会众唱诗----明天会更好

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会众唱诗----明天会更好
2007/12 04

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• 文章分类： 圣乐文萃,含诗歌掌故等

一、今日会众唱诗的光景----循例、刻板 在不少教会的崇拜里，都是主日复主日、一成不变寺颂唱圣诗，司琴照着诗歌本的乐谱弹完每一节，速度（tempo）只是随其喜好（甚或随意不加思索的），每节的表达方式也是完全相同的，会众也只是跟着司琴，用同一的声调唱完整首圣诗。不少信众只是循例地唱唱诗，心里其实感到沉闷和刻板。久而久之，唱诗也不再是基督徒生命及信仰的流露和表达。 二、改善的方法 改善的方法要从不同的层面进行： （一）会众方面 教会要使会众明了下列唱诗的元素，并寻求积极的方法帮助信众操练。 甲、用意志歌唱 信徒唱诗，开始时必须强迫自己集中精神专注地歌唱，并奉主的名驱走一切拦阻歌唱的心态和杂念。要努力把诗歌唱得最好，要恭敬站直，运气把音唱得准确和响亮，肯开口把字音咬得清楚。 乙、用悟性歌唱 要用心去明白所唱的，如此就自然会晓得如何表达，在哪里换气，在哪里大声或小声唱，用激昂或谦卑的声调唱等。逐渐地，客观的诗歌也可变为主观的表达。 丙、用感情歌唱 信徒唱诗，是向天父并生命之主唱的。基于主耶稣的救赎及圣灵每日同在的经历，人与上帝之间有着极其亲密的关系和深厚的感情，而唱诗就是向上帝表达自己的感情和心意。 丁、用心灵歌唱 感性是渲染及短暂的，惟有在心灵深处与上帝接触的经历，才是真实而不能磨灭的。求圣灵帮助我们在灵里与上帝相会，那就能超越了诗歌字面及音乐的层面，使唱诗成为真实的属灵经历。 信众若肯如此操练，他们终会按个别属灵程度和成长速度，逐渐由用意至歌唱，至用心灵歌唱的层面。但光让他们努力是不够的，教会必须同时在其它方面提供适切的配合行动。 （二）教会方面 甲、选用内容丰富、优良的崇拜诗集 若要会众有进深的唱诗属灵经历，所唱的诗歌必须符合圣经真理，诗词以上帝为中心并言之有物，内容应涉及信仰、教会及信徒各方面的生活；诗词要易明但有诗意，令人回味，音乐要易唱但庄重而美丽，令人百唱不厌。一般会众都可以接受平均程度的文学及音乐教育，所以诗词及音乐都可追求高雅得体。然而也不要太强人所难，将重担压在会众的身上。 乙、司琴帮助会众唱歌 1、钢琴与风琴分别司琴的责任不单要使会众唱得整齐及音准，并且要藉所弹奏的音乐，引导他们适切的表达。钢琴在显示节奏及音乐上问题不大，但其音量却不足以领导一大群会众歌唱，并且因为弹奏的音迅即减弱而消失，不足以维持常在乐句末出现的长音，会众也就常缺乏这长音的支持。相对来说，风琴则优胜得多，它的声音响亮，在一大群会众歌唱时仍能听到琴音，这特点很重要，因为风琴可以藉不同的音栓组合而发出不同的音色，司琴可藉这效果，帮助及引导会众适切地表达不同节数的意思和意境。 司琴的前奏亦是为会众铺路，这有指明速度、示范换气的地方，及显示应如何表达第一节的作用。 2、变化伴奏司琴可以为圣诗弹出变化伴奏，然而这并不是指加上琶音或音阶等键盘即兴技巧。随意加上伴奏的司琴往往为即兴而即兴，以为可以美化圣诗，或减少弹奏诗集乐谱的单调音，却常常因此搅乱了拍子，含糊了乐句换气的地方，要不就是使会众惊愕。这样做徒然损害了会众的歌唱，也就是亏损了教会颂赞的祭。真正的变化伴奏，是由作曲者或编曲者为衬托出某节诗歌的意思，而写出特别的音乐，又或写下一个中性的、有艺术性和严谨的变化伴奏，让司琴按诗意选择为某一节的伴奏。有时变化伴奏甚至不弹出原来的音调（Tune），或是加上附加高音（Descant），这最适合于会众熟悉的圣诗。在这情况下，主旋律要由会众唱出，他们所担负的角色就非常重要，颂赞的高峰就是歌者与奏者合作，将他们最美丽的音乐呈献到主的宝座前，是各人都用心努力献上不可缺少的一部分，这正符合集体献祭的意义。所以，司琴应存服事人的心态，谦卑地帮助会众歌唱，不要卖弄自己的技巧，而不理会会众的能力。要认清所服事的群体，作合宜的事。 3、清唱：有时候可让会众清唱某一节诗歌，这以素歌（Plain song）风格的圣诗最为适宜。这时会众在无司琴的帮助及支持下，非要尽力把诗歌唱好不可，无形中培养了尽心尽力事奉的态度，也体会到自己参与唱诗的必要和重要性。不过，这样的安排应先让会众有心理准备，不要使他们因错愕而分心。 4、诗班帮助会众歌唱：诗班可在圣诗的某一节唱附加高音，目的是将该节的颂唱提升到一个超越的境界。附加高音并非主角，而是仆人，为要帮助会众进入那个提升的颂唱经历。会众不要被附加高音吓倒，反应以有人和唱为荣，更用心地把自己的音乐唱好，一同产生美丽而高超的属灵经历。唱附和高音的诗班员要有服事人的心态，要抗拒标榜或突出自己歌声的诱惑。 由诗班唱出某些节数也有示范及分享的作用，要紧的是出于真诚和自然。还有一个条件，它必须唱得比会众好。不然，整个会众就已经是诗班了。 5、独唱者帮助会众歌唱独唱的作用、事奉的心态和水准，也与诗班的相近，只是有更强烈的示范和引导性。独唱者以会众熟悉者为佳，因为歌唱的背后加上自己生命的见证，是真挚而又容易引起共鸣的。 三、总结 要改善教会的唱诗情况，是一项极需要耐心的工作，也要得到牧者长执的支持，甚至最好由他们作领导。此外，分享和传递异象也很重要，但要避免指摘及批评。在实行改善的初期，也不可一下子将以上的措施全用上了。应逐步教导及推行，让教会有时间体验、消化和接纳。能在不知不觉间提高教会唱诗的素质和生命力，这才算高明。