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第三十九课

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发表于 2009-8-1 15:23:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
第三十九课
人格神格化的原理,人原是照着神的形象并神的样式造的。人本有神的肖像。一个未溺于罪的人,确具有神的形象。如果将人性中的罪欲消除净尽,只留下仁爱、圣洁、公义、良善等原有之本相,复将这本相放大,放至无量大,就显出神的形象。如保罗说,活着就是基督,披戴着基督。按耶稣的神性说,原是永不改变的,当然论述不到有何发展进步。但按耶稣的神性说人性而论,“耶稣的智慧和身量,并神和人喜爱他的心,都一齐增长。”路2:52,2:40。作为具有完全人性的孩子耶稣经历了身体和灵性渐长的过程,神的恩惠和智慧在他身上不断增长。他的人性完美无瑕,自小就按神的心意渐渐长大,可6:3。他的体格经过锻炼,即愈健美圣洁,无愧献为圣洁的活祭。这不是一件令人希奇的事,因为他与天父保持亲密的接触。只要我们学效耶稣,与神同行,我们的智慧也可以与日俱增。
耶稣自小时就经历了神的雕刻,不但身量渐长,智慧也一起长进,他不断地流淌出活水的泉源。他熟悉圣经,至少掌握三国文字,路2:46-52。而且受了苦难,学会了顺服。如他在地上宣告:“神啊,我来了为要照你的旨意行。神啊,祭物和礼物是你不愿意的,你曾给我预备身体。”其如此遵旨顺屈,已卑微在虔敬中生活,安然隐藏三十载。他的魂里不知不觉受到了深刻的雕刻。耶稣基督活在丰盛的圣灵中,并且因他诞生之始,圣经清楚记载了圣灵降临在许多有关重要的人物身上事例。真是光照在黑暗里,并照亮一切生在世上的人。约1:5-9,路15:35-41。
耶稣内在其心灵容纳神性之全德,因他的宣道使人知罪,并悔改归向神,路1:15,约16:8。他得着以利亚的心志和能力去传道。路1:17。他使人和睦的人家庭和好,叫许多人转行义路。太5:1-10。他希望在其跟随者中能找到他,并能活出基督品格的人,就是基督借着找着他的人把神的属性永不止息地流淌出来。因为我们的父基督耶稣在他或人的身量里,容纳着神所有全备的属性。他是生命的源头,爱的源头,智慧的源头,光的源头。约7:37-38,14:9-10。
思考题:1、人类的人格等量相同吗?2、神的神格与基督的人格等量相同吗?3、基督的人格与人的人格等量有什么不同?4、耶稣基督本是神,为什么说他智慧身量并神和人喜爱他的心一起增长呢?
背诵经文:路2:40,2:52,约14:9-10,7:37-38

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