“这是照神万世以前,在我们主基督耶稣里所定的旨意”,这旨意是对于全体教会,因主基督是荣耀的,他住在教会,教会也是荣耀的。在他生命里教会占重要部分,在他生活里以教会最大满意,在神工作里以教会为最荣耀的快乐,他是教会创始之终者,在未创世以前,在神永恒的计划里,即有一个模型的教会。他说“又使众人都明白,这历代以来隐藏在创造万物之神里面奥秘,是如何安排的”,弗3:9-11。“明白”在希腊文后意是启悟,照明之意,这表明主的仆人使命不单单在传福音,还要注意言行举止,福音如何适用于实际生活中,太7:29,徒5:42,林前14:19,西1:28,提前4:11-13。弗1:3、14。经文已清楚说明此模型教会,即历代以来隐藏在神心里的奥秘,教会如同重价的珠子,是卖买人耶稣付上重大的代价卖来的。拣选是借爱子的血实现的,弗1:7。神在创世以前就有定意,弗1:4。
拣选的前题是在于基督为了救我们脱离罪而献上自己,并死在十字架上这个事实,徒20:28,罗3:24-26,8:30,弗1:4、5、7、9、22、23,4:12,太16:18,启19:7,预定也是针对基督的整个身体,真正属灵教会而言的,只有那些借着对耶稣基督整个身体而言的,只有那些借着对耶稣基督活泼常存的信心而与这身体联合的人,才有份与神预定美好的旨意。“预先所定下的人又召他们来,所召来的人又称他们为义,所称为义的人又叫他们得荣耀”罗5:30,8:29。
神与教会是有婚约的,“要用水借着道把教会洗净,成为圣洁。可以献给自己,作个荣耀的教会,毫无玷污,皱纹等类的病,乃是圣洁、没有瑕疵的”弗5:26-27。保罗又说“因为我曾把你们许配一个丈夫,要把你们如同贞洁的童女献给基督”,林后11:2-3。意味基督的仆人,保罗信靠基督为救主的纯正信仰,到主来时成为基督无瑕疵的新娘并得永生,启19:7-8。这经文描写了基督再临时羔羊基督和教会之间完全联合。婚筵是指信徒将提在空中与主相会,帖前4:16-17,圣经多处把神与以色列,基督与教会关系视为婚姻的关系,赛54:5,耶3:14,结16:6-14,何2:19-20,太22:2,林后11:2,弗5:21-23。这种联合借着基督再临而完成,那时信徒将得到无限的荣耀和奖赏。林前6:2。 |