2008/02 14
| 中国民间信仰
(含台湾)
| 小乘佛教
| 基督信仰
| 新时代运动
| 以道观寺庙教堂计算
| 60%(台湾2001资料)
| 15%(含大乘,因统计资料未详细区分)
| 24%
| | 神论
| 多神论(精灵教)
| 无神论
| 独一神论
| 泛神论
| 神的型式
| 人成为神
| 无神
| 自有永有
| 精神体
| 宇宙起源(人的来源)
| 多不讨论,倾向创造论
| 因缘,幻相
| 创造论
| | 形成此宗教之原因
| 解释人的现状,寻求解脱
| 观察人间「生老病死」之所得
| 天启
| 历史进入宝瓶座
| 罪论
| 人有罪(但不重要)
| 人有罪(非常重要)
| 人有罪(非常重要)
| 人无罪(或说罪不算罪)
| 罪的来源
| 人的本性(必然现象)
| 贪,嗔,痴…
| 自由意志的误用
| 正常现象
| 解决罪的方式
| 尽量不犯罪、咒语、将功赎罪…
| 六道轮回(苦修)
| 耶稣基督代赎
| 轮回学习
| 最高境界
| 成仙成神
| 涅盘(空、无)
| 与神同在
| 万物合一
| 人的史观
| 直线式
| 循环式
| 直线式
| 循环式
| 天堂地狱
| 人终极所在
| 天道,地狱道,
暂时所在
| 应非地域性之概念
| | 思考中心
| 今生
| 来世
| 今生、来世并重
| 今生
| 今生目标
| 趋利避害
| 不犯罪(苦修)
| 爱神爱人
| 享受现状
| 对苦难看法
| 偶然存在、命运、机会
| 罪所引起必然结果
| 人的犯罪结果、神的旨意与恩典
| 成长机会
| 出世入世
| 入世为主
| 出世
| 入世
| 入世
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