第十三课 人论： 灵魂体的相互关系

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第十三课 人论： 灵魂体的相互关系  林前6：19-20
人的身体就是神的殿。人里面有三部分，身体就像外院，进去就是人的魂（圣所），从魂进入就是人的灵（至圣所）。魂内里的生命包括人的思想，意志、情感、和心思，以及 感觉，盼望，都在魂里，好像祭司往来事奉神一般，进去有幔子，里面是至圣所，为人的亮光。只是至高者的隐密处，是神的居所，人不能到的地方，除非神愿意将幔子裂开，这就是人的灵。人的灵是耶和华所赐的灯，监察人内心深处，人的灵是神所赐，所以听过福音，按福音审判，没有听过福音，按良心审判，灵乃在人的直觉里更深的，超理性的地方，使人感觉不出来，乃是用来与灵界联合与交通的(约3：1-15民19：17-22)。人的灵是来敬拜，交通，与神亲近面对面说话的。人的灵有三部分功能，外院是挂名边界灰色的基督徒，他们不愿意离开世俗的习俗。良心知道什么是对什么是错。良心：良心是分辨机关。分辨是非（撒上3：1-18 ），并不靠心思知识，乃是一种天然直觉的判断。虽然人用各样的智能，知识，经验，于一些事中为自己在动机出发点和方式方法上能伪装说得通，但良心产生工作是单独与直接的判断，并不随你口是心非的说法而改变如（ 罗2：14 ）。直觉：人的行为如果错了，良心就发出控告的声音，人里面的灵就直接察觉。灵与魂的感觉是绝对不同的，他不受外面任何影响，任何依赖与干扰，不需魂的心思，意志，情感来帮助，人借灵的直觉得以真知。心思是一件事不过叫人明白而已，但神的启示，圣灵所有的带领，信徒都在灵的直觉里真知，良心的声音和直觉的指教，乃是信徒当听从的（ 撒上15章 徒5：3-6 诗51：10-11 ）。交通：就是回应神。如：对交，说话、祷告、感恩、敬拜神。人的心思、意志和情感，这些都是属魂的本能，并不会主动敬拜神，信徒敬拜神，与神往来，都是直接在灵里，并统领魂进入灵里，就是在里面的人里敬拜神与神往来，非在魂里和外面的人里回应神（太26：41 路1：47 约4：23 罗1：9 7：6-8 8：15-16 ）。未重生的时候人的灵与神的灵隔绝，活在黑暗里，如同死人一般，如亚当与夏娃犯罪时 ，道德和灵性的死亡，就立刻临到他们（创2：17）， 同时肉体的死亡也临到他们（创5：5），人与神完美的相交关系也隔绝，从此人类每个人都带着罪性生到世上来（罗8：5-8 ）。得到重生后，神的生命和圣灵，内住在人的灵里，叫他活过来成为圣灵的器具（约一5：12 4：1-6 犹 19-20 ）。良心：是神真理的见证（箴20：27）， 人对是非正确的判断是灵里直觉告知的，亚当夏娃犯罪之前，良心完整，功用完整，人可以凭着良心生活去讨神的喜悦，人犯罪后良知缺残，人过着以己为中心的生活，灵性腐败，良心虽未完全停止，但已不足为道德生活的指导。所以神必须另行颁布律法，赐下独生子救我们。所留意的是：信徒已过久被魂所支配的生活，对灵的感知就非常薄弱迟钝（箴23：32-33 ）。求神在生命的经历上指教我们，什么是魂的事奉，什么是灵的事奉（约一2：26-28 ；4：1-6 ）。尚未重生时，灵堕入魂里面，而被其包围组合在一起，以致灵的功用就与魂调和在一起，叫人不能分辨，灵向神仰望的主要功能已经丧失（创12：15-17 ）,好像成为魂的附属品，原因是人的心思，情感，意志，一但刚强起来，自然，灵的功用，就不能为人所知，如《创》11：1-9中所述，示拿地的人离弃神，企图通过以人为中心的组织联合，以人的能力与作为统治全世界，并自己掌握自己的命运，于是在魂中失败。人重生之后，人的灵与魂就逐渐分开，灵在基督里活，身体因罪死；进而，那叫基督复活的神也必借住在我们心里的圣灵，使我们必死的身体又活过来（来4：12-13 罗7;11-25；8:5-11 ）。魂：就是自我存在的人格的机关，凡我们人格所含的就是我们成为人的要素，都是属魂的各部分而已，魂就是人的代表，如老我，旧我，属血气，婴孩等。现代人公认人头脑是指挥人一切行为的中心，但圣经教训人，一生果效是由心发出（箴4：23 路6：45 ）。但人判断神之后，人心被邪恶占据（耶17：9 可7：21-22）， 落入撒旦在这个世界的庞大邪恶、败坏和罪中之乐的体系中，。这也是人犯罪后成长的基本人格。举例：1.人性的惰落使人类离弃神带来本罪与原罪，人就有了罪的性情，但罪因着公义则陷入人刑罚中，这不是人的本意。因魂是人的代表，人人就按着自己的智慧自己的力量，建立自己的身份、自我形象、自我体现，让众人对自我接纳；自我成就的追求，必然就产生每个人的价值观，婚姻观与人生观，进而建立与之相应的奋斗目标。 2，人离不开有意识体系的世界空间如环境以及物质等，所以人在自然中有了各种不同层次、文化、架构的人格能力的表现，他有统一性有变异性，有往返，有创新，所以产生多元的人格。如落后的山沟里的人，它的婚姻观只是能生儿育女传宗接代，满足人生本能的需要；价值观只是吃饱穿暖，人生观只立足于今世。当他的时间空间环境，物质，文化转变后，他的人格也会改变。 1 总之，不管你文化层次多高，不认识神，都握在那撒旦手中，撒旦录用了属世观念、道德哲学、心理学、欲望、权势、文化、教育、科学、艺术、音乐、经济体制、娱乐、大众媒介、宗教、体育、农业等来抵挡神和神的公义准则，抵挡和诱惑神的子民。认识人的多元人格之后，就看到有一个最高人格，就是上帝。上帝是人格在自然界唯一实体，因人是按着神的形象和样式造的，是神的灵造的，全能者的生气所生的，是神的儿女。 因现今世界体系的“神”是撒旦（约12：31； 16：11 林后4：4 约一5：19 ），他和一群属于它的邪恶魔一同管辖着这个世界（但10：13 路4：5-7 弗6：12-13 ），撒旦已经把这个世界精心组成一个政治，文化，经济和宗教为主体的系统，使人落入以自我为中心的黑暗体系里，如撒旦利用医学技术助长残杀腹中婴孩的恶行，利用农业生产酒精、尼古丁等摧残生命的毒品；利用教育系统，宣传不虔不敬的人本主义与哲学去抵挡真理；利用娱乐媒介破坏敬虔，道德准则等。总之，圣徒必须认识到在人类一切事业背后，都潜伏着抵挡神和神的道的邪恶势力，只是有的弱小。有的强大，有的以光明伪装出面，如包括一切人为的宗教体系和不合圣经的教训（所谓基督教机构教会）。魂：包括三个要素即三个本能：1 思想 2 意志 3 情感 。思想就是我们发出意念的机关，如从思想产生的理念、观点以及学到的知识等，人若没思想，就叫人变成愚拙，成为植物人而已。意志是我们出主意的机关，如判断、辨别、决择等，没有意志的人成为机器人。情感是我们爱好恨恶感觉的机关，没有情感的人如同石头人，木头人。思考题：1为什么说人的身体就是神的殿？ 2 保罗为什么说外邦人没有律法？要按良心审判，理由是什么？详细解释。 3 分别解释良心，直觉，交通的本能与范围? 4 注解为什么全世界都卧在那恶者的手中？基督徒的人生观价值观，婚姻观有什么不同? 5 详细解释基督徒的人格应该是多元化人格，只有一个最高人格的理由？背诵经文;箴20：27 来4：12-13 箴2：32-33