复兴的灵

mark

区永亮牧师

以赛亚书四四1 ~ 5

几年前，我还在北美牧会时，曾接到一个弟兄的电话，他沮丧的告诉我他服事没有能力，家里又遭遇许多困难，虽然之前他还去一个比较灵恩的美国人的教会聚会，但他依然很空虚。当我按着被圣灵充满的三个步骤带领那位弟兄祷告完，他直说：真不一样！过了几天，有个晚上，我接到那位弟兄的太太的电话，她也要被圣灵充满，因为她的丈夫自从和我祷告之后，就完全不同了。由于她的大女儿有自闭症，于是我就为她得着圣灵的充满和大女儿的需要祷告。完了我有一个感动，就求主帮助这位姊妹，医治她的身体。她也说：真不一样！

过了一个多月，有位弟兄来看我们，告诉我这对夫妇患自闭症的女儿已经可以讲一句话了，以前她只能讲一个个的字。并且这位姊妹原先心跳不规律，也不明原因，但那天祷告后，心脏竟跳得很规律。又过了一年，他们全家来加州，特别来看我，她介绍七岁的大女儿时，我真看不出那是自闭症的孩子，因为她跟别的孩子玩在一起。从这个家庭我亲眼目睹当圣灵充满，我们整个生活、工作都要改变，神的灵要帮助赐福我们，使用我们成为别人的祝福。

一、神定意要向祂的子民赐下这恩典(v.1～2)

1.他是神所造的。耶和华几次提醒以色列说你是我所造的，「造作你，又从你出胎造就你，并要帮助你」(v.2a)圣经中每次讲到神的创造都是因为爱的缘故，林道亮牧师说：神是爱，因此当三位一体的神彼此相爱的时候，祂们希望这爱可以彰显出来且延续，因此，神创造了宇宙，并且创造了人，让人从创造里明白神的爱，「从你出胎就造就你」其原文意思是当你还在母亲的腹中，我就开始塑造(form)你。现在很流行胎教，就是当妈妈怀孕后，就听古典音乐，腥辣不入口，调整日常作息，为的是要孩子在爱里成长，我特别喜欢为一些怀孕的夫妇祷告，让夫妇手牵手同心为孩子祝福，让孩子在母腹里就被圣灵充满，被神的爱浇灌。

2.他是神所拣选的。「……耶和华如此说，我的仆人雅各布，我所拣选的耶书仑哪」(v.2b)

a.他是雅各布，但成为以色列。圣经讲到拣选，背后都会有个目的。神拣选你是出于恩典，为要让你成为别人的祝福。创世纪卅二章告诉我们，雅各布的名字是抓的意思，他抓着哥哥的脚后跟出生，他的大半生都在为自己抓福气，直到有一天回家的路上，经过雅博渡口，神与他交战，因为他要抓住神的祝福，他说，你不祝福我，我就不让你去。结果，神在他大腿窝上扭了一把，他才顺服下来。神对他说，从今天开始，你不再叫雅各布，要叫以色列，因为你与神与人交战都得胜了。以色列原文就是神争战，意思可能有两个：他跟神的争战，以及神替他争战。当雅各布顺服下来时，他不再为自己抓福气，乃要抓住神的福气，成为别人的祝福。

b.他是雅各布，但成为耶书仑。耶书仑原文是正直的意思。这个字也出现在申命记卅二、三章里。雅各布原是个擅用诡计的人，甚至用红汤骗了哥哥长子的名份，但神要改变他的生命，把这个狡猾的人变成一个正直的君子。神今天拯救你我，让我们在顺境逆境中都能遇见祂，为的是要改变我们的生命，赐福我们，并让我们成为别人的祝福。

神定意要用祂的灵来复兴我们，好叫我们的生命被改变，被使用，祂的拣选不至于落空。

二、圣灵之浇灌(v.3)

「因为我要将水浇灌口渴的人，将河浇灌干旱之地，我要将我的灵浇灌你的后裔，将我的祝福浇灌你的子孙。」神定意要赐福祂的儿女，基本上，神从两个管道赐福我们：

1.神的救赎计划。就是主耶稣所成就的工作，当主耶稣死在十字架上的时候，祂是一个没有犯罪的人，但祂道成肉身，取了人的形象，胜过了世界，为有罪的人代赎。接着，祂从死里复活，胜过死亡撒但魔鬼，回到父神的右边，为我们代求，我们所需用的一切祂都知道，因此神给我们的祝福一样也不会漏掉。

圣灵要作另外一件工作，就是把我们引到神的祝福里。我们都知道只要在银行有个户头，就可以随时提款，圣灵的工作就是把父神在基督里为我们预备的恩典带到我们身上来。引用林道亮牧师的话，这叫作「支取」。我们都知道信耶稣有平安，但实际的生活中却充满劳苦愁烦，这并不是主耶稣十字架的工作没有果效，而是我们不知道如何进到基督的里面支取祂的力量。直到有一天，当神的灵浇灌充满我的时候，我才知道什么叫出人意外的平安，原来这平安不是地上的平安，乃是从天上来的平安。我也才知道什么是腹中涌出活水的江河。你要赦罪的恩典吗?你要聪明智慧、工作的能力吗?圣灵要把基督在整个救赎里所成就的一切祝福带到你的身上。

我喜欢在为人祷告时，求主伸出钉痕的手在祂的儿女身上，然后求圣灵释放祂的大能，结果神常让我看见祂是信实的主，有一次为一个患骨折症的姊妹祷告，她的骨头松到一个程度，好像倒塌的房子，肚子里的肠胃全都碰在一起，尤其是当她把护身拿开，整个人好像迭在一起。当我为她祷告完，我看见神在她身上作奇妙的工作，她站了起来，兴奋的说：我没有扶哦!感谢主，我们不仅要知道耶稣会医治，还要知道怎么去支取这医治。

林道亮牧师曾作了一个比喻，他说我们饿了就要吃，是吃饭不是吃米，因为米吃多了会胃痛，但当米用火和水煮成饭以后，我们就能大快朵颐。神借着祂的话语所应许的祝福就像米，圣灵就是水和火，可以把它煮成香喷喷的饭。然而，今天很多基督徒没有被圣灵更新，仍在吃米，吞不下又不敢吐。但愿圣灵在我们每个人心里作奇妙的工作，让神的话成为我们生命的粮。

2.神的灵浇灌就是神的福浇灌。马太福音提到，天使对马利亚的丈夫约瑟说你要给他取名叫耶稣，因为祂将祂的百姓从罪恶里拯救出来，这是主耶稣来到地上工作的一方面。另一方面就是以马内利，就是神的同在。今天神借着祂的灵显明祂的同在，所以圣灵在我们身上的工作有三方面：

a.神的同在。保罗在罗马书八：9~11节里讲到圣灵时，同时也用「神的灵」、「基督的灵」。换句话说，遇到圣灵就遇见了主耶稣基督，祂就是弥赛亚，是我们的主。保罗在加拉太书也一直提醒教会当年他们受圣灵时，是因为相信主耶稣基督的福音，而不是因为守律法。换句话说受圣灵是不能靠自己的本领，乃是相信基督的救恩。重生就是圣灵将基督的生命带进我们的里面，当你遇见圣灵，就遇见基督，也就是遇见那位创造宇宙天地的神，以及祂的同在。

b.神的更新。圣灵不仅在我们里面作重生的工作，提多书说祂也要作更新的工作。让我们从许多的困难和有意无意的咒诅中出来。更新这个字有很多翻译，一、refine，使它更好更精纯。二、refresh，圣灵来好像春雨秋雨，让人完全的清醒过来。当圣灵在你身上时，好像风吹进来把你心中的云雾吹走。当你害怕时，祂会把平安的意念放在你心里，除去你心中消极悲观、想自杀的意念，并以积极存活的意念代替。更新也翻成revival是复兴的意思，比如说一个人即将断气，赶快用人工呼吸把他救过来，不论我们处在任何景况，即使是死亡边缘，神绝对不放弃我们。祂的救恩永远有功效，主的工作，借着圣灵，永远没有停止。

c.神的祝福。加拉太书五章说，圣灵帮助我们结出生命的果子，亦即圣灵的果子，再者，罗马书十二章，林前十二到十四章以及以弗所书四章都提到，圣灵还要把恩赐加在我们身上，让我们有智慧、能力和权柄作成该作的事，进而改变环境。我常鼓励弟兄姊妹进到公司时，一面走一面祝福，你会发现公司的气氛会改变，特别是你所属的那部门。因为圣经上说，当你高举神时，神要提升你。基督徒所到之处，那地方就要改变，不是人有本领，乃是圣灵在人的身上，祂赐给你属天的生命，及各样的恩赐，神迹奇事就随着那信的人。

3.如何得着圣灵的浇灌。

a.渴慕。承认自己的光景，有时候你会觉得生活好像没什么成果、果效，就像干旱之地长不出什么，你需要来到神的面前，相信祂会赐福、帮助你，因为你是神的子民是祂所造、所拣选的，神的灵在你里面，但我们需要存谦卑的心来到神面前，承认自己的干渴，求圣灵帮助。

b.回转。我们需要回转向圣灵说话，求祂帮助。

c.等候。开口祷告极力赞美神，或是奉主的名为人按手祷告，甚至定睛在十架上的耶稣，求圣灵充满。这些都是等候神的方式。另外，读圣经时，默想神的话可以让圣经的应许和教导进到你的心里，以至圣灵对你说话。爱慕神是唯一的重点。定意遇见祂、看见祂、听见祂，以致你要顺服祂、听从祂是你唯一的心愿和态度。有个弟兄叫劳伦斯他想去修道院作修士，但他没有学问，说话又不清楚，于是修道院就派他去厨房煮饭，他在厨房中亲近神，就写了几封信给外面的朋友，结果那些信成为今天灵修的经典。只要我们的心爱慕神，随时随地都可以被圣灵充满。

三、复兴的临到(v.4～5)

1.信主的人，人数大大增加。圣经用「他们要发生在草中」(v.4)两周前我的妻子回美，她给我的e-mail第一件事就说，她一回到家就拔了两个小时的草，我们的院子其实不大，但经过两个月，雨水、露水滋润，就长得茂盛无比。解经家都同意，当教会被圣灵复兴时，要使许多不信主的人生命改变，信主的人服事生活改变，他们要归回主耶稣基督。

2.信主的人，属灵生命快快增长。经文用「像溪水旁的柳树」(V.4)来形容。溪水旁的柳树长得特别快，也就是信主的人他的生命灵命要进步增长快速。今天我在服事上若要找一位同工，我一定要找一位被圣灵充满的人，否则很难一起服事。我若带一位刚信耶稣的人，第一件事情要帮助他被圣灵充满，如此他的生命才长得快，读经才有亮光，祷告才能遇见神，服事奉献时才得见果效，否则只是把他领到另一个宗教里面而已。

3.信主的人是真实属神的。「这个要说我是属耶和华的，那个要以雅各布的名自称，又一个要亲手写归耶和华的，并自称为以色列。」(v.5)我相信当圣灵浇灌时，要叫一个人离开教会都很难。一个信主的人被圣灵更新以后，他会非常爱教会、爱神的家，并以称为神的儿女为荣，他的谢饭祷告不只是形式而已，他会宣告神的祝福临在他们桌上，对他来说，神不再遥不可及，乃是和生活有关，真真实实住在他的生活里。

你是基督徒?你需要被圣灵更新、浇灌。你还不认识耶稣?你可以摆脱干渴的人生。我们都需要遇见这位神。