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出入平安

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发表于 2009-4-12 10:13:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
出入平安

当拜天地的主
从星辰的运转、四季的变化……,我们可以发现宇宙的形成绝非偶然,而是出自上帝的创造。
上帝的事情,人所能知道的,原显明在人心里,因为上帝已经给他们显明。自从造天地以来,上帝的永能和上帝性是明明可知的,虽是眼不能见,但借着所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。
罗马书1章19-20节
创造宇宙和其中万物的上帝,既是天地的主,就不住人手所造的殿,也不用人手所服事,好像缺少甚么;自己倒将生命、气息、万物,赐给万人。
使徒行传17章24-25节
上帝不仅造了天和地,更照着祂自己的形象造了你和我;祂不需要你为祂作什么,只希望你认识祂。

信福音得平安
俗话说:「求平安,较好添福寿!」可是什么才是真正的平安呢?
耶稣说:「日期满了,上帝的国近了。你们当悔改,信福音!」 马可福音1章15节
耶稣说:「我留下平安给你们;我将我的平安赐给你们。我所赐的,不像世人所赐的。你们心里不要忧愁,也不要胆怯。」 约翰福音14章27节
「不一样就是不一样!」在天灾人祸、动荡不安的世代,唯有接受耶稣,你才能拥有上帝所赐的真平安!

神爱世人 赐下拯救
人一切的宗教无非是借着祭品、想为自己赎罪;上帝的拯救,却是赐下耶稣亲自为我们赎罪。
上帝爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。因为上帝差他的儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。信他的人,不被定罪;不信的人,罪巳经定了,因为他不信上帝独生子的名。光来到世间,世人因自己的行为是恶的,不爱光,倒爱黑暗,定他们的罪就是在此。凡作恶的便恨光,并不来就光,恐怕他的行为受责备。但行真理的必来就光,要显明他所行的是靠上帝而行。
约翰福音3章16-21节

耶稣使受苦的人得解脱
耶稣来到拿撒勒,就是他长大的地方。在安息日,照他平常的规矩进了会堂,站起来要念圣经。有人把先知以赛亚的书交给他,他就打开,找到一处写着说:「主的灵在我身上,因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人;差遣我报告:被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,报告上帝悦纳人的禧年。」
路加福音4章16-19节

从心里作事作人
人在做,天在看;人是看外表,上帝却是看内 心。
你们作仆人的,要凡事听从你们肉身的主人,不要只在眼前事奉,像是讨人喜欢的,总要存心诚实敬畏主。无论做甚么,都要从心里做,像是给主做的,不是给人做的,因你们知道从主那里必得着基业为赏赐;你们所事奉的乃是主基督。那行不义的必受不义的报应;主并不偏待人。你们作主人的,要公公平平地待仆人,因为知道你们也有一位主在天上。
歌罗西书3章22节-4章1节
你是不作表面工夫、勤勤恳恳的「憨人」吗﹖
「天公疼憨人」,咱的天父上帝所疼爱的正是你这样的憨人。

忧愁的财主
财富,人人喜爱;永生,个个向往。二者不可兼得,你的选择如何?
有一个人来见耶稣,说:「夫子,我该做甚么善事才能得永生?」耶稣对他说:「你为甚么以善事问我呢?只有一位是善的〔除了上帝以外,没有一个良善的〕。你若要进入永生,就当遵守诫命。」他说:「甚么诫命?」耶稣说:「就是不可杀人;不可奸淫;不可偷盗;不可作假见证;当孝敬父母,又当爱人如己。」那少年人说:「这一切我都遵守了,还缺少甚么呢?」耶稣说:「你若愿意作完全人,可去变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上;你还要来跟从我。」那少年人听见这话,就忧忧愁愁地走了,因为他的产业很多。 马太福音19章16-22节
有一种人很快乐,因为他没有钱。另外有一种人很不快乐,因为他只有钱。……你是哪一种人?

爱的真谛
爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。 哥林多前书13章4-8节

与众不同的福气
虚心的人有福了!因为天国是他们的。哀恸的人有福了!因为他们必得安慰。温柔的人有福了!因为他们必承受地土。饥渴慕义的人有福了!因为他们必得饱足。怜恤人的人有福了!因为他们必蒙怜恤。清心的人有福了!因为他们必得见上帝。使人和睦的人有福了!因为他们必称为上帝的儿子。为义受逼迫的人有福了!因为天国是他们的。人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了!应当欢喜快乐,因为你们在天上的赏赐是大的。 马太福音5章3-11节

如何祈祷
祷告是跟上帝说话。心诚意真最重要,重复的话语没必要。
你祷告的时候,要进你的内屋,关上门,祷告你在暗中的父;你父在暗中察看,必然报答你。你们祷告,不可像外邦人,用许多重复话,他们以为话多了必蒙垂听。你们不可效法他们;因为你们没有祈求以先,你们所需用的,你们的父早已知道了。
所以,你们祷告要这样说:「我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们(阿们是诚心所愿之意)。」
马太福音6章6-13节

智慧之言
圣经是上帝的话,其中充满上帝的祝福、安慰和力量。以下所选的经文都是上帝特别为你预备的。
认识真神
上帝是个灵,所以拜祂的必须用心灵和诚实拜祂。 约翰福音4章24节
敬畏耶和华是智慧的开端;认识至圣者便是聪明。 箴言9章10节
敬畏耶和华的,大有倚靠;他的儿女也有避难所。 箴言14章26节
耶稣说:我是世界的光。跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。 约翰福音8章12节

无比的爱
耶稣说:我是好牧人,好牧人为羊舍命。…… 没有人夺我的命去,是我自己舍的。……我又赐给他们永生;他们永不灭亡,谁也不能从我手里把他们夺去。
约翰福音10章11、18、28节
因我们还软弱的时候,基督就按所定的日期为罪人死。 为义人死,是少有的;为仁人死、或者有敢做的。 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,上帝的爱就在此向我们显明了。 罗马书5章6-8节
谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?……然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。因为我深信无论是死,是生,是天使,是掌权的,是有能的,是现在的事,是将来的事,是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与上帝的爱隔绝;这爱是在我们的主基督耶稣里的。 罗马书8章35-39节

上帝的拯救
因为世人都犯了罪,亏缺了上帝的荣耀;如今却蒙上帝的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白地称义。 (罗马书3章23 -24节)
因为罪的工价乃是死;惟有上帝的恩赐,在我们的主基督耶稣里,乃是永生。 (罗马书6章:23节 )
我也知道在我里头,就是我肉体之中,没有良善。因为,立志为善由得我,只是行出来由不得我。故此,我所愿意的善,我反不做;我所不愿意的恶,我倒去做。……我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?感谢上帝, 靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。 (罗马书7章18-19、24-25节 )
耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人。 (诗篇34章18节 )

主赐平安
凡劳苦担重担的人可以到我﹙耶稣﹚这里来,我就使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。 ( 马太福音11章28-30节)
耶和华所赐的福使人富足,并不加上忧虑。 (箴言10章22节 )
当将你的事交托耶和华,并倚靠他,他就必成全。 (诗篇37篇5节 )
你们要将一切的忧虑卸给上帝,因为他顾念你们。 (彼得前书5章7节 )
上帝是我们的避难所,是我们的力量,是我们在患难中随时的帮助。 (诗篇46篇1节 )
得赦免其过、遮盖其罪的,这人是有福的!凡心里没有诡诈、耶和华不算为有罪的,这人是有福的!(诗篇32篇1-2节 )
以耶和华为上帝的,那国是有福的!他所拣选为自己产业的,那民是有福的!( 诗篇33篇12节 )
你们要尝尝主恩的滋味,便知道他是美善;投靠他的人有福了! (诗篇34篇8节 )
少壮狮子还缺食忍饿,但寻求耶和华的甚么好处都不缺。 (诗篇34篇10节 )
有何人喜好存活,爱慕长寿,得享美福,就要禁止舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话。要离恶行善,寻求和睦,一心追赶。 (诗篇34篇12-14节 )

劳资之间
在上有权柄的,人人当顺服他,因为没有权柄不是出于上帝的。凡掌权的都是上帝所命。所以,抗拒掌权的就是抗拒上帝的命;抗拒的必自取刑罚。…… 所以你们必须顺服,不但是因为刑罚,也是因为良心。你们纳粮,也为这个缘故;因他们是上帝的差役,常常特管这事。凡人所当得的,就给他。当得粮的,给他纳粮;当得税的,给他上税;当惧怕的,惧怕他;当恭敬的,恭敬他。(罗马书13章1-2,5-7节 )
你们作仆人﹙下属﹚的,要惧怕战兢,用诚实的心听从你们肉身的主人﹙上司﹚,好像听从基督一般。不要只在眼前事奉,像是讨人喜欢的,要像基督的仆人,从心里遵行上帝的旨意。甘心事奉,好像服事主,不像服事人。因为晓得各人所行的善事,不论是为奴的,是自主的,都必按所行的得主的赏赐。你们作主人的,待仆人也是一理,不要威吓他们。因为知道,他们和你们同有一位主在天上;他并不偏待人。( 以弗所书6章5-9节 )

人际关系
我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。 (约翰福音13章34节 )
凡事都不可亏欠人,惟有彼此相爱要常以为亏欠;因为爱人的,就完全了律法。像那不可奸淫,不可杀人,不可偷盗,不可贪婪,或有别的诫命,都包在爱人如己这一句话之内了。( 罗马书13章8 -9节)
所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人,因为这就是律法和先知的道理。(马太福音7章12节)
凡事不可结党,不可贪图虚浮的荣耀;只要存心谦卑,各人看别人比自己强。各人不要单顾自己的事,也要顾别人的事。你们当以基督耶稣的心为心。(腓立比书2章3-5节)
不要为作恶的心怀不平,也不要向那行不义的生出嫉妒。因为他们如草快被割下,又如青菜快要为恣C你当倚靠耶和华而行善,住在地上,以他的信实为粮;又要以耶和华为乐,他就将你心里所求的赐给你。(诗篇37篇1-4节)
多言多语难免有过;禁止嘴唇是有智慧。(箴言10章19节)

致富之道
懒惰人哪,你去察看蚂蚁的动作就可得智慧。 (箴言6章6节 )
诸般勤劳都有益处;嘴上多言乃致穷乏。 (箴言14章23节 )
懒惰人羡慕,却无所得;殷勤人必得丰裕。 (箴言13章4节 )
耕种自己田地的,必得饱食;追随虚浮的,足受穷乏。 (箴言28章19节 )
不劳而得之财必然消耗;勤劳积蓄的,必见加增。 (箴言13章11节 )
人若赚得全世界,赔上自己的生命,有甚么益处呢?人还能拿甚么换生命呢?(马太福音16章26节)
我们没有带甚么到世上来,也不能带甚么去。只要有衣有食,就当知足。但那些想要发财的人,就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根。有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。 (提摩太前书6章7-10节 )
耶稣对众人说:「你们要谨慎自守,免去一切的贪心,因为人的生命不在乎家道丰富。」 (路加福音12章15节 )
不要为自己积攒财宝在地上,地上有虫子咬、能锈坏,也以贼挖窟窿来偷。只要积攒财宝在天上;天上没有虫子咬,不能锈坏,也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在哪里,你的心也在那里。 (马太福音6章19-21节 )
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