第四十课

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第四十课

基督的人格神格互相潜化，在世做人的基督其神格人格化，双方如何互相潜化呢？圣子之神性如何趋纳人性，其人性又如何容契神性？并其人性又如何与神性息息潜通而与神性相契合，此其中实有不能揣测的妙能。但究非言其性有如何变化，或其神性如何与人性相化而同工，乃言借其神格与人格之间潜通与双方默化，其人性受有神性之德能。神性借以人性之表显，以其神生命洋溢于他的人生命。其人生命亦纳于其神生命，因而神生命的荣美即从其人生命的灵府内经过。魂透过体。他的人格亦即神格化。所以基督的人格是神属性的总和。有如此的人格，神的属性才能借着人格来表达神的旨意。“从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将他表明出来。”约1：18。所以基督在世做人，他就用人的语言、文化，把神的旨意表明出来。神格人格互相潜化，神性必须借着人性，其人性必须借着神性约定的语言文化去表达。如今他们知道，凡你所赐给我的都是从你那里来的。因为你所赐给我的道，我已经赐给他们，他们也领受了，又确实知道，我是从你出来的，并且相信你差了我来。约17：7-8。所以基督的神性和人性双方是合一的，是双方息息潜通，而与神德神性相契合。如神的灵命令人的灵，人的灵命令人的魂，人的魂就去运动人的体去表达神的旨意和神的思想，去完成创世以前对人类的计划。林前3：16-17，12：2-20。
我们的人格和耶稣基督的人格不同，因为我们是有罪的人，有罪的性情，有原罪和本罪，破坏了神的形象和样式。所以我们的人格是多元化的人格，因为我们生存的空间、世界是有意识体的，人就活在意识形态之中。宇宙不过是有意识体的融合体。人与这有意识体的融合体是息息相关潜化在里面，所以无人格的生活是不存在的。自然空间本是人格能力表现的大舞台，各自都有不同的表演。林前4：9，来10：33。“我想，神把我们使徒明明列在末后，好像定死罪的囚犯，因为我们成了一台戏，给世人和天使观看。”但基督徒的人格虽在这舞台表演却与世人不同，因为我们的人格起头是按神的形象样式造的。
思考题：1、基督的神格人格是怎样潜化的？2、我们的人格怎样才能神格化呢？3、我们的人格与基督的人格有什么不同？
背诵经文：约1：18，17：7-8，林前3：16-17，来10：33，林前4：9