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和睦同居-周长老

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发表于 2010-12-7 22:45:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
经文:诗篇 133 篇

今年教会的主题是「更像主耶稣」。要怎么个像法?有一句话说:像耶稣就要想耶稣在这种光景要做什么事情,重点在「事情」,那么甚么样的人、甚么样的教会可以做成耶稣基督所做的事情?也有人说:像耶稣就要活出基督,像祂的里面的东西。更像主耶稣是越来越像耶稣。信耶稣的人,已经成为一个新造的人,已经有基督的新生命活在我们里面,一但我们把里面阻碍耶稣发出来的旧东西拿出来,就能像耶稣。大家很希望教会和睦同居,圣经里说和睦同居就是合一 (in unity) 的居住在一起,一个合一的教会是要把自己放下,互相配达的教会。

合一的教会,体贴到跟我们一起的人如何跟我配达,要配达我们彼此之间需要许多空间,在谦卑里面才能有空间。约翰第八章记载有一个妇人正在行淫的时候被抓到了,依照律法她应该被石头砸死,犹太人试探耶稣看祂会怎么说,主耶稣没有回答却蹲下来用手指在地上画字,被继续追问的时候,主耶稣抬起头来说:你们当中谁没有罪的,谁就可以先拿石头打她,群众从老到少一个一个就离开了。这说明了主耶稣来的时候并没有拿我们该被对待来待我们,祂是满有恩典。

诗篇第 133:1开始说「看哪」,「看哪」表示是很不寻常的事情,是很美的事情。

弟兄和睦同居,大家住在一起有同样的心志,是合在一起的,是溶在一起的。今天在教会里面很多时候有分工但是没有合作,「分工」是每个人分担教会的事工,你做你的我做我的,「合作」我们就是一个身体,我们必须知道教会所有事工的目的,那就是要每一位弟兄姊妹能够活在基督里面有一个建康基督的身体——更像主耶稣。教会成长不只是人数增长多少,更重要的是弟兄姊姊有没有更像主耶稣,别人看到我们有没有想到这就是像耶稣。圣经里说「作见证」的重点在「作见证者」,就是你站在别人面前人家知不知道你像主耶稣。教会要强调的是我们有没有把教会变成为一个环境,这个环境让原来没有基督身量在外面表现的人,成为一个越来越像那样的人,这个环境能帮助弟兄姊妹慢慢地把身上不好的东西一点一点的拿掉,让里面的耶稣基督显出来。这是个不容易的事,所以圣经说「看哪,弟兄和睦同居是何等地善,何等地美!」这里的「美」是极美的观念,「善」是极善的观念,是非常让弟兄姊妹能够得到帮助。这句话的下半段在第三节的后面,「…因为在那里有耶和华所命定的福,就是永远的生命。」是说弟兄和睦同居是神所命定的福气,那「福气」就是我们可以有一个和睦同居的教会,我们可以合一的居住在一起,我们是互相体贴的,互相帮助的。这里接着说因为在那里有耶和华所命定的福,就是那永远的生命。生命在那个地方有这么美好的事情,好像一副活的图画传到永远,源源不断。

第二节就更加形容这事情。「这好比那贵重的油浇在亚伦的头上,流到胡须,又流到他的衣襟。」这里「浇在」和「流到」两个字,有动态的观念,在英文里是进行式,表示在这副活的图画里,亚伦受到丰盛圣灵的感动,是继续不断发生的,这就是「圣灵充满」。弟兄和睦同居靠人是做不出来的,当我们被圣灵充满的时候,一切世上肉体恼怒和各方面不好的现象都没有了 (加拉太书 5),出来的是「圣灵的果子」,这是本质的改变。当你看到教会里的每一个人的性格像圣灵的果子,就极像耶稣基督了,所以这里说「看哪」,不是人所履成的,而是神所造成的。在那里有神所命定的福气,神所命定的祂就必然成就,这福气是存到永远的。我们想象那油浇在亚伦的头上,流到胡须,那油一直在浇,又一点一滴的流下来,这个丰盛一直没有止续,不断的充满。圣经里说油有保护作用,当弟兄姊妹合在一起的时候,有了保护的油就彼此不大会受伤。如果教会的每个人他的生命都有油的滋润,这教会必定是何等地善,何等地美!

不仅如此,第三节继续形容说:「又好比黑门的甘露降在锡安山」。黑门在当时巴勒斯坦北面,山约有九千呎高,夏天山顶溶雪的时候,黑门上面有甘露发出来,从耶路撒冷看黑门离开锡安山很远,看起来就好像黑门的甘露降在锡安山一样。这个字「降在」,也是一个动态动词,就是看见那甘露好像持续不断往上走,无法停止。讲到当时的情况,诗篇第133篇上款说是「大卫上行之诗」,讲到当时以色列人被虏的时候,将诗篇第120~134篇的诗歌集起来叫作上行之歌,这些诗歌是说那许多人一起向锡安山顶圣殿走上去朝拜神的观念。说到上行之诗,通常有人说在犹太人里面有三个大节期,到了节期他们上殿全部的人都往耶路撒冷敬拜神,之中有两个节期在夏天,我们看见有人携儿带女,炎热中走过很长的路,他们的甘汗和辛苦,所以说:「看哪,弟兄和睦同居是何等地善,何等地美!」、「又好比黑门的甘露降在锡安山」。看到这许多人一同在走的时候,就好像甘露源源不断的滋润他们。甘露对人的作用是生命的源头,所以你看见圣人的工作有油的果效,有甘露的工作,是滋润好叫人能生长。所以和睦同居是合一的同居,有共同的目标。

由上行之诗我们看到一群人有一同的目标,他们放下自己的事情一同去敬拜他们的神。合一的观念是有主耶稣的心志,有主耶稣的意念,有主耶稣的合一,不是你我相同,而是我们大家都跟祂相同,这叫更像主耶稣。和睦同居必须虚己,虚己才能学到我们做不到的,只有圣灵在我们中间作工才能够做得到。除非我们愿意有一颗被改造的心,就没有办法容许圣灵在我们中间作工。一般教会中每一位弟兄姊妹都非常爱主,但是爱主是用自己的方式,自己的习惯,自己的喜好,自己的恩赐。我父亲病逝的那一天,我们一家四代合一的在病房里唱一些他喜爱的诗歌,我看见他脸上的表情,就是「看哪,弟兄和睦同居是何等地善,何等地美!」这就是教会!

神看到我们今天的教会的光景是怎么样?但愿神能改变我们每一个人。我们教会要更像主耶稣,但愿我们强调我有没有让神在我身上做工,好让那在我里面的基督彰显出来,让祂自自然然地成为我的见证,让我看见为我的弟兄,我能够放下自己的思想,我该做的事能忍住不做,好让我的弟兄受到我的服持,好叫他有机会更健康,有耶稣的形象从他身上活出来。

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