八十一课 人论： 信徒与十字架的关系

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八十八十一课 人论： 信徒与十字架的关系
大纲：
一．在十字架上行走。
二．在十字架上成长。
三．在十字架上供给。
四．在十字架上流淌。
五．十字架上表达天父慈爱的真谛。
慕义寻求神和愿意走十字架的人，神必让他们得着，神以他的慈爱引导他们，圣灵降在他们身上，为此神让彼得看见神的救恩不单临到犹太人。因为神是全知的，对之后耶路撒冷大会讨论外邦人是否受割礼才能成为基督徒，埋下了伏笔，所以让彼得亲眼看见圣灵如何亲自降临在这些外邦人的身上。当雅各往母舅家里时，夜晚睡在伯特利，看见了天梯 （创28：12-13 约1：51），只要你凭信心行走在十字架上，神必带领并向你显现：十字架为天梯，耶稣为道路（弗2：19 3：15 ）。神给人意象与异梦必定有特殊的目的，而且这些人必是走十字架道路的人，不是走世界道路的人。
在十字架上行走且 成长的人要时时抓住神的应许，而不靠自己的理性去走，神给人的应许需要人响应，约是双方的，神的应许成就那些在神十字架道路上和恩典中行走的人。
基督徒道路的中心是十字架，我们生命的源头是上面的，我们却生活在地上，要成为神的光和盐，在地上完成我们的义务与职责，完成神的工作荣耀神的名。
信徒虽行走在神给的空间中，但也在神的国中行走，因神的特恩。信徒成长在十字架上，因为天上的生命灌输在人的生命里，使神的生命化合在人的生命里，人的生命在他里面成长，宇宙的主宰成为我们生命中的生命，神的生命进入人的生命里，然后才有人的生命在神的生命里成长。
信徒总要经历十字架的对付，在圣灵的不断光照下，才能谦卑且面对面地认识自己。把自己时刻显明在光中的信徒 ，他才认识到自己的无能、无力无用、渺小和愚昧，才知道必须依靠神，靠着圣灵行事。让圣灵运行在我们心里，完全的听命顺服，这样，神的性情必代替人的性情，新性情自然而然地就会将所有的都倾向神，我们的爱好，主张必能按圣灵执行，因为新性情的主张和爱好必是讨神喜悦，是有美德的 （徒17：21 10：44-47 ）。每个信徒重生得救后，必须来十字架耶稣的面前，寻找并渴慕和经历圣灵的充满，这是神给每一个在十字架上成长的信徒的应许，也是每个重生得救信徒的权利。主耶稣赐下圣灵为要借圣灵与信徒亲自同在，并赐下能力，让信徒接续他在地上一切的工作和侍奉 （徒7：1-6 ），如司提凡被圣灵充满，满有能力在民间行了大事和神迹，他看见主耶稣站在天父右边，所以他甘心舍弃生命捍卫真理，这见证是天上给的能力与智慧 （犹3 ）。圣经通常说到耶稣坐在父的右边（ 徒2：34 可14：62 路22：69 西3：1），但这一次耶稣却站着迎接这位殉道者，因他是在人面前承认耶稣，并为真道竭力争辩的勇士。总之，生命的成熟靠圣灵和十字架，我们也必须一步一个脚印地去经历去成长，就会在凡事上，在任何危机中，都能安静等候依赖圣灵，抓住神的应许去健康成长 （约一2：17）。
属天的生命必须是属天的神供给，神是按时供给他儿女生命的粮和水的主。属神国的子民得到神的供给，我们就有属神生命和神的命令，以及道德的标准和圣洁的规条 （约6：34-59）。 我们从前面经文中得知天父旨意与人的责任之间的相互关系，天父通过圣灵吸引人归向耶稣基督 （约12：32-33 ），我们因着信靠耶稣基督领受他在十字架上的死所带来的救赎得到属天的生命。只要我们与基督和他的话保持相交，我们就一直拥有主的生命，因耶稣是活着的道（ 彼后3：16 1：21 ）。耶稣既然是活着的道，就是有血有肉的，所以主说：吃我肉喝我血的人常在我里面，我也常在他里面（约5：56 太4：4 ）。所以我们在他话语里行走并且听命顺服他的道就可以得到他的供给，这供给就是吃他肉喝他的血，使我们常活在他里面，行走在他旨意中（提前4：13-16 雅1：21 ）。这一切的供给是从天上来的，借着十字架流淌来的（约7：37-38）。神已主动的赐给他的儿女，他儿女不必付什么代价。只要回应神，来在十字架下主的面前，坦然无惧地领受天上供给的灵粮，进而舍己背起自己的十字架天天跟从主，在基督里更新而变化,长成满有基督的身量，最终勇敢地到世界当中去，执行天上的旨意，完成主交付我们的使命。但不能用自己天然属魂的能力去执行，若这样去行事去工作，乃是将属神与属魂的人联合起来，这样天上的旨意借地上的能力发表出来，这样的光景是属魂的，是被神憎恶的（雅3：13-18 太9：11 林后6：14 约7：7 弗5：11 帖后1：7-11 启18：2 ）。
神的生命与人的生命彼此潜通，彼此契合，互相相化，使神生命成为人的生命，如保罗说：现在活在我里面的不再是我，乃是基督在我里面活着，基督成形在我里面，这就是神的生命借着人的生命流淌出来，这就是十字架表达了天父爱的真谛，才是顶天立地梯子，也是供给我们的管道在不停流淌，这流淌是天上的河与水，这就是神与人相爱。十字架是生命的标记，是人灵生命中的通途，灵里的联合。此联合在于信与爱，好象两条金链子，把神与人连接起来，这是神因为爱，赐予人的信（ 约一4：19弗1：5 ）。因为爱，神降独生子赐给我们，由于人的接待，神将属天的盼望深植在我们心里，这真是爱的真谛，真是奇妙的救恩，爱的渊源。神的爱从上头浇灌下来，启发了人的心灵和信心，使人因信接受了神的爱，神的爱就临到了人，人信达于神，神就与人联合，因他是信实的神（ 林后1：18-20 ）。神在圣经中有三千个应许，对于信他的人在十字架上是一点也不落空的 （太5：18 书23：14 ），神与人之间爱中爱，信中信的两条链子，如慈绳爱索，把我们与基督的生命里连接起来是何等的稳固。
  思考题：1。你怎么认识圣灵的充满？

2．神圣灵的充满是怎样的表露呢？

3．详细解释 约6：56-57
背诵经文：约 7：37-38 雅3：13-18