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楼主: mark

罪和情绪

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 楼主| 发表于 2008-4-10 15:45:58 | 显示全部楼层
<p><font face="Verdana">与情感争斗<br/>  “(因此,我不把上帝的恩典当作不太重要的礼物,并使它失去功效)我不废掉神的恩……”--(《加拉太书》2:21)。 <br/>&nbsp;  要克服情感,开始并不容易。也决不会容易。当我和你开始打破我们的任何一种习惯时,我们就是在着手争战了。我们不得不在内心里挣扎,同时也向上帝呼喊:“主啊,帮帮我!帮帮我!”好在我们知道有圣灵一直在我们的身边帮助我们。<br/>  如果你想停止自己的某种坏习惯,例如暴食,当你坐在桌旁时,你得在内心里这样说:“圣灵,请帮助我不要暴食。”在餐馆里,正当与你同桌的人正在点甜点心,你感到自己开始放弃,你可以在内心呐喊:“圣灵帮帮我,请帮帮我!”</font></p>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <font face="Verdana">我发现,如果我凭自己的血气,纯粹依靠自己的意志和决定行事,我只会失败。但是我如果呼求圣灵的能力,并靠着这样的能力去抵制诱惑,我就得到了成功所需要的力量。<br/>  我还发现,上帝并非要在我们的一生中替我们去做每一件事。我们不能够仅仅去找一个人为我们按手,为我们祈求,让我们从束缚中得自由。我们还必须运用我们的头脑采取行动。要将信心和行动结合起来。<br/></font></p>
 楼主| 发表于 2008-4-10 15:50:06 | 显示全部楼层
<p><font face="Verdana">使徒保罗说他不废掉神的恩。(《加拉太书》2章21节)他指的是他也不希望上帝替他所做的每件事都不通过自己的努力。上帝赋予我们能力去做我们需要做的,但是我们必须选择正确的做法。<br/>  《箴言》的作者告诉我们,智慧为首的意思是:要得智慧(有技巧的和上帝的智慧)。言行合宜有上帝的智慧是原则。在你一切所得之内,必得聪明(辨别力,理解力及阐述的能力)(《箴言》4章7节)。也就是说,我们需要有能力看透撒旦在我们心里所说的谎言,这些谎言会通过我们的情感在我们里面被他挑旺起来。我们必须谨守上帝的话语--而不是照敌人使我们所感悟的去做。</font></p>
<p><font face="Verdana">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 如果你将成为委身上帝之道的人,你就不得不学会要靠圣灵去引导自己,而不是靠自己的情感和感觉。<br/>  无论何时,只要在我的里面,出现了一种情感,我就会加以检验,看看是否与上帝之道相一致。如果不相符合,圣灵会启示我,于是我就拒绝这种情感。<br/>  这就是我们怎样与我们的情感斗争的方法--运用我们的意志,做出决定,跟随上帝之道而不是我们的情感。 </font></p>
 楼主| 发表于 2008-4-10 15:55:33 | 显示全部楼层
<p><font face="Verdana">无情感的人<br/>  有的人似乎没有情感。没有情感意指“缺乏情感--不能表示情感;一个感到无情或寡情的人。”<br/>  在大多数情况下,如果人们在他们的过去曾受过深深的伤害,他们的内心会结出坚硬的核,同时竖起高高的墙,却仍不会保护自己。他们会有他人所有的怒气,但他们不能流露出来。有时他们甚至因受到太深的伤害而变得冷酷无情,同时也不能感觉什么。无论哪种情况,这些人都真正需要医治。<br/></font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <font face="Verdana">坚硬和不加控制的情感<br/>  “所以我说,且在主里确实地说,你们行事,不要再象外邦人存虚妄的心行事(愚昧、虚夸、灵魂的空虚及徒劳无益);他们心地昏昧,与神所赐的生命隔绝了(疏远、自我流放、不分享),都因自己无知(寻求知识和洞察力,但意志盲目),心里刚硬(对天性的道德麻木不仁),良心既然丧尽,就放纵私欲,贪行种种的污秽(他们心中堕落地计划所建议和要求的)。”--(《以弗所书》4章17-19节)。<br/>  上帝让我注意,这一段经文中有关非信徒的描述。并向我启示了两件事。第一,它说非信徒如此冷酷无情,且心里刚硬,他们超越了情感的范围。但是在同一经文中,也提到了他们靠自己的私欲和淫欲生活。<br/>  当我默想上面的经文时,上帝向我启示,这种人所行的事已远远超过了他们应凭感觉所做的。</font></p>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <font face="Verdana">上帝为着某个具体的目的赋予我们情感,且让我们与祂同行时运用这些情感。而这些人竟然刚硬到滥用情感的地步,早已经超出使用情感的真正目的。撒旦使他们在狂乱中生活,做他们想做的任何事。<br/>  什么是今日世界的哲学?“如果感觉好,就去做!”<br/>  你和我不是以这种方式来生活的。</font></p>
[此贴子已经被作者于2008-4-10 15:59:05编辑过]

 楼主| 发表于 2008-4-10 16:00:22 | 显示全部楼层
<p><font face="Verdana">耶稣与情感<br/>  “因为我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱;祂也曾凡事受过试探,与我们一样,只是他没有犯罪。”--(《希伯来书》4章15节)。<br/>  按照这节经文,耶稣也曾经历了各样的情感,并也曾和你我一样遭受情感的痛苦,然而祂没犯罪。为何祂不会犯罪呢?因为祂从不向错误的感觉低头。祂知晓神的道渗透于生活的方方面面,因为祂曾用了几年的时间来学习上帝的话语,后来祂才开始他的事奉。<br/>  圣经上说,还在孩提时代,耶稣就“……渐渐长大,强健起来,充满智慧,又有神的恩在他的身上……”(《路加福音》2章40节)。因此那时十二岁的祂就想自己已经长大了,可以到耶路撒冷的圣殿中去“以他父的事为念。”(《路加福音》2章41-52节)。但是祂在进入全职事奉之前仍然还有几年的学习时间。</font></p>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <font face="Verdana">如果在我们里面缺乏对上帝的充分认识,你和我都不会对我们的感觉说“不”。耶稣也有和我们同样的感觉,然而祂从不向自己的感觉让步,走向犯罪。<br/>  当我被别人伤害时,我会感到愤怒或不安,于是我仰起脸,举起双手对主说:“耶稣啊,我真高兴你能理解我此刻的感受,我虽感受如此,你却不因此责备我。我不想发泄自己的情绪。请帮助我,主!让我胜过它们。帮助我忘记那些伤害过我的人,好让我不轻视他们、回避他们,或伺机为他们对我的举动去报复他们。帮助我不要活在或不应该有这样的感觉的自我谴责中。”<br/>  这个仅仅是思考一下就完事了。“我不应有这样的感受。”而是要向上帝呼求,并运用圣灵所结的果子之一:“自我节制”。(《加拉太书》5章23节)</font></p>
 楼主| 发表于 2008-4-10 16:09:15 | 显示全部楼层
<font face="Verdana">我们有糟糕的感受,耶稣能理解我们,因此我们不必为此受到责备。祂所关心的主要是我们要极力象祂:谦卑、温柔、顺服及甘居寒境。祂希望我们滋生同情、理解及温柔的心。<br/>  由于我在童年时代就遭受过刻骨铭心的伤害,我的内心生出坚硬的核,我在自己周围竖起高高的墙来保护自己,就象我前面所提到的那种人。我的内心日益刚硬和冷酷。然而我已经了解且正在学习任何一种人格,无论受到过怎样的伤害,我正在受伤害,都可以用一种良善、温柔的方式呈现出来。<br/>  无论我们过去的经历和现在所感受的如何,我们必须对他人有同情心。我们必须与那些喜乐的人同喜乐,但也要和那些哀哭的人同哀哭。(《罗马书》12章15节)<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <font face="Verdana">耶稣传授给过去的人们和今天的我们许多东西,其中一样不是刚硬,而是理解,我们也必须传授给他人。<br/>  无论何人对我们做了什么,我们仍要向他们传递这样的信息:“我明白你想做什么。我理解你的感受。但让我也来告诉你上帝是怎样说的。你没有必要保持现状。伤害别人只能给人带来伤害,唯有爱心才能医治和改变他们。”<br/></font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <font face="Verdana">撒旦想要对我们所做的事是显而易见的。它希望我们内心坚硬冷酷,因此我们对他人的需要会麻木不仁。<br/>  上帝希望我们对他人的感受和需要敏感更多,而对自己的感受和需要少一些敏感。当我们对他人良善、同情和敏感的时候,祂希望我们被保护在祂的手中,祂他来照顾我们。<br/>  作为信徒,我们不能受自己感觉的引导,然而我们可以在它们的感动下,对那些需要的人显示我们的同情和理解。这才是使用感觉和情感的正确目的和方法,“……我们能用神所赐的安慰,去安慰那遭各样患难的人。”(《哥林多后书》1章14节)。<br/></font></font>
 楼主| 发表于 2008-4-10 16:15:18 | 显示全部楼层
<p><font face="Verdana">是感觉还是决定?<br/>  “……极其伤痛(思想),祷告更加恳切,汗珠如大血点,滴在地上。”--(《路加福音》22章44节)。<br/>  记住感觉是属于灵魂的,灵魂常常被说成是由思想、意志和情感所组成的。<br/>  当我们重生之后,我们并未被告知要停止思考。我们只被告知要开始用新的方法思考。<br/>  当我们重生之后,我们并未被告知要停止做决定,停止设计,我们只是被告知要放弃自己的意愿,顺服上帝的意愿,决定做上帝为我们所设计的,并跟随圣灵的带领。</font></p>
<p><font face="Verdana"></font>&nbsp;</p><font face="Verdana">至于情感方面也是一样。当我们重生之后,我们没有被告知要停止感觉。我们只是被告知要学习怎样以正确的方式表达感觉。<br/>  耶稣并不是喜欢上十字架,但是祂拒绝受制于自己的感觉。祂降卑自己的情感,顺服祂在天上的父亲。<br/>  在客西马尼园,耶稣经历了灵魂的伤痛,但祂努力拒绝了来自于感觉的诱惑,一种不让祂跟随上帝在祂身上旨意的诱惑。 </font>
 楼主| 发表于 2008-4-10 16:24:01 | 显示全部楼层
<p><font face="Verdana">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <font face="Verdana">  “愿恶人的恶断绝,愿你竖立(不妥协地)义人(正直,并与你配合的人),因为公义的神查验人的心肠肺腑。”--(《诗篇》7篇9节)。<br/>  这里,在《诗篇》7篇9节所说的和《启示录》2章23节所说的一样“……我是那察看人肺腑心肠的(思想,感情和企图),……”。我们谈到上帝是“试”我们情感的上帝。在这里“试”是指什么呢?它指的是“试炼”直至纯洁无暇</font></font></p>
<p><font face="Verdana">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 几年前,我有一次祷告时,上帝对我说:“乔易丝,我将要试试你的情感。”我过去从未听过这样的话。我也不知道这些话就在圣经中。因此我仍然走自己的路。<br/>  半年之后,我突然变得极其脆弱,仿佛情感被毁坏了。我会无缘无故地哭。每一件事都会伤害我的感情。<br/>  我想:“这到底是怎么回事呢?该怎么办呢?”<br/>  然后,上帝提醒我他原先对我说过的话:“我将要试试你的情感。”祂领我读《诗篇》7章9节和《启示录》2章23节,使我明白祂为了我好,正在为我做什么。</font></p>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <font face="Verdana">无论你是谁,你都会有一段时间感到比往常更情绪化。你可能会一早醒来就觉得沮丧无力,且无故地哭泣。这种状况也许会持续一周甚至更久。你可能会想:“我这是怎么了?”<br/>  在这样的时候,你不得不小心谨慎,因为你的情感极易受到伤害。连最小的事都会让你发作。<br/>  在我的生命中,有过这样的时候,临睡前的祷告让我觉得再甜蜜不过了,可第二天早上醒来时,感觉就象整个晚上都去啃了钉子!带着这样极坏的情绪我起了床,于是只要有人,无论是谁,靠近我,我感觉就想要揍他们的头!</font></p>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <font face="Verdana">当我们开始有这样的感受时,我们该怎么做?首先,我们不要把自己置于责备之下。其次,我们不要试图竭力去明白正在发生的事情。我们所需做的只是说:“这是一段考验我情感的时期。我将信靠上帝,且要学会控制它们。”<br/>  若不是上帝允许我们经过一些试炼,你我怎么能学会控制自己的情感呢?<br/>  记住,圣经上说上帝决不会让我们背负过重的担子。(《哥林多前书》10章13节。)如果上帝不允许这样的试炼临到我们,我们决不能在祂试验我们的时候(祂迟早会试验我们的)学会怎样对付撒旦。<br/>  试炼的时候就是学习的时候。</font></p>
 楼主| 发表于 2008-4-17 16:41:56 | 显示全部楼层
<font face="Verdana">这个世界会告诉我们,如果我们谦卑自己,为我们的错误致歉,为得到平安做一些必要的事,我们就会变得软弱起来,会让其他人踩在我们的头上。但是上帝说温顺并不是软弱。无论什么时候,上帝要用的人都是温顺的人。只有温顺的人才会不断地顺服上帝。<br/>  圣经上说,当上帝呼照摩西的时候,他是一个极为谦和的人,胜过世上的众人。(《民数记》12章3节)今天我们所要做的无非是摩西当初不得不去做的--顺服。<br/></font>

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