一百一十三课（仆人）

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一百一十三课（仆人）

“耶稣对他们说，来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样”。太4：19。这句话形象地比喻了因着福音的大能，把人引到生命之路的荣耀之份。鱼夫将活鱼抓死，而传道人却把因罪而死的人引到生命的源泉，所以神的仆人称喻就是得人的鱼夫。提前1：15　彼后3：9。世人如同海里的鱼一样，他们沉溺在罪海与苦海之中，随波逐流，看不见天日，他们极其痛苦的喊着，求你们将我们打上来。他们何等需要拯救，如此看来仆人的工作何等重要。“基督耶稣降世，为要拯救罪人。这话是可信的，是十分可佩服的，在罪人中我是个罪魁”。福音的传播对象并不局限于一个人，而是涉及全人类，福音核心内容就压缩在此话里面，拯救不但代表从罪和死亡状态中得救，还包含着引导人的心到义，自由和祝福等的积极意义。弗1：17。“神愿万人得救明白真道”。提前2：4。所以没有热爱人灵魂的心，不配作神的仆人。但现今工人没有一个好网，怎能打上鱼呢？有的工人打了多少年鱼，却没有几条，真值得深思。约12：32。
有的仆人故意作牧师，不愿作传道人，只愿教导信徒，不愿去拯救罪人。因为打鱼是辛苦的，有时可能整夜劳力，并没有得到什么，路5：5。打鱼又不象牧养，可以吃羊奶，穿毛衣，若不去拯救罪人，哪来的信徒，如彼得在五旬节打上一大网鱼，共有三千人之多，徒2：37－42。因为神看一个人灵魂比全世界更宝贵。现今时代有多少沉沦的罪人，有谁肯出来把他们打上来呢，有谁故意对主说：我在这里，请差迁我。打鱼的工作很不容易，只凭自己的知识、经验，不一定能成功，如彼得两次都是按主的吩咐下网打上鱼的。路5：4　约21：6。以上两节经文说明不是地点和方法的问题，乃是依照主的吩咐指示才行。因为按着人的知识而论，彼得是打鱼的老师，他连海上是否发生气象变化都是深知的。