江秀琴和错谬教导

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一）在《认识真神》中：
第一盘A面中：江秀琴讲与神同在原文的意思是与耶稣同房。
这里的与耶稣同房有很大的误导，把人引到肉体情欲的享受里面去（在肉体里找不到我们所敬拜的神，在我们的灵里才能找到），所亲近的不是真神，乃是邪灵的假冒。邪灵让人在感觉、肉体上有享受。但我们亲近神是靠耶稣基督的宝血凭诚心和充足的信心（来10：19-23）。我们与神在灵里相交，是很圣洁的。
1）    我们凭感觉（或感情）亲近一位看不见、摸不着的天父，或亲近异像或异梦，或照片、图画上的耶稣或天父，启动的是属情欲的律（如果有“灵”，也绝不是圣灵，乃是邪灵的假冒），甚至于是罪和死的律。
2）（在基督里靠宝血）用信心亲近一位看不见、摸不着的天父，启动的是赐生命和圣灵的律（参来10：19-23）。
在此江秀琴所讲的错误不是一般的问题，我们请特别注意。
二）在《内在生活—等候神》中：
1、第一盘A面中：一人作见证：屋里越来越亮，神伟大的权能进到他里面，圣灵浇灌他。（这是在求主荣耀向他显现时出现的异象）。
2、第一盘B面中：一人作见证：他在等候神时，主向他说：“你来跟我谈心说话。”
3、第一盘B面中：一位女士说，亲近神一段时间没有感觉，结束时主说：“我好享受。”
4、第一盘B面中：一位女士说，亲近了三个月，爱充满我里面，我好爱耶稣，好爱耶稣，要把耶稣吃下去，象小孩子好可爱一样，咬他一口，好想把耶稣吃下去。
5、第二盘A面中：讲与主亲近象两个恋人看着对方含情默默，心与心相契合很满足。
6、第三盘B面中：举练气功的例子说，神是气的来源……，吸取神的精华。有很多压力临到她，她亲近主时，有那种紧张在肩膀上，神的同在运行在她里面，把她带向下面去，她整个人那么放松，安息。那个力量一直运行，一直往下面去，里面去，下到最下面的丹田，整个人都不紧张了，压力不见了。她明白了，不倒翁的重心就在下面。
在此我们特别注意的是：
江秀琴所讲磁带中之所以出现如此众多的错误（实际就是异端），是因为她里面的源头与我们的源头不一样。她里面的源头是那个所谓的圣灵把她引到丹田的源头(实际是邪灵的假冒)，她这里所说的源头实际就是佛教和道教所讲的源头——丹田。圣灵感动我们决不是在丹田的地方感动我们，神是忌邪的神，我们的源头能和练气功的源头一样吗？这里江秀琴所讲的实际是万教归一的思想。
万教归一的谬论：
我们的神就是爱，所有的宗教都是讲爱，根都是来自于神。万教归一的思想认为条条道路通罗马，信什么都能到天堂。这真是谬论。
我们所相信的神是独一无二的神，除了耶稣以外别无拯救，因为在天下人间没有赐下别的名，我们可以靠着得救（徒4：12）。耶稣说：“我就是道路、真理、生命，若不藉着我没有人能到父那里去。”（约14：6）。
一个相信假神、拜偶像、练气功的人，能和我们相交吗？我们能称他们为主内的弟兄吗？这是绝对不可能的事。拜偶像的人圣灵根本不在他里面，怎么有神的爱，并且和众肢体切实彼此相爱呢？不但和他们不能相通，怎能相交呢？因此,愚昧的结论认为基督教可以和万教归一,是对真神最大的亵渎!
江秀琴和她所带领的人的灵源头都是一个，都是拜偶像的灵——邪灵。

如果江秀琴和她所带领的人若不在真神耶稣面前痛悔认罪，求主赶逐她们里面的邪灵，邪灵岂能出去？没有别的结果——只会继续迷惑她们以及那些无知的人。因为相信异端和假神的结局就是灭亡。
三）在《圣灵充满》中：
第一盘A面中：快讲完时讲……爱充满她了，她想抱人，回家后抱住她的婆婆亲吻。
在圣经原文希腊文中讲到爱有七种，我们在此只提两种：神的爱与人的爱。
1）神的爱：阿嘎配（整本圣经名词用过120多次），阿嘎盼（整本圣经动词用过130多次）。
2）人的爱：费力欧。 性爱：伊若望。
神的爱：无论别人用如何最恶、最毒的方法折磨自己，自己仍然爱对方，把对方爱到自己认为最好的程度。最好的注释：耶稣钉十字架。耶31：3；罗5：5-8；约壹4：7-19；林前13全章---14：1新约纲领，爱高于恩赐，决不能等量其观；林后：5：14—16。
我们看到江秀琴所讲论的爱不分神的爱和人的爱，人的爱都是有限的，自私的，属地的，属情欲的（参雅3：13-18）。我们用感觉（感情）亲近神，决不是圣灵，乃是邪灵的假冒。前文我们已经提到。前面一位女子谈到爱充满她了，她想抱人，回家后抱住她的婆婆亲吻。
这里明显让我们看到这位女子所遇见的神不是圣灵而是邪灵，因为神的爱是舍命流血的爱而绝不是这种抱来抱去的肉体的爱，明显是源头错了。我们如果不注意的话，就会引起很大的混乱，以至我们走错路。我们爱神、爱众人都是在灵里神爱的激励和感动，而不是用我们的肉体去爱神、爱人。
四）在《赞美》中：
1、    第二盘A面中：开始讲，90年以后在韩国的合宣教士有负担要带领全地人赞美神，敬拜神，代替过去传福音的方式。他带领年轻人在街道上赞美神，让神的荣耀从天上降在这街道上。流氓头都信主了。……当我们赞美时，神的宝座就降临，他就在这里掌权。……一个月彼此赞美对方。
我们在这里看到江秀琴说赞美就能把救恩带下来，赞美把神的宝座带下来（这是撒旦的声音，撒旦希望神的宝座下来，它要升到神那里与神同等。参赛14：12-15；结28：11-18）。
圣经告诉我们不是依靠势力，不是依靠才能，乃是依靠我（耶和华）的灵方能成事（亚4：6）。我们的得救是圣灵的工作，救恩是藉着我们的认罪、悔改、接受神的儿子耶稣基督为我们死在十字架上（弗2：8-9）而得到的。决不是靠赞美，赞美下来的。
2、    第三盘B面中：顺服聚会的灵，呼喊，拍掌，跳舞，别人呼喊，你也呼喊。……跳舞要很释放的跳舞。江秀琴讲她上台跳舞（神把她推上台去）。
这是灵恩派的特点。圣经教导我们在聚会中：要肃静（传5：1-2；林前14：33）。
五）在《雅歌》中：
在第十三盘B面中：开始时就讲一个小孩死了，经过祷告又活了后拒绝听福音，最后说：“我不要，我不要。”江秀琴说，他得救了。
这里的错误是明显的。一个人的灵魂得救与否是因信神儿子耶稣基督为我们死在十字架上（弗2：8-9）。但我们看到江秀琴连这个最简单、最起码的问题都给讲错了，不是因为别的，乃是由于她里面的灵的问题。
在江秀琴所讲的磁带中总共170多盘中几乎每盘都有错误，在此就不一一列举了。在这异端四起的年代求主保守我们走正路。

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信主就是跟随主，作主的门徒，把上帝当作上帝来敬畏。
因此如果有人以自己的好处，故意用假道去教导人，这就是另传一个福音，也就是异端了。