五十课

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五十课

神将兴起一位大卫公义的苗裔成为弥赛亚的永远君王，这是神与大卫之约中神应许的巅峰，那王要统占忠信的以色列人及列邦万民，赛9：6－7, 11：1、20，弥5：2－4。神要从伯利恒城出，做王治理全地直到地极，亚9：10。神将被称为“耶和华我们的义”耶23：5－6，大卫之约就开始逐步应验了。耶稣基督的工作方式是属灵的大家庭，凡遵行神旨意的皆为弟兄姊妹，太12：48－50。而为地上天上的大家庭，弗3：14。耶稣基督来最大最要紧之事，是建造灵宫，“神必为我的名建造殿宇”，神自己说是圣殿的房角石，所罗门代表耶稣建造有形的殿，耶稣建造属灵的殿，神要坐在大卫的宝座，他要为大，称为至高者的儿子，他要把神祖大卫的王位给神，他要做雅各家的王直到永远“神的国也没有穷尽”。因当时大卫为雅各家的王，战胜了扫罗家。王上2：1－4。
大卫如何在属灵的以色列家，消灭了我们内在的仇敌（内战）并外面的仇敌（外战）做了得胜的王，更是表明将来要在千喜年国度里坐在大卫的宝座上而建立大卫的国度，此时以色列人要在千喜年国度里为列国之首，因为耶稣基督是坐在大卫的位上，耶稣为大卫的儿子，是表明神是王，他有王权、有王位，是神战胜了世上的列国之得胜的王，世上因此成了我主耶稣基督的国。太6：9－14,8：11，路13：28,17：21。
“你的国位也必坚定，他要做王直到永永远远，启11：15－17。神的国没有穷尽，耶稣是亚伯拉罕的儿子，也是大卫的儿子，是表明神的救恩与他的政权是双方的关系，他是亚伯拉罕的儿子，表明他是万国万民的主，万国万民皆可因他信而得救，他是大卫的儿子，表明神是要按国度的约定为天国的君王。他先借政治而预备救恩，既借犹太民族选民国，预备一个完全的救法。总之借救恩完成政治，既借着奥秘有形的天国教会，实现一个有形的国度，因他是神的儿子，是天地的主宰，他是人子，以神的资格做了神性人，他是真神也是真人，在他伟大神圣奥秘的生命里，就实现了神生命与人生命如何相连和相通，而成为神人的生命，既神性亦人性神奇奥秘的生命，亦人类的本真为真人的道化与灵化之基督的生命，此生命成功亦借亚伯拉罕的儿子，大卫的儿子既借救恩成功神政治，既借着政治成功神的救恩终达天国实现。