彻底的门徒生活——雅各书研究

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彻底的门徒生活——雅各书研究

目录

序言
雅各书背景
1.为受试炼者的处方1：1-8
2.试炼的结果1：9-18
3.试炼与虔诚的生活1：19-27
4.我们的信心与软弱者2：1-13
5.不要分开信心与行为2：14-26
6.说话要一致3：1-12
7.我们应追求的智慧3：13-18
8.我们应避免的生活方式4：1-17
9.实践方面5：1-20
结束语


序言

我想最近基督徒虽然有教义，但缺乏把这些教义运用于实际生活的能力。因此，到处可见想用基督教所提倡的方法以外的方法净化社会，实现公义的努力。
基督教学生也认为基督教解决不了什么问题，因此他们的行为也偏向于上面所述的现象。
那么，基督教果真这么无能吗?雅各书的回答是："不!"。
雅各书教我们如何能实际地建设公义的社会，爱护邻居并过有能力的生活。
总之，通过彻底的门徒生活我们才能过神原先所希望的基督徒的生活。
世上的人等待和寻找这种生活，可是因为看不见，所以走别的路。
身为基督徒的我们有责任把雅各书里的生活通过直接的生活显示给那些正走向误路的工人，家庭主妇，教育者，政治家，学生等在世上迷失的众人，把他们引向正路。如果世人没有见到描述在雅各书里的"彻底的门徒之道"，他们会继续背离基督教，我们的传道也会失去效力。
在此我们不应把雅各书作为单纯的知识来学，而应作为我们生活指南的一部分来学。
正如"你们若有彼此相爱的心，众人因此会认出你们是我的门徒"(约翰福音13：35)。
当我们的信仰不是表现为只有说话和信心，没有行为的死的信仰，而是表现为信心与行为并行的活的信仰时，我主的大名会再次强有力地发挥他的威力。

李泰雄

　　
雅各书的背景
　
1.著者：雅各.
对著者有众多说法，但认为主的亲兄弟(马可福音6：3)雅各为著者是比较合适的(参考加2：12;徒15：13-29)。俄利根(Origen，AD185-253)，优西比乌(Eusebius，AD265-340)，耶柔米(Jerome，AD340-420)等人也都同意此说法.
2.写作年代：A.D.45-50年左右.
雅各于A.D.62年左右殉教，所以应该写作于A.D.62年以前.
3.收信人：散住的十二支派，即犹太人.所以雅各书可能是为信耶稣的，并散住在各处的犹太基督徒而写.
4.目的：108节中有50节以上是命令。由此可见，这大概是在牧会者的立场上写的。雅各有可能听到在严重的逼迫下离开耶鲁撒冷教会而分散到各地的信徒的艰难处境之后写了这本书(参徒8：2)。
以下是雅各书的中心内容。
试炼(1：2-4)
财物的诱惑(5：1-6)
形式生活的危险性(1：22-27;2：14-26)
偏待人(2：1-13)
话语的滥用(3：1-12)

态度(3：13-4：3)
为了强调即使在苦难中也要过彻底的门徒生活而写。因此，这本书相对于教义更强调生活(行为)。
5.主题句子
1：4但忍耐也当成功，使你们成全完备，毫无缺欠。
1：22只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。
2：17这样，信心若没有行为就是死的。
学习方法
本教材可用于个人学习和小组学习，学习过程中请参考下列事项。
1.参考每课的"本文观察"，先彻底地预习本文.
2.充分学好本文内容把他应用于个人生活，而且在自己的小组内相互探讨这些内容。
3.以祈祷结束。


第一课  为受试炼者的处方  １：１－８

本文观察
1.概括本文内容。
2.记录对你有特别感触的真理。
3.背诵1：2，5。
第一节是问候，作者简单介绍自己并说明这封信寄给谁。如果雅各确实是主的亲兄弟中的一位，那么在雅各身上出现了很大的变化。他直到耶稣死在十字架上时也没有信主，但是在这里称自己为主耶稣基督的仆人。而且给因主而受迫害散在各地的信徒传达神赐给的启示。特别为那些受种种试炼的人提示了以下的具体处方。
一.要以为大喜乐(1：2-4)
1.其理由至少有两个，是什么?(3节)(4节)
2.当试炼来临的时候，没有信心的人的反应如何?
3.当面临试炼的时候，你的反应如何?
4.说出这种事实对信仰团体或对自己的家庭，单位，学校等起什么影响?
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参考
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试炼(2节)：指来自外界的逼迫或来自内心的诱惑。在此特别指因来自外界的逼迫而受到的苦难。但在1：13-14指因我们的私欲而产生的内心的诱惑。
忍耐(3节)：
不是意味着被动的忍耐，而是意味着主动地解决所有周围苦难的坚韧的忍耐。我们"通过战胜这些苦难的过程，会得到属灵的力量"。
二.求智慧(1：5-8)
为了从神得到智慧的两个必要因素是什么?(6节、8节)
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参考
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智慧与祈祷密切相关，我们可通过祈祷得到智慧。但是同时依赖于世上与神的人是得不到神的帮助的.因此只有靠纯粹的信心祈求时才能得到智慧.旧约教导我们"献身的，即敬畏上帝的才能得到智慧"(箴1：7)."智慧是为了完整或胜利所必需的神的礼物"."进一步说，智慧是以神的眼光看待这世界和历史的力量".受试炼时同时依赖于神和世人的人是没有信心的人，他们得不到克服试炼所需的智慧。
结论
使徒彼得说："亲爱的弟兄啊，有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪"(彼前4：12)。
当你受试炼时，与其紧张或报怨神，不如象雅各所劝的那样"要以为大喜乐"，"求神的智慧"，要记住以信心得胜是胜利的基督徒的生活。
应用
概括通过本课神要教导我的内容。
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