第十九课

mark

第十九课

原造时代的基督，圣经说：“起初神创造天地”（创1：1），乃是指原造世界。原造世界之景状与经过，圣经虽未明言，当然是完美快乐的世界，就是将来的新天新地。若看到新天新地的景状，求主快快降临恢复原造世界。但起初一词是在强调并引人注意宇宙万物都有一个真实的开始。其他宗教在论到创造的问题时，认为万物是从已有的某种东西而形成的。这些宗教把历史视为一个无限循环的过程。因为他们承认历史事件的个别性和唯一性与一成不变的周而复始，并带着现实的价值色彩。另一方面认为任何过去的东西和事件总是存在于他未来的关系中。但是它对未来关系产生效应，发生影响，并获得它作为该历史事件的意义。所以对任何过去的东西自身就其作为、自在之物而言，不仅把握它是不可能的，它的存在，本身没有根据的，没有详细文字记载和时间历史的游戏规则。没有一个完美或完整的历史思想，和文字语言架构的一致性。他只是主体上提供了神理论根据和约定，但在客体上没有明确记述原始事实。西1：16-17。
所以在我们要除去理性的帕子，不带任何主观和客观的价值观念的直观来把握再造的历史。把自己放在神主体的本体的基督里面去接受万来，去相信领受再造的历史事实。并从神的光照中认识耶稣基督是创造时间与空间、历史的主人。他的本质在于创造历史和他的作为与大能都是上帝意志的体现，上帝一致性和抑制统一性，决定了各个客观、各个环节、各个时代的统一性和主体性与客观性。所以原造的世界经过多少年月无从查考，因宇宙和时间是无知，在以往的历史过程中，有多少演变，圣经未曾说明，我们不必去推理和揣测，只是从心灵接受相信圣经所说的话。至于以后经过了败坏而成为“空虚混沌，渊面黑暗”的世界（创1：1-2）。这败坏的经过，当然出于恶者的动作。神创造宇宙不是神的需要而是神的选择。因为神是爱，而爱在施予才能最好地表达出来。因此神创造宇宙和人类来表达他的爱，因爱我们创造了宇宙。
思考题：1、从圣经中找出经句来印证原造的世界。
2、你怎样理解耶稣基督是时间和空间的主人？
3、时间和空间人类用科学的方法能解释清楚吗？为什么解释不清楚，详细写出来。
背诵经文：创1：1-2，西1：16-17