀疑基督的复活吗？难怪，因为当时连主耶稣的门徒多马，也不相信呀。后来主耶稣亲自显现给他看，叫他伸出手来摸祂，他才相信说：“我的主，我的神。”耶稣对他说：“你因看见了我才信，那没有看见就信的，有福了。”

　　复活不是精神不死，乃是指当主耶稣再来时，我们的身体要复活（得赎）。主救我们是救到底的，祂要救我们的灵，魂，体，就是整个人，祂的救恩是完全的救恩。

　　你还是怀疑基督的复活吗？请看，反对基督复活最厉害的扫罗，结果在往大马色的路上，被复活的主光照仆倒以后，变成了保罗，反而为传扬基督置生死于度外，为福音的缘故带着锁链，受尽了苦头。他以后所写的书信，成了新约圣经的大部分。你就应该相信耶稣基督的复活是千真万确了吧。

　　还有，耶稣的“空坟”是祂复活的一个有力的证据，连不信的历史学家，也都承认和证明“埋葬主的坟墓是空的”。当时的祭司，长老们，用许多钱贿赂兵丁，教他们说：“我们睡觉的时候，祂的门徒来把祂偷去了。”于是这话就传在犹太人中间。

　　这真是天下最愚笨的谎言，你如果正在梦见周公，哪会知道周围所发生的事呢？


不同凡响的婴孩

    “他们急忙去了，就寻见马利亚和约瑟，又有那婴孩卧在马槽里。”（路二16）
　　“那婴孩”，不是一个普通人，而是“道成身肉”的永生神。祂为要拯救世上失丧的人，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。（圣灵藉童贞女马利亚所生，经过婴孩阶段）既有人的样式，就自己卑微，卑微到降生时“卧在马槽里”，是个被人藐视，被人厌弃，不被人尊重的地方。然而东方博士们却看定了祂的“星”，知道祂是生下来作“犹太人之王”的。就难怪他们先到耶路撒冷王宫里去找祂，却找不到。因他们不知道耶稣要先受苦，后来才得荣耀。当主耶稣替罪人钉死十字架，三日后从死里复活后，祂在以马忤斯路上所遇见的两个门徒，对于祂被钉死，复活，也是不懂“基督这样受害又进入祂的荣耀…”（路二四26）
　　 世上没有一个人出生时，有天军天使赞美神：
　　 在至高之处荣耀归与神！
　　 在地上平安归与祂所喜悦的人！
　　 因祂是不同凡响的婴孩──耶稣基督。耶稣和古今中外的任何人都不同，祂是全能上帝的儿子，并且行了许多任何世人都不能行的神迹奇事，来证明祂是神的儿子，在死后三日，祂的神性更得到一个终极的证明，就是神使祂从死里复活，后来并将祂接到天上去，当时有很多可靠的目击者可作此事的见证人。
　　 因着祂的神性，耶稣固然与我们所有的世人都不同，但是祂爱我们世人却没有分别，不分种族，国界，祂都一样爱，而且爱到底。
　　每年的圣诞节，是庆祝这位神人合一之人的降生的日子。祂是那生下来，为人受死，叫世人存活的一位，祂说过：“我来了，是要叫人得生命，并且得的更丰盛。”试问古往今来有哪一位伟人或圣贤，有资格讲这句话？只有祂，因祂是生命的主宰，是生命的源头，才能够这样说。祂又说：“我就是道路，真理，生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。”这是绝对的。我们信了祂，就可因祂得新生命──永生，成为新造的人，旧事已过，都变成新的了。
　　一切都是出于神，祂藉着基督使我们与祂和好，又将劝人与祂和好的职分赐给我们，这就是神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们（林后五17-19）。
　　亲爱的未信主读者，亲友们，巴不得今年的圣诞节，让耶稣降生在你心中，作你个人的救主，请勿再耽延。因今日不知明日事，有些人花巨款去买那不希望发生的人寿保险，却不愿意接受那免费的，人所梦寐以求的永生。世界动荡不安，中东烽火连天，世局瞬息万变。这许多的灾难，是起头，时局正在应验圣经的预言，主快再来的日子近了，赶快信主得救罢。