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八十三课

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发表于 2009-8-1 15:58:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
八十三课
首先称神的仆人是亚伯拉罕,创2624, 1819。神与亚伯拉罕、主人与仆人的关系一直延续到保罗和今日我们的身上。亚伯拉罕是被神特别选召的,更重要意义又是作信徒预表和榜样的,真正作神工作的是从摩西起首,摩西称为神的仆人,申355,书11。神带领以色列人出埃及,借着摩西传律法,造会幕,这些事都是非常伟大和重要的工作,摩西以后,神又借着约书亚、大卫、众先知作了非常的工作。他们都称为神的仆人。士28,王上1113,王下1713。难怪主说“并且被建造在使徒和先知的根基上”弗220
神的仆人是完全受神支配和管理的,仆人在主人手中没有自主权。不但工作、连生活与我们身份地位也是如此。特别是我们是被主人重价买来的。因教会是基督的身体,基督是教会的头,所以身体在基督里没有任何主权,主权是教会的头,我们的主耶稣基督。我们的全部生活都是在侍奉主,听主人的吩咐,按照主人的意思行事。如摩西律法“他的主人要带他到审判那里,又要带他到门前,靠着门柜,用锥子穿耳朵,他就永远服侍主人”。出216,有关希伯来男仆的律法,被卖为奴仆的人服侍主人六年之后,到了第七年面临情况而设定的法律,希伯来人女仆的律法,被卖为奴仆的希伯来人女人,大都成了主人的妾。所以女仆与男仆不同,他们无限期的属于主人,并且有权接受他的保护。
摩西是神的奴仆,他常俯伏在神脚前,领受神的旨意,并为以色列民代求。申918“因你们所犯的一切罪,行了耶和华眼中看为恶的事,惹他发怒,我就象从前俯伏在耶和华的面前四十昼夜没有吃饭,也没有喝水”。出32135。西乃山是神的山,出31。而且摩西是属神的人,申331。所以,以西乃山和摩西为中心发生的所有事件,都是神救赎计划事件,在西乃山神给摩西的所有约定和戒命,正是今天对我们说的生命之言,神今天也要引领我们,象预备摩西那样预备我们去担负某些任务,神与我们同在,我们要信从跟随神,照着神旨意去行,听命顺服,因我们是耶稣基督的仆人。

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