福音单张大汇集

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圣诞节的应许：平安

「在地上平安归与祂所喜悦的人。」以上这句话正是圣诞节的应许──平安，奇妙的平安。言语难以尽述，人心难以揣想。圣经作者甚至形容这平安是「出人意外」的。凡认真把握住圣诞应许的人都会得到。        
世上的平安有很多种。有一种平安是无知的平安。岂不曾听过有人说「无知就是福」吗？这样的人之所以感觉平安，是因为他们什么也不懂，什么也不知道或不想知道。对他们来说，没消息就是好消息。他们宁可停留在无知中，也不愿现有的安舒生活受到打扰。
另一种平是漠不关心的平安。「什么都不在乎」是它的口号；不负责任是它的标志。但圣诞节的平安却不是这样。它不逃避任何消息，不怕面对繁琐和挑战，更不介意环境的艰难。它使人沉稳的挑起责任，完成工作。        
有位年轻女孩曾形容：「这平安就像我心中的一个安憩之岛」。她曾处于极不顺利的环境，但这内心的平安却带给她力量，使她沉得住气。        
这平安是一切恐惧、慌乱的解药。它是上帝的恩赐。在这个圣诞节，务必要得着它。耶稣基督能充分的供应你，因为祂就是我们的平安。        
「因为我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死……惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，上帝的爱就在此向我们显明了。现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去上帝的忿怒。因为我们作仇敌的时候，且借着上帝儿子的死，得与上帝和好，既已和好，就更要因他的生得救了。」（罗马书5章6，8，9，10节）        
「凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就赐他们权柄，作上帝的儿女。」（约翰福音1章12节）        
亲爱的朋友，你愿意得着基督永恒的生命吗？只要低下头来，向神祷告：「亲爱的天父，我相信您是创造宇宙万物的主宰，我承认生命中犯了许多错误、许多罪。我愿意接受您作生命的救主。奉耶稣基督的名求，阿们。」

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孩子到哪里去了？

许多年前，欧洲有个大户人家，决定在自家的豪门巨宅里，为出生不久的宝贝儿子施行洗礼。请帖发出后，许多贵宾前来共襄盛举，各个身上穿的都是最时新、最华丽的礼服。来宾们先把外套搁在二楼某个房间的床上，之后便下楼到大厅欢欣的接受主人家皇室般的招待。一阵热闹后，这次聚会的压轴好戏终于要上场，小孩受洗典礼要开始了！但孩子呢？没人知道小孩在哪里。　　
婴儿的保姆焦急的冲上二楼，却空手而回。这下所有人都慌了，纷纷到处找小孩。找了一会儿，有人突然想起来，似乎曾看到小孩躺在某张床上。是啊！小孩是躺在床上，不过上面却压了一件件厚厚的外套、围巾和貂皮大衣。当天压轴好戏的主角不但被忽略、被遗忘，还差点被闷死。
每当圣诞节期间，我走在霓虹灯闪烁的市街上，就会忍不住想起这个故事。街上到处是彩色灯泡，亮晶晶的锡箔彩带、星星纸花，及各式各样的小饰物。行人的手上都提着大包小包，极尽能事的买了又买。有人甚至不惜负债一整年，也不愿错失了这个大肆采购的好机会，我不禁自问：「这就是圣诞节吗？」
那位我们大家为他庆生的圣婴在哪里？
想当年，第一个圣诞节时，几位东方博士不远千里来到伯利恒，为求见圣婴耶稣一面，好向祂下拜。很庆幸，他们找到了。试问，今天若有人也来到我们城里寻找耶稣，他们找得到吗？

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另一个圣诞节

所以，圣诞节其实有两个。一个是商人发明的，专供人大吃大喝、胡乱花钱的日子。另一个圣诞节才是充满仁爱、喜乐、平安、盼望的真圣诞节。
仔细读圣经，你会发现圣诞节的真谛，乃在表达上帝对人类的关爱。「上帝差他独生子到世间来，使我们借着他得生，上帝爱我们的心在此显明了。不是我们爱上帝，乃是上帝爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。」（约翰壹书4章9-0节）        
我们在圣诞节为耶稣庆生，然而耶稣自己却正是上帝给世人最美好的「圣诞礼物」。多么奇妙啊，不是吗？
第二份圣诞礼物
上帝不仅以奇妙的方式，让耶稣被童女所生，活在我们当中，祂更引导耶稣在壮年时，走上十字架的道路，为我们的罪而死。
但这不是故事的结束，三天后，全能的父上帝使他从死里复活，升为至高，如今坐在上帝宝座的右边，长远为我们代求，使我们借着耶稣，得以收到第二份美好的圣诞礼物，就是永远的生命。因此罗马书六章廿三节，肯定的向我们保证：「上帝的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生」。
不是圣诞老人的日子
有个小孩问他哥哥：「圣诞老人是谁？」        
哥哥回答：「我怎么知道，大概是耶稣的爸爸吧！」        
对许多儿童来说，过圣诞节时，圣诞老人比什么都大。我们成年人固然不会犯同样的错误，但是当我们错把圣诞节拿来大吃大喝，尽情作乐时，我们的见解恐怕不会比那对小兄弟高明到哪去。        
让我们不再把圣诞节当成圣诞老人的日子吧！
让我们不要再「把婴儿压在貂皮大衣底下」。
让我们不要再忽略圣诞节的主角──耶稣基督。
亲爱的朋友，你愿意得着基督永恒的生命吗？祇要低下头来，向神祷告：「亲爱的耶稣基督，我相信您是创造宇宙万物的主宰，我承认生命中犯了许多错误、许多罪。我愿意接受您作生命的救主。奉耶稣基督的名求，阿们。」

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平安夜有多平安？

    平安夜是一首大家耳熟能详的圣诗，在圣诞节的甜美气氛表露无遗。但是，耶稣降生在马槽里，却正是他步上十字架的开始……
平安夜…
    「他们便极力的喊着说：『把他钉十字架！』」（马太福音27章23节）
圣善夜…
    「看守耶稣的人戏弄他，打他，又蒙着他的眼问他说：『你是先知，告诉我们打你的是谁？』」（路加福音22章63─64节）
万暗中…
    「彼拉多见……要生乱，就拿水在众人面前洗手，说：『流这义人的血，罪不在我…』众人都回答：『他的血归到我们和我们的子孙身上。』」（马太福音27章24-25节）
光华射…
「从正午到申初，遍地都黑暗了。……殿里的幔子从上到下裂为两半。」（马太福音27章45，51节）
照圣母也照着圣婴…
    「谁是我的母亲？谁是我的弟兄？……人的仇敌就是自己家里的人。」（马太福音12章48节；10章36节）
多少慈祥…
    「耶稣背着自己的十字架出来，到了一个地方，名叫髑髅地。」（约翰福音19章17节）
也多少天真…
    「耶稣大声喊着说…『我的上帝！我的上帝！为甚么离弃我？』」（马太福音27节46节）
静享…
「你们不要想我来是叫地上太平；我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。」（马太福音10章34节）
天赐安眠…
    「狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。」（马太福音8章20节）
静享天赐安眠…
    「耶稣说…『成了！』便低下头，将灵魂交付上帝了。」（约翰福音19章30节）
亲爱的朋友，你愿意得着基督永恒的生命吗？祇要低下头来，向神祷告：「亲爱的耶稣基督，我相信您是创造宇宙万物的主宰，我承认生命中犯了许多错误、许多罪。我愿意接受您作生命的救主。奉耶稣基督的名求，阿们。」

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每个人都喜欢婴孩

    「他们在那里的时候，马利亚的产期到了。就生了头胎的儿子，用布包起来，放在马槽里，因为客店里没有地方。」（路加福音2章6-7节）
每个人都喜欢婴孩。不论他们长得怎样，基本上婴孩就是有一些令人觉得可爱的地方。你只要到医院的婴儿室看看就知道。
我想，当年人们初看到耶稣在马槽中，身上的襁褓还黏着燕麦和干草时，一定也觉得祂很可爱。如果你不怕空气中浓重的牛粪味道，你可以一直在那里凝视祂可爱的模样。但是婴孩耶稣逐渐成长，当祂长大后，人们对祂的反应却有一百八十度的改变。
成年以后的耶稣，向人类提出了有史以来最严厉的挑战。祂变得相当有主张，有人因此说祂好争论。当局为要祂闭嘴，还不惜密谋杀害祂的性命。无论祂到哪里，总有一群人跟着，伺机攻击祂。当祂宣告自己是神的儿子，为了特别的使命来到世上时，激怒了许多人。因为祂这么一说，突然间，单单的做一个自扫门前雪的犹太人，按时上会堂，跟在自己的狗后面扫大便，不在市场上吐痰，是不够的。基督义正辞严的说，祂是到神那里惟一的道路，若不借着祂，没有人能到神那里去。这个重大的宣告改变了整个「游戏规则」，把许多人气坏了。        
不只如此，耶稣还要人对祂完全顺服，而且常常提醒他们，这样忠心有可能会搅动整个家庭，使父亲反对儿子，母亲反对女儿。祂从未应许跟从祂的人，可以攀龙附凤，获得权力，反而有可能因祂的缘故被人拒绝。        
假如基督说的话不是那么激烈，或许也不会有事。但祂就是不顾反对，坚持立场，终于惹得犹太人的黑手党下手抓祂。很奇怪，自那次以后，许多世纪以来，许多人竟忘了基督原本是多么激进的一个人！尤其是在圣诞节时，人们特别爱夸大基督温柔、可爱、「乖巧」的一面，教堂里挤满了来重温圣诞故事的大人们。当然啦，每个人都喜欢婴孩─尤其是婴孩救主。但是婴孩是会长大的！        
亲爱的朋友，你愿意得着基督永恒的生命吗？祇要低下头来，向神祷告：「亲爱的耶稣基督，我相信您是创造宇宙万物的主宰，我承认生命中犯了许多错误、许多罪。我愿意接受您作生命的救主。奉耶稣基督的名求，阿们。」

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新生命新圣诞

    基督虽能千番　降生于伯利恒　若未活在心坎　救恩仍是无成
这是一首古老圣诗，咏出了圣诞节的感怀，十二月廿五日虽无足够的历史考证来支持这一天是耶稣基督的生日，然而将近两千年的习俗，已经遍及各国各方。早在十二月初圣诞卡就开始挤进绿衣使者的邮包；接着各教堂各百货公司的张灯结彩，简直把整座城市都光鲜起来了。虔诚的基督教徒和天主教徒忙着做圣诞礼拜，开庆祝晚会。报佳音等，而非基督信仰的人们，也趁此机会大开圣诞派对，大吃大喝，狂欢达旦。        
但是，当这一切的热闹都过去的时候，一迭迭的圣诞卡片变成弃之可惜，收之麻烦的存档品。太多的圣诞装饰拆除下来，竟不知如何处理而成了高级垃圾。更糟糕的是那些圣诞酒会舞会的后遗症，每年单在美国，至少有500条生命死于酒后开车！久而久之，人们早已遗忘了圣诞节的主角基督，难道这就是圣诞节的意义吗？        
当然不是！有一个曾经严厉反对耶稣，后又被耶稣以无比慈怜亲自感化的罗马帝国议员保罗大声宣告说：「基督耶稣降世，为要拯救众人！」他更不避讳地说：「在众人中，我是个罪魁，然而我蒙了怜悯。」        
保罗自小背景高尚，而且出类拔萃，所以他敢坦然的说：「就律法上的义而论，我是无可指摘的。」那么他说的罪到底是什么呢？首先就是对基督耶稣的无知。        
因着宗教的，成见，保罗竟认为出身乡村的耶稣，不过是个卑微的劳工阶级，却有这么多不学无术的小民奉为救世之主，岂非荒谬！而祂早已因自称神子、救主，迷惑了众人，被处以十架极刑，埋入坟墓，竟然还有一群不知死活之徒，宣称祂已复活，这更是离谱了！所以保罗凭着自己高深的学术修养，又仗着在政治的权势，自以替天行道的高姿态，出来四处捉拿耶稣的使徒。就在一次去执行公务的途中，复活的耶稣亲自向他显灵，以无比的权能和慈爱，宽恕了他，从此保罗彻底转变，真实地确认了耶稣是他生命的主宰。这才是真正圣诞的精意─让复活的基督，降生在每一个敬虔接受的心中，带来新生命的盼望！
亲爱的朋友，这样的故事也曾发生过在您的身上吗？若还没有，愿今年的圣诞节就成为您生命中的「新圣诞」好吗？如果你愿意得到新生命，你可以这样祷告：「天父，谢谢您赐下耶稣基督，为我们死，我愿意相信耶稣，并接受祂做我生命的救主。奉耶稣基督的名祷告。阿们。」

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灵魂有多重?

约翰住的地方转角有一间香烟铺。他是这家老店的老主顾。        
约翰原是一个小有名气、文笔不俗的中年作家。几年前一场街头警匪枪战中，他的妻子误为流弹所中而陨命。出事的地点离这家香烟店不远。
    从此，约翰终日寡欢，灵感枯竭，想振作却怎么也振作不来。
香烟店的老板哈维也不见得好到那里去。他被未婚妻抛弃之后，就只身来到纽约市闯荡。以后，他再也没有回家过。        
性情憨厚的哈维有一个奇特的嗜好。每天早上他会把照相机架在店门口，让镜头对准固定的视野。八点一到，他会分秒不差地按下快门。至于会照到什么，哈维似乎一点也不在意，而且更不可思议的是，他一拍就是十几年，风雨无阻。
    为什么照相？连哈维本人也说不大上来。
有一次，大伙闷在店里。约翰吐了一口烟，没头没脑地就问：「这阵烟有多重？」店里的人愣了一下。他接着问：「一个人的灵魂有多重？」当场每个人哑口无言，而且每颗心更被问得酸兮兮的。        
对那群老爱窝在香烟店里的边缘人而言，闪亮耀眼的都会不是灯塔，而是火窑；不是美丽，而是夸饰。许多的生命被迫投入火窑，宝贵的灵魂日以继夜地被焚烧，而变成一阵一阵虚无飘渺的烟，在都会里不由自主地飘泊。        
几个星期后，约翰收到纽约时报的邀稿，要他写一篇圣诞节的故事。对一个作家而言，这是个天大的好消息，但约翰却踌躇不前──他已江郎才尽！        
哈维跑过来给他打气说：「好的故事我有，只是，你得用一顿圣诞大餐交换。」约翰半信半疑地接受老友的小惠，并相约在一家饭馆「交易」。        
哈维在满桌的碗碟中清开一块空处，放他每天早上拍到的照片。约翰不知哈维葫芦里卖什么药，只是有气无力地在翻弄照片。然而，几本下来，面对这些千篇一律的照片，他有点吃不消。
    「你为什么要照这些相同的相片？」这个很令约翰费解。
    「你继续看吧！」哈维知道自己也很难自圆其说。
    「日期，相片，日期，相片。哈维，你太寂寞又太无聊了！」约翰一边看，一边觉得好笑。
    哈维啜了一口酒，腼腆地陪着笑。突然，约翰的笑声停了，眼睛停在一张相片上，眼眶湿漉漉的。
    那张照片是约翰的太太，日期是她被枪SHA的那天。
    约翰的眼泪像河水一般地流出来，多年来的无助、无奈和无语问天也全都悉数倾心而出。
    「人生不只是一阵烟而已！」哈维抓着约翰的肩膀说。
    「灵魂轻得像一阵烟！至少，它比这张相片轻。」约翰摸着那张相片。
    「为什么？」哈维有点困惑。
    「不然，我太太的灵魂怎么能飞到天上，而她的相片却留在这里。」
    「轻，但是贵重！」哈维明白了约翰的话之后，补了一句。
    圣诞夜那天，哈维在店里接待一群无家可归的人，约翰扮圣诞老人。人来人去险些把店门挤破。隔日八点的时候，哈维没有忘记按下快门──只是这一回，镜头不是对准大街，而是对着香烟店的大门和店里面那一群人山人海。
    哈维决定不再贩卖香烟了！他也就乐得把香烟店拍下来留做纪念。
亲爱的朋友，你的「灵魂有多重？」你可知道，有一位比你自己更看重它的，就是那位甘心为你舍命在十字架上的耶稣基督，祂已为你复活，祂愿意赐给你永恒的生命。只要你愿意向上帝祷告：「亲爱的天父（上帝），我相信你是创造宇宙万物的主宰，求你赦免我一生中所犯的许多罪。现在我愿意接受你成为我生命的救主。奉耶稣基督的名。阿们！」

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家在哪里?

    我抵达灰狗巴士小站的时候，一个像教室一样的正方型候车室早己塞满归心似箭的乘客，每一个人都在焦虑地等着载他们回家的车子。
    时间是十年前的十二月二十四日晚上，地点是美国中部的一个小镇。
    旅客中有的三五成群，有的独自坐在行李上面。外头虽然是冰天冻地，仍然有人围在贩卖机前喝着可乐之类的饮料──有人饮不知味，有人酸甜苦辣地啜着，有人喝得心事重重。
    我手里握着一长串车票挤开人群，找到了一小块「落脚」，就把行囊放在地上，坐将起来。坐稳了，我这才有机会观察这个小站的风土民情。
    在我身边有几位穿着「古板」的阿密斯（Amish）年轻人。我好奇地和他们攀谈起来；一问之下，原来他们要赶在明天圣诞节上隔壁州去相亲。我猜，对象一定也是阿密斯人，他们报以赧颜说对方是他们远房表妹之类的。
    送行的队伍洋洋洒洒七八人，都来祝他们「不虚此行」，更期待他们「不辱使命」地归来。就这样，你一句，我一言，一家人喜孜孜地笑闹成一团。
    然而候车室里大部份的人并不快乐。我前头坐了一个离了十几年婚，而此刻想去看望儿子的爸爸。他的行李只是几件衣物，准备不起圣诞礼物。旁边那位不良于行的女子表示，她从小就梦想有一棵圣诞树，上面挂满五彩缤纷的灯泡。后面那个女孩离过几次婚，她谁也不再信任了，现在只想赚三栋房子──一栋租人，一栋自己住，一栋给爱对她发牢骚的老妈住。「你看。」她苦笑着说，「我怕回家，却又不得不回家。」
    这些人的生命都在说一个支离破碎的故事。圣诞节快到了，而家、理想却遥过千百里之外，流浪的人谁还有兴致来到车站呼朋引伴、游山玩水呢？他们的心情比阿密斯人的装扮还要沉重，车站里嗅不到一年之中最快乐的节日气氛。不是候车的人们忘了迎接这个日子，就是这个日子忘了光临这个车站！
    这时，扩音器播出班车因大雪而误点的消息，群情跟着愤慨起来。播音的人匆匆地丢下一句「圣诞快乐」。然而，一语车甫毕，有人就愤愤地回了一句：「载我们回去，我们才会快乐！」（Take us home,then, we will be "merry"！）
    今夜，有许多人无法回家去。许多的家庭今晚不再甜蜜，他们有灯熄不得，有床枕不得，为的是等候流落的亲人回家歇脚──父母将接不到他们在外地工作、求学或流浪的孩子，而孩子将等不到他们在远地艰苦谋生的父亲或者母亲。
    一年将尽，车站里的人却流离在外：有人找不到家，而想回家的人，却回家无路，有人甚至不敢回家。
    今晚，你回得了家吗？你能自己回家去吗？或者，你确定有家吗？你是不是也困在车站里面？困在这个社会里？困在各式各样的难关、危急、险阻？你的心依旧在冷冷的世界中流浪，等不到平安的巴士戴你回家？
    若是如此，我请你诚心接受耶稣的救恩，那么圣诞节的雪花将不再是寒冷的雪花，而是天父上帝倾倒在你身上的祝福──上帝的祝福才是你真正永远的家。
    亲爱的朋友，如果你心灵的流浪已经够了，如果你想要回到上帝的家，得到平安，我请你做下面的祷告，让你今天就成为上帝的儿女。「亲爱的天父（上帝），我相信您是创造宇宙万物的主宰，求您赦免我的罪。现在我愿意接受您成为我生命的救主。奉耶稣基督的名。阿们！」

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两个落翅天使

    台北，作为一个五光十色的都会，本身是一个大吊诡。灯火明艳，却照不亮回家的路；忽闪忽灭的城市反而把人心烧得火辣辣的。人们寻求更亮丽的「燃烧」──但不一定照得亮别人。
    今夜，台北比寻常的夜更加吊诡，因为城市突然多添了圣诞节应景的霓虹灯。
    「喂！今晚是圣诞夜耶！」两个落翅天使在询问时节的流转和物换星移。
    「好像是？怎样？你等圣诞老爷发年终奖金？」答腔的叫阿华。
    「告诉你，小时候，我才不相信有圣诞老人！」小草说，「可是……现在我希望真的有圣诞老人！」
    「要是他真的来了，我负责免费『招待』他。」阿华老是不爱正经。
    「谁要你招待他？我只是想要一份礼物罢了！没人送过礼物给我！」小草幽幽地说。
    「礼物？你别作梦了！谁会来送礼物给我们？」阿华泼了一桶凉水。
    说到吊诡，今夜简直吊诡到到了极点：正说没人上门，人就来了！
    「圣诞节快乐！我们是来报佳音的。」有一队人马喊着。这一队人站这边，那两个女孩站那边。
    「平安夜！圣善夜…」正唱着，队中一位女子把歌词拿到她们面前，邀请她们一起唱。
    这个调子虽然耳熟能详，今天却是小草和阿华第一次念到完整的歌词。她们对望了一下，再看看这一队素昧平生的「天使」。那种感觉，她们说不出来。
    「万暗中，光华射…今晚，有一道光要射在你我的心中。这道光就是耶稣基督。接受这光的人，平安就在他心中。」讲话的是另外一个男生。
    「哟！这里也有很多灯光，为什么偏偏要耶稣的光呢？」阿华有点不服气。
    「因为罪，人的心灵是黑暗的。世界上的光无法把心灵照亮。」为她们拿谱子的女生耐心地说。
    「耶稣替我们死在黑暗之中，好让我们永远活在他的光亮里。」弹吉他的接着说。
    「我们都已经『死』了很久啦！」阿华觉得讲死讲生还比较有意思。
    「从前我也是『死』的，但是自从认识耶稣以后，我才活过来。」有人从队伍的后面跳出来说。
    「认识耶稣？可是，我不认识耶稣呀！」小草说。
    「耶稣是上帝的儿子，他为我们钉在十字架上，然后又为我们复活。相信他，就是认识他，上帝给的礼物是『永生』。你愿意相信耶稣吗？」
    小草噙着眼泪，点着头。而这一边，阿华不晓得什么时候，也紧紧地握着小草的手。
    今晚，这个吊诡都会的天空上有一队天使也在欢唱──他们欢唱，不是因为今晚是圣诞夜，而是因为有两个落翅天使的光环失而复得。
    亲爱的朋友，如果你相信人都有罪──包括你，而你想请求上帝原谅你，使你与上帝和好的话，我请你做下面的祷告，让你今天就成为上帝的儿女，得到永生。「亲爱的天父（上帝），我相信你是创造宇宙万物的主宰，求你赦免我一生中所犯的许多错，许多罪罪。现在我愿意满心接受你成为我生命的救主。奉耶稣基督的名。阿们！」

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平安夜外有平安吗？

    在互道圣诞快乐的夜里，在愉悦的圣诞诗歌中，在教堂悠扬的钟声里，人人都浸沐在平安、喜乐里——有人快乐地唱歌，有人虔诚地跪下祈祷，有人吃大餐饮美酒，有人参加圣诞舞会，有人报佳音，有人重温耶稣诞生的故事，有人跑去看几层楼高的圣诞巨树。
    圣诞树是圣诞节典型的「注册商标」。树上绕着一串串闪闪烁烁的圣诞灯泡，然后，吹号的小天使、银色的铃铛、红白相间的拐杖糖、亮晶晶的丝线、小雪橇、小鹿、小雪人、朋友寄来的圣诞卡等等则挂得玲琅满目。
    通常，树尖上少不了一个小星星——像征东方博士寻找的明星，像征「智慧的人仍然在寻求耶稣」。
    传统的影响无远弗届，就连在非洲也有人用保丽龙来「堆」雪人——雪人，就如圣诞老人一样，早已不是美国和欧洲人的专利。在台湾，雪人和圣诞老人早已不是「奇货」；在百货公司、麦当劳、幼儿园、儿童乐园，这两「人」永远是孩子一年之中的最爱。
    圣诞子夜，天主堂举行望弥撒，教会作礼拜，在替个人、家庭、社会、国家和世界祈福。政要名流也许也会挤在板凳上，跟着凡夫俗子一样人手一支白色的蜡烛，随着群众高唱平安夜。他们暂时放下身段，把错纵复杂的社会和世界还给上帝，把自己交给上帝，享受一夜的安息。
    民主时代，一人一票。在上帝面前，则不论你是贤达富贵，或是愚下贫贱，人人皆可得享平安，这是绝对的平等，真正的平等。平安夜的情景只是一例。
    这时，丈夫会握着紧依在身旁妻子的手，互相请求赦免过去一年来所有的失误和伤害。父母和青少年的孩子在「圣善夜」的诗歌中，相互让步，获取和平。人人信誓旦旦，盼望新的开始。而在新的开始里，人们要用沟通取代冷战，用聆听代替揶揄，用爱填补鸿沟。
    朋友之间则互相祝福，互赠礼物。
    然而，圣诞夜的最高潮当推韩德尔的弥赛亚大合唱「哈利路亚」。当「哈利路亚」乐声一起，会众静默无声，人人莫不动容肃立，让上帝的大爱充满全地，让全人类接受祂无比的恩典。在悠扬庄严的歌声中，人人莫不把荣耀归给在天上至高的上帝。
    「平安夜」美则美矣！可惜，一年之中，「平安夜」只有一个晚上。圣诞树会被拆卸；圣诞歌声会被束诸高阁；圣诞老人会把红衣红帽脱掉，把驯鹿赶回原野，把雪橇擦亮，然后回家睡觉；雪人会融化；政要名流会离开教堂和老百姓，回到他们的政经舞台，再把错纵复杂的社会从上帝的手中要回。过了平安夜，夫妻可能仍然形同陌路，父母孩子之间依旧反目成仇，社会还是一样乱糟糟。
    上帝的平安到那里去呢？上帝收回祂的平安吗？难道「平安」专属于「平安夜」而已？「平安夜」以外的夜晚可能有平安吗？
    进到耶稣里面才是真平安——每一天无论有什么事情发生，只要在耶稣里，每一个晚上都会是平安的晚上，每一夜都会是平安夜。
    一年之中，你只有一个平安夜，还是你有三百六十五个真平安夜？
亲爱的朋友，你需要真平安，你的家需要真平安！如果你想得到上帝的平安，我请你做下面的祷告，让你今天就成为上帝的儿女，进入耶稣基督的真平安。「亲爱的天父（上帝），我相信祢是创造宇宙万物的主宰，求祢赦免我一生中所犯的许多错，许多罪。现在我愿意满心接受祢成为我生命的救主。奉耶稣基督的名。阿们」