第五课 人论：神的创造

mark

第五课
人论：神的创造
中心：神造人的目的和心愿。
学习的目的：神是总设计师和总导师。
神与人不能同等，人与万物不能同等，因为1.位格不同
，2.生命的质不同，3﹒运行的量不同。神是万有的源头，是创造者，是生命与真理的本体，人是被造的主体，宇宙及万物是被造的客体，主、客体离开本体就无法生存。

我们所采取的方式必须是归纳法，循序写人生命来源与本能，从《创》1：1-11：26 ，是人类历史的开端，《创》1:1-2:4 是创造的总论，《创》2：5-25 是造人的序论，从上帝造人和创世以前的计划中得知，人在神眼中何等宝贵，整个宇宙，万物，甚至神的儿子舍命，都是为人而设计的（约17：1-12 5：19-29 ）。

人有自由选择的权利，可以忠诚的事奉神，怀感恩的心（启21: 1-4），
按神的计划而运行，一切的受造之物都有永恒的意义和目的。
人的内在：1.有神的属性—神的形象和样式（创1：26上
）。
2.有神的生命—神将生命之气吹入人的鼻孔，使人成为有灵的活人（创2：7）。
3.有回应神的本能—在乐园，神常与人交谈(创2：16-19；3：9)。
4.有辩别是非的能力—神将是非标准交给了人(创3:16-17)。
5.有管理万物的能力—神将管理、治理、和看守万物的责任交给了人（创9:26下）。


6.有寻求、敬畏神并听命于神的本能---这点从神对始祖的审判足已明白(创2:3;3:2—3;8;16—19)。
神赐给人形象和样式，可见神初创的人是何等的美。他也借着人的形象与样式向人显现（创18：1-2），
如他独生爱子耶稣基督道成肉身取了人的形象与样式（腓2：7）降世救人。人体外在的美——样式，是神的设计，人体内在的美——形象，也是神设计的，全知全能的神是人生命的源头，全能者气息生的人就是美，美与真就是一回事，因为神的形象样式是真实可见的，并且形象显于样式，样式彰显形象。这就是内外或表里美的合一性与统一性。神就是要借人内外合一的美彰显神——创造主本体的真善美；同时，神创造的主体—人，只有在神本意中看守管理宇宙万物——神创造的客体，就彰显出神创造的美；如此，神、人、和宇宙万物——天地的全美，就生动、丰富、活泼地彰显出神创造的真意，我们所信的神就是真善美的和谐与源头。但是，当人决定背叛脱离神本体的那刻起，神创造的主体—人，原有的本性被罪玷污而离开并破坏了源于神的真善美的和谐，并使宇宙万物因人的罪而蒙羞（罗8：22）。然而，神创造的真意不能改变，他用创世之前预定最美、最完全的祭—他儿子基督并基督的救恩，救赎一切愿意归信他的人（罗3：23—26），借圣灵重生使之成为新造的人，离罪权势，与神联合，顺服神旨、分别为圣、活出基督样式；以基督的新造，再现源于神的真善美
，使神永不改变之创造真意得以全然实现，直到永远﹗所以，神的儿女应该面对自我，反省自我，该灭绝什么？该建造什么（罗6：19—23；
加 6：14-15）。
举例：如:摩西前四十年在埃及——我行
，中四十年在米甸——我不行，
后四十年做神的仆人——神行（
出2：10-12 3：11 士4：12-13 出19：40 ），神的目的是要他的儿女们完全脱离旧造而进入新造，让神的工人知道什么是当破灭的，什么是当建造的，使神的工人不至胡涂（西1：27-29 ；林后4：16-18 ；罗8：24 ；林后5：7 ；来11：1-13 ；来4：12-13 ），甚至魂与灵，骨节与骨髓都被神刺入抛开，神锋利的剑，能刺入我们最深处辨明我们思想和动机，他的双刃利剑剖开我们，要么拯救我们的生命，要么审判罪愆归入永死（约
6：63 ；12：48）。
思考题: 1.神造人的目的是哪几方面，心愿是什么？怎样分辨创造与进化？


2.详细解释男人女人都是按着神的形象和样式被造。

3.解释诗 8:3-9
背诵经文：创1：26 1-11 提前6：16