七十六课 人论 :信徒与十字架的关系
大纲:
一.十字架对付我。
二.十字架对付自我。.
三.十字架对付老我。
四.十字架对付旧我。.
五.十字架对付小我。
十字架对于我关系重大也极深厚,,我的生命与福乐以及荣耀全在十字架上,爱我的主,他在十字架上为我,替我,救我,为我死,我经历十字架后,在十字架上我究竟死了没有?死透了没有?有多深?这是一个我们要思考的问题。
十字架对付的自我,是指没有基督的自我,最可怜的自我。自我的特征:自高,自大,自私,自尊,自满,自爱自怜,自欺,有己无人,有我无主,自我是我们基督徒的最大仇敌,是我灵里的背叛者,是恶者的工具,人生崇拜的对象,是人生的痛苦。自我的膨胀,是人类最大的惨景,所以这个自我非钉死不可,保罗说:“我已与基督同钉十字架,现在活着的不再是我”因保罗的自我已上了十字架。
老我:从先前亚当生命遗传的就是老我,老我深陷于罪,在罪性中活着(罗5:12-21,林前15;45-48.),老我也可称老亚当。老我最明显的特征是骄傲。老我想作神一样的人,灵里黑暗与神隔绝了灵交。在地上汗流满面,被死权辖制,在危机中挣扎,悲惨中度日。
旧我:我的本性对于老亚当说称为老我,对于败坏的心性来说即称为旧我,这个旧我圣经有两处经文称为旧人(罗6:6,弗4:22,西3:9)。这个旧人指我们尚未在基督里变为新人,以前的那个即为旧人。我们学习了基督就脱去了旧人和旧人的行为,穿上新人(西3:10,弗4:24)乃是新生命把旧生命吞灭了,但旧人是怎样脱去呢?唯一的方法还是靠圣灵借十字架。
圣经教导说:大卫骄傲自大。当我们感到自己满意时撒旦立刻借机攻击我们,他不断寻找可吞吃的人,并且不惜余力的诱导信徒抢夺神的荣耀,占为己有,因为神说:骄傲在败坏以先,狂心在跌倒之前(俄3-4,彼前5:5-7,箴16:18)。如大卫王失败的惨痛教训,他是骄傲在先,他自认为自己领导着一个民族,拥有众多的臣民和强大的军队,他自高自大,夸耀自己的伟迹和力量,抢夺神的公义与荣耀(代上21:1)。当他骄傲时,撒旦趁机进入而攻击、激动大卫,乃是神允许撒旦试探神的子民(伯1:21,太4:1-11)。大卫的旧人,用自由意志选择了犯罪。如果他要先灵里安静下来恒切的祷告,就可以抵挡撒旦(代上21:3-4,撒下24:1-4)。
大卫因着自足自满,在前方将士浴血奋战时,在耶路撒冷仍过着安逸奢侈的君王生活,以至于堕落犯大罪。大卫的经历也是对今天所有信徒的警告,所有在神家自以为站立得稳的信徒和牧者更需要谨慎,免得跌倒(林前10:12.)。
圣灵清楚地保证,神会赐给他儿女足够的恩典和恩赐,使他们能够胜过所有的试探,并且抵挡罪恶(启2:7,17:26)。因为神用以下两种方式彰显他的信实:1》他不会容让信徒受试探过于我们所能承受的,他总要给我们开一条出路(帖后3:2,林前10:13)。2》神给我们够用的恩典(弗2:8-10,多2:11-14),有耶稣基督的宝血厚厚遮盖我们(弗2:13,彼前2:24),还有神的话语和圣灵的内住,不断地加给我们力量(多3:5-6,彼前1:5),我们必有足够的力量打破罪恶和一切邪恶势力。总之,要常活在主的话里,过以神为中心的生活。你若骄傲过以己为中心的生活,并且以自己的力量、思想和意志面对生活所遇到的一切危机,你必落在撒旦的网罗中(雅1:12-13,16-18)。
小我:一个本性的人不在基督里,可称为自我,面对亚当可称为老我,按其败坏的心灵说可称为旧我,这小我就是只知自己不知有神,只知有我,不知有人,只顾及体的部分而不顾其全身,只知小体而失大体,最可怜的是他的范围小而又小。他虽然知有自己,却不全知有知己,从不想到灵魂的归宿,只知享受身体的部分暂时的罪中之乐,不知全身下到永远的地狱。总之这个小而又小的我若不把他钉在十字架上,如何能化为大我,如何使他的生命放大,为神而活,被神所用呢?这个小而又小的小我,他已经败坏达到了极处,羞辱达到了极点,卑微达到了极端,不能用人克制的方法和修养的方法来改良他,惟有靠着圣灵借着十字架来对付他。
基督徒跌倒和犯罪以及被过犯所胜的原因,不是因为基督的恩典短少,而是信徒没有依靠圣灵借十字架把老旧人小而又小的我钉死,因为依靠自己思想,知识,聪明智能,就必落入撒旦的圈套。小而又小的我膨胀,老旧人就作了主人,所以你就无法抵挡来自各方面的邪情私欲(罗8:13-14,加5:16-24,雅1;13-15)。
在中国使信徒最不明白的是为什么很有能力的工人会进入邪教?原因是工人不去恒切祷告依靠圣灵战胜邪灵,去拯救受迷惑的信徒。反之心里说他能够把我迷惑了?当他骄傲时,小而又小的我上了撒旦的当,忘记了撒旦是空中的掌权者。就是把全人类的智慧都归在你身上,你与撒旦打仗你就必败。还有部分工人带着骄傲的心态,厌弃纯正的道理,就耳朵发痒,专听各种新奇之理进而误入各种邪教异端,真是是自称为聪明反成为愚拙(罗1:22,约一2:16,雅4:16)。
信徒若不靠圣灵借十字架致死小我老我,他的生命就停止在魂的境界里,是属魂的基督徒。将魂的经历错视为灵的经历,他在自然规律的生活中,面对各样的问题和危机,不是依靠圣灵而是靠他的意志,心思,情感去处理,毫无顾忌地去活动。因为小而又小的小我,其本性是恶的是过着以己为中心的生活,是体贴肉体的,不愿意将身体献上作义的器具,过着自欺欺人的生活。
思考题:1》你怎样去与邪教争战?具体方式,方法是什么?依靠的是什么?
2》神的完全救法是什么?信徒的责任是什么?信徒为什么受各样的逼迫?原因是什么?
背诵经文:罗8:13,加2:20,多2:12,彼前2:11. |