连一个也没有

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周神助牧师

罗马书三9 ~ 24

犹太人与希利尼人没有两样。在上帝公义的标准下，全体人类出了状况，都需要主的福音，「没有义人，连一个也没有。」（罗三10）

一、人人需要福音

1.人类的破产

表面上寻求神、一心行善的人虽不少，但罗马书三章11节形容：「没有明白的，没有寻求神的，都是偏离正路，一同变为无用。」

曾有位联合国秘书长著书，描写深沉的沮丧。他站在联合国大楼的办公室里，放眼眺望纽约市。众生熙来攘往，所制造的问题幻化成堆积在桌上的公文，能解决的限于极少数。

保罗指陈人类的核心问题：「世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。」（罗三23）所有人类一概伏在罪恶和神的审判之下。连孔子都称自己「获罪于天，无所祷也。」得罪上天，怎能祷告。七十岁必定不踰矩吗？其实也未必有多大把握。

2.人性的破产

人类的罪出自老我，也就是罪性，是普遍性的问题。台湾俗谚有云：「鼻孔朝下没好人」。有谁能夸耀眼睛没瞧过、耳朵没听过、嘴巴没讲过、脑子没想过、手没做过不应该的事，脚没走过不应该的路。

保罗在神的光中，叹道：「有谁软弱，我不软弱呢？有谁跌倒，我不焦急呢？」（林后十一29）人心比毒蛇还狠毒诡诈。歹徒坏事做尽；在相同的环境里，我可能照样会当歹徒，干下这种勾当。

领悟人性与人格破产，才会承认自己的本性矛盾挣扎、危机重重，亟需耶稣代死在十字架上，并且应该把福音传给别人。这种人不会将别人定罪，只祈求主怜悯自己和对方。

旧约的戴维以及新约的保罗，都有深刻的自我了解。戴维享有理想的童年与青年，壮年几乎同样完美。但犯罪以后，他了解自己原本就人格破产，对神倾诉：「在我母亲怀胎的时候，就有了罪。」（诗篇五一5）所以，他怀着忧伤痛悔的心，求主不要收回圣灵。

在诗篇五十一篇，戴维不只祈求神赦免几项罪过，而是赦免他这个人。他求神洁净洗涤全人，为他造清洁的心，重新赐下正直的灵。

戴维觉得，自己并不比别人善良。自夸家庭背景或个性优异，对福音需求不大的人，尚未在神的光中洞悉自己。

3.问题的根源──眼中不怕神

问题的根源，就是罪的根源，与肤色种族、宗教道德和灵性一概无关。关键在与神的关系变调，也就是「眼中不怕神。」（罗三18）不把神当神对待，肆无忌惮，从而犯下各样的罪恶。

约瑟被卖到埃及为奴，主人的妻子不怕神，「眼看家中人没有一个在那屋里」（创卅九11），乘机引诱他。失败了，还反过头来加以诬陷。约瑟却惧怕神，他问：「我怎能作这大恶，得罪神呢？」（创卅九9）

这个场景的两位主角形成鲜明的对比，一个看四下无人，另一个坚持有神。对宇宙主宰敬畏惧怕的意识，驱使一个人去认识祂，这时自然会信靠敬爱，愿意忠心事奉，生命就随之蜕变。

二、如何得着福音

1.此路不通

陷入罪恶的人类根本不可能履行神的标准，如何能到祂面前？一般人的办法是藉助本身的努力及各种宗教，实践律法，行善积德。有人误以为各种宗教殊途同归，都是鼓励行善。

保罗强调此路不通，「凡有血气的，没有一个因行律法，能在神面前称义。因为律法本是叫人知罪。」（罗三20）永生之路的寻求者何其众多，唯一的道路却只在圣经、也就是神的话语里面。

2.又新又活的路──平安的路

「神的义在律法以外已经显明出来。」（罗三20）天父让儿子耶稣来到世界，死在十字架上，开启了十字架的平安之路。这条又新又活的永生道路，是唯一的救赎。

接受耶稣基督做救主，承认自己的罪，才能蒙恩得救，因信称义。

3.316福音(约三16）

上帝爱自己创造的子民，赏赐生命的路，让大家在祂里面，同行同住。无奈始祖亚当夏娃犯罪，（罪就是不顺服，远离神），向下沉沦。他们的后代同样拒绝生命之路，离开神，选择死亡罪恶的道路。

神创造的子民表面即使背离，内心依旧渴望与祂亲近。大家藉助教育、善行、宗教修行积德，殊不知只有一条路。「除祂以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。」（徒四12）

犯罪的世人亏缺神的荣耀，然而「神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们。叫一切信祂的，不致灭亡，反得永生。」（约三16）愿意相信，藉由耶稣的宝血返回神面前，就获得永远的生命，这是神为儿女预备的救赎。

4.无药可救？不需药救？

在神眼中，没有一个不需要药救的人，也没有一个无药可救的人。

仇敌常常让大家坚信自己不像别人那么败坏，所以并不迫切需要救赎。一位钢琴家的母亲受邀参加教堂聚会，诗歌气氛温馨，会众也不错。她喜欢这个宗教，唯独「人人都犯了罪，得靠福音救赎」的理论，实在听不进去。

她自问没犯过什么罪，受到师长同学、家人同事的看重。后来阅读三浦绫子的小说，神进到她心里，问道：「你不需要福音？你难道没有罪？」这时，她受到光照，不禁哭泣：「我犯了骄傲的罪，求耶稣赦免。」

道德或精神方面彷佛无药可救的人，也要为他代祷，求圣灵在他心里运行。耶稣基督的恩典一旦降临，他会发现人生依旧有盼望。六个月前，严重精神分裂的刘碧玲参加晨祷会，生命中遭受重重的难题。其后每天都有一些豁然消失，真像上演连续剧。

看清自己的真面目，才能领悟只有耶稣基督能救赎。福音的药，正是主为无药可救的子民所预备的。

5.你是当得平安的人(路十6)

原本充满忧愁的人认识耶稣，承认心中的不安和困难，接受耶稣做为救主，就变成路加福音十章6节所称「当得平安」的人。他从此走上平安的道路，生命里有了盼望。

有位记忆衰退的老先生，纵使年迈，依旧记得自己是大罪人，有伟大的救主。基督徒不可或忘两件事情：每个人都是罪人，主却定意要拯救每个人。