一百二十三课 人论 ：面对自我

mark

一百二十三课 人论 ：面对自我
大纲：
一．心有余而力不足。
二．专心致志。
三．完全的依靠。
神救了我们，他的目的是让我们与他合而为一，让神的恩典和能力自由的运行在信徒心里，使他们立定心志，按照神的美意而活（腓2：13-13，林前15：10），从亘古到永远。信徒若不让圣灵在心里自由运行，就要受亏损，圣灵受到人的抵挡受了魂的压制，就产生了“立志行善由得我，只是行出来由不得我”的挣扎。如果不依靠基督救恩，而努力顺服神的话语，人就会发现自己心有余而力不足，邪恶和罪在他里面掌权，他们就会身不由己，成为罪的奴仆（罗7：14-15），信徒处在这样的境况中甚觉痛苦，内心在不停呐喊，谁能救他脱离这苦境呢？
唯有靠着住在信徒心里的圣灵（徒16：7，罗8：9，加4：6），加给我们属天能力，启示和智慧，使我们明白基督是道路，真理和生命，以及基督的属性；又顺从圣灵，听从神的道，以信心真理和顺服回应他给我们的带领，以及体贴他的心思和意念，灭绝人的心思和意念，得以领受圣灵的能力，将老我钉在十字架上，让我们心灵被圣灵更新，去过专心致志与神相亲蒙神喜悦的生活，所以信徒不可能同时即顺从罪性又顺从圣灵而活（罗8：4，9.）。随从圣灵的人能够随时有意识地活在神的同在中，并且相信神能够赐给他们成就神旨意所需要的帮助和恩典。如果你无心依靠圣灵抗拒自己的邪情私欲，反而随从罪性而活，那你将成为神的仇敌（罗8：7，雅4：4），遭受永远属灵的死亡。那些全心关注和喜爱神话语的人，将要得到永远的生命（罗8：10-16.）。
信徒若不顺服圣灵就不是属于神的儿女。他们属灵生命出现失败的根源不是缺乏神的恩典和爱，也不是外在敌对势力或患难过于强大，是信徒本身轻忽了住在基督里面的重要性（约15;6.）， 信徒必须活在基督里，才能认识并且经历天父的慈爱，确信自己永远不会与神的爱隔绝（约17：22-26.）。耶稣基督所祷告的合一不是组织上的合一，而是属灵的合一，这合一必须有坚实的基础，就是信徒必须活在基督里，那么基督要在一切接待他，并听从他真道之人的生命中作主作王，并施行他的能力和属灵的作为。
信徒既然从圣灵而生就当按圣灵的旨意去行事，这样才能明白神的旨意，并且胜过仇敌的一切计谋。当我们重生时，神借着圣灵在人身上所做的是一种再创造及改变的工作（罗12;2,弗4：23-24.约3：6，多3：5），亲自将永生注入信徒的心中（约3：16，彼后1：4，约一5：11），.使我们从此以后成为神的儿女（约1：12.罗8：16-17.加3：26）。既然从神生的就必须顺服基督的新生命（林后5：17.加6:15,西3：10.），并且也会渴慕从圣灵而来的滋润和带领。重生的信徒只有凭着基督所赐的恩典（约一2：3，11-17，24-29，3：6-24，4：7-8.
5：1），与主持续不断的相交（约15:4. ）完全依靠圣灵才能保守我们重生的地位（罗8：2-14.）。 反之，因着不敬虔的选择和不义的生活而弃绝这新生命就必导致灵性死亡（如罗8：13），与神的国隔绝（太12：31-32，林前6：9-11，加5：19-21，来6：4-6.约一5：16.）。
思考题1》圣灵与信徒个人有哪些方面的关系？信徒应怎样明白圣灵的意思？按照圣灵的引导你怎样去行？

2》既然是神的儿女，我们当怎样去行？我们若不去听命顺服圣灵的带领，会给我们带来哪些方面的危害？
背诵经文：弗4：23-24，约3：16，约一5：1.