罪和情绪

mark · 发表于 2008-4-9 16:25:10

《罗马书》6章2节告诉我们，如果我们成为基督徒，我们已经在罪上死了。这并不在说罪已经死了！罪仍然会以诱惑的方式主动地呈现出来，如果我们顺从这引惑，问题就会充分地暴露出来。我建议你们把《罗马书》第六章从头至尾阅读一下。你会发现靠着圣灵的能力我们能抵制罪。书里没有告诉我们弃绝感觉，而告诉我们不要继续让我们的身体成为罪的器皿。 　　重要的是你们要记住情感是不会消失和离开我们的，它们总在那儿。我们不要因为这些而否认它们的存在和为此感到内疚。相反我们倒要正确地来引导它们。我们要弃绝肉体控制自己的权力，但不要否认肉体的存在。     
      以后你们还要看见圣经教导我们要平衡自己的情感。我们常有的问题是倾向于从一个极端走向另一个极端。我们不是尽力表现毫无情感，就是毫不遮掩自己的每一种情感，无论它是对还是错。大多数的人也似乎要么情感丰富，要么没有情感。真正要做的是平衡--一种显示积极、有益的情感和控制消极、无益情感的能力。 　　当我们因生活中的某件事而愤怒和失望时，我们常对某人发泄自己的怒气和失望--通常是我们的配偶，孩子或与我们关系亲密的朋友。问题本身不在于我们的怒气和失望，而在于我们不能好好的控制它们。
     另外，耐心--或缺乏耐心也是一个例子。我们天性里，有一种烦躁不安的倾向。我希望成就事情，希望以正确的方式成就它们。并且恨不得马上就能成就它们，我不想被迫告诉别人两遍--当然三遍是不可能的！ 　　然而，当我每读一次有关耶稣及其温和、谦卑、良善和忍耐的经文时，我那不愿意被烦躁控制的愿望就更强烈一次。因此经过一段较长的时间后，在圣灵的做工下，我已能正确平衡我的情感了。 　　重要的是我们需理解情感是什么，已经认识到我们之所以有情感是因为上帝将它们给予了我们。因此我们需要做的就是开始控制自己的情感，而不是发泄一通之后，最终又为此感到内疚和自责。
 
                                      选自《控制你的情感》作者：乔易丝.梅尔  
      我们事奉的上帝是喜悦我们对此付出的任何努力的，作为耶稣基督的信徒，定要朝着祂的方向行进。取悦上帝一点儿也不难。祂并不期望我们绝对完美。祂只期望我们朝他走去，信靠祂，让祂与我们同在，把我们带到顺服祂旨意的路上。 　　这本书的涵义很简单：情感是没有错的，只要它们能得到控制。主让我写这本书就是为了帮助你学会控制你的情感。

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mark · 发表于 2008-4-9 16:26:06

情感的另一个事例就是对性的感觉。设想一下，你正在翻阅一本杂志或目录，忽然瞥见一张吸引你的一个异性照片。刹那间你会有种对异性的情感从心底涌出。这意味着你性反常或者是堕落吗？这是否意味着你没有真正得救――你不是真正爱上帝或者你的配偶？ 　　不，这只意味着你不过是人，有着和他人一样的七情六欲。重要的是你怎样处理你的情感。上帝配给我们各种感情，包括对性的感觉。作为基督徒，我们不必消除这些感觉，也不必因为有这些感觉而感到内疚，然而我们要学会适当地－以适当的方式对适当的人-宣泄我们的情感，尤其对上帝为我们选定的婚姻配偶（我们所爱的人）。我们也要在上帝的帮助下学会它，直到我们结婚，我们的情感都要控制在一定的范围之内。

mark · 发表于 2008-4-9 16:37:53

是情感还是上帝？ 　　“使智慧人听见，增长学问；使聪明人得着智谋。” --（《箴言》1：5）  　　有时人们顺应自己的情感，并以此为乐；而有时人们又发现情感在和自己作对。因此通常很难明辨上帝和情感的声音。 　　正由于我们有丰富的情感，我们常常认为捐助是好的，也不考虑这究竟是否是上帝的心意。我爱给人东西，这的确是我生活中的一大乐趣，但是我也不得不学会明白：捐助并不一定能真正帮助别人。事实上，这有可能还会阻碍神在那些人生命中计划的实施，因而对他们不利。 　　这就好比说，有人没有尽他们的力去看顾他们所有的，那么上帝会让他们一直生活在贫困中，直到他们学会照看自己的产业。然而那些情感冲动的人一看到别人的需要，就会毫无智慧地慷慨解囊。

mark · 发表于 2008-4-9 16:42:04

圣经在《箴言》第一章中告诉我们要运用智慧。否则，我们会妨碍他人的成长和责任感的培养。 　　同时，我们也应考虑事情的另一面。也许有人在这里还不够成熟，有许多的功课要学习。他需要帮助，是由于他不知该做什么。这种时候，上帝也许一直会引导我们去帮助这人，因为当我们在主里成长时，是需要他人鼓励的。

mark · 发表于 2008-4-9 16:45:15

选自《控制你的情感》作者：乔易丝.梅尔

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mark · 发表于 2008-4-9 16:51:07

有一个例子：我们都爱我们的孩子们，因此当我们看到他们的愿望和需要得不到满足时，会感到坐立不安。如果我们有能力帮助他们，我们中的大多数人会立刻伸出援救的手。这样做的后果多半是好的。我们的孩子能体会到当他们需要帮助时，我们就在他们的身边。然而，如果每种困难我们都去救援，他们就得不到成长。在困难中挣扎是我们走向成熟的必经之路。
     为了一次研讨会我查看学术资料的时候，发现当一只雏鹰还在弹壳内的时候，它的嘴后端就已经长出一颗尖利的牙齿。它将用这颗牙齿反覆地击打蛋壳，直到最后蛋壳被击碎。这个过程并不短暂，需要坚强的毅力。一些好心肠的人试图帮着打碎那蛋壳。当他们这样做的时候，却发现那雏鹰已死了。 　　就象这雏鹰一样，年轻人也需要经历生活的磨难，好为他们今后的路做准备。我们应当帮助我们的孩子，但不要妨碍他们走向成熟。

mark · 发表于 2008-4-9 16:54:19

我们必须学会意识到自己的情感，且知道怎样正确地控制它们。方法之一就是通过识别不同的性格特征，了解人们在同样的情况下不同的反应。        四类基本性格 　　正如人们常说，有的人比他人更情绪化，女性就常被认为比男人更情绪化。追溯历史，我们能发现主要有四种类型的人，每种类型都有其识别名。 　　第一种人是暴躁型。我恰巧就是这类人。暴躁型人通常是领导型的人才(编者注：这只是一家之言）。他们强硬的个性使他们希望处于主导地位。有这种个性的人有一个长处，就是成就很大；而短处就是有专横的倾向。 　　暴躁型人通常目的性很强，且易接受新观念和富有挑战性。当上帝交给我一个项目时，我全身的每一个细胞都被调动起来，然后我会急忙奔向我的丈夫，他有着和我完全相反的个性。
      第二种人是冷静型。我先生大卫是属那类冷静型的人；冷静型的人通常情感不外露。有趣的是，暴躁型的人通常和冷静型的人结婚。 　　在我们的婚姻生活中，个性的反差常让我们失去理智，直到我们看见其中有上帝的计划。大卫的强项是我的弱项，而我的强项则是大卫的弱项。现在我相信上帝会把性格相反的人召集在一起，让他们取长补短，彼此完全。但我和大卫经过了一段不短的时间才学会彼此相亲、和睦相处。 　　具体地说，我常常激动万分地跟大卫谈某件事，而他的反应却是：“我们等等再说吧。”在这种时候，我真想给他一拳，但最后我还是学着理解他。我感性强，他却逻辑化。我总是看到事情积极的一面，而他却看到负有责任的那一面。我过去常常对他咆哮：“你就不能激动起来吗？”
      如果你是个低调的人，你需要去从照顾跟你有关系的他人出发，舒展你自己。当我们牺牲自己，做他人需要我们做的事的时候，我们的爱心就行出来了。 　　另一方面，如果你象我一样，对你涉足的新事物感到欣喜若狂，也许你需要学会调低你的情绪，成为一个能平衡自己的人。记住，和一个比你谨慎和清醒得多的人分享是困难的，因为他根本无法体会你的感受。解决的办法就在平衡，关于这一点我们在后面将要讨论。

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mark · 发表于 2008-4-9 17:14:54

第三种类型的人是乐天派。这种人是最典型的情感型人。他们总是兴致勃勃，似乎跳跃着生活。当一个乐天派的人走进你的房间，你就能分辩出他的性格来，他的声音总是高于别人的声音：“噢,这里令我太激动了！” 　　乐天型的人有一种倾向，就是令暴躁型的人神经紧张不安--尤其是我！我是一个做事严肃认真，有目的、有计划的人，一旦确立了目的和计划，就朝着所定的方向勇往直前。而当一个乐天型的人跳跃着来到我的身边，我常常感到被搅得不得安宁。然而他不会注意到这一点。因为他精力充沛，满腹轻松，对任何事，与其说他希望好好享乐，不如说他总是健忘。
      
      你想乐天派会因此而担忧吗？我认识一位具有乐天性格的女士，她就从不会为这些事担忧，相反她以为很好玩儿！不一会儿她就会给你讲她近来客串的几家娱乐聚会的故事。 　　这下你能明白，你我情感变化的程度取决于这四种中最能概括我们个人特征的性格类型：暴躁型、冷静型、乐天型和忧郁型。我们大多数人的性格就是这四中类型中某两种或更多种的综合体。

mark · 发表于 2008-4-9 17:15:06

了解你自己是非常有益的。这方面的好书也能找到，这是基督徒的作品，如：《受灵控制的性情》，由提姆拉哈耶（Tim LaHaye）所著；《人格之树》，由芙劳伦斯妨ν卸?‵lorence Littaner）所著。 　　我们要牢记着：凭借圣灵的力量，我们能学会控制自己的弱点，这样我们就会很好地平衡自我，不再受制于撒旦。

mark · 发表于 2008-4-10 15:38:50

情感主义 　　“情感主义”这个词常常用来形容“过分依赖或强调情感价值的倾向。”它经常被定义为“情感过度的展现。” 　　一个“情感主义者”是“一个用其情感而非理智来指挥其行动的人。” 　　我总是给来参见我的研讨会的人布置一个项目或任务，就是阅读《箴言》，并找出将情感与智慧相比较的所有章节。 　　这样一来，他们常常知道了智慧与情感的一大区别在于它们所涉及的时间不同。 智慧总是等待那恰当的时间，而情感则总是就在现在采取行动！情感主义者简直就是以冲刺的速度来行动。当智慧冷静地朝前看，思考着每一个决定对未来的影响时，情感只关心眼前所发生的事情。 　　有多少次你是在着急之中开口、行事，然后又为你的冲动深深地懊悔？ 　　“噢，如果当时我闭紧我的嘴该有多好！” 　　情感冲动往往有损于人与人之间的关系，甚至到令人惊骇的地步。
   
     有一次，我竭力学着控制自己的口舌，不对我的丈夫还嘴时，可是我激动，神不得不对我说：“够了，乔易丝！不要再说了！”我急忙离开房间，冲向楼下的客厅，把自己反锁在浴室里。我是忐忑不安，不得不将脸埋在一条毛巾里，然后放声大哭起来！有时，我们的旧习是这样的根深蒂固，得采取一些断然措施才能打碎它们。这就是为什么我们需要同自己没有定性的情感作斗争，治其于上帝的旨意之下。

[此贴子已经被作者于2008-4-10 15:40:57编辑过]

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