建立一个蒙福的家

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区永亮

诗篇一二八1 ~ 6

诗篇常用来朗诵或歌唱，一廿八篇标注了「上行之诗」的提示，以色列人边走边唱，向地势较高的耶路撒冷出发，也用在婚礼上祝福新人建立合神心意的家庭。当父亲在神面前成为「对」的人，妻小会随着成为「对」的人，整个家庭、国家都会蒙福。

一、神要为你预备蒙福的家

「凡敬畏耶和华、遵行祂道的人便为有福！」(v.1)「看哪，敬畏耶和华的人必要这样蒙福！」(v.4)建立属灵、蒙福的家庭，必定由一家之主开始。这篇经文针对一家之主，说明神定意如何赐福他、藉由他赐福妻小，又藉这个家庭来赐福所在的地区。

1.工作稳定顺利

「你要吃劳碌得来的；你要享福，事情顺利。」(v.2)一个人的基本需求是获得稳定顺利的工作，又具备工作能力，能胜任愉快；神正是期望如此赐福我们。工作机会和工作能力是神的赏赐，不仅靠个人的才干或努力。

有才干、肯努力的人，也可能公司说关就关。八○年代，在美国的王安计算机公司广受尊敬，一栋栋大楼平地盖起。可惜他不认识主，成功有如过眼烟云。

基督徒遭遇困难，要相信这不过是暂时性的，神会带领你一路走下去。有一位弟兄突然失去工作，并不担忧明天该怎么办，反倒把握这个机会，重新调整与家人的关系、家庭目标和消费习惯。过去只要喜欢就买，如今学习活在神的心意里面。

在美国，有个人卅几岁就在洛杉矶担任医院副院长，住宅座落在丘陵山顶，拥有几台奔驰名车。他拒绝了一些基督徒向他所传的福音，他说：「我什么都有了」，意思是你们才需要福音。

有一天，这位医生罹患癌症，彷佛从云端栽下，这时候有位老牧师仍和过去一样关心他。神的爱加上代祷的力量，让这位医生的生命渐渐改变，发现神的话何其有益。他想到许多人尚未信主，因此不管还能撑多久，照样去研读神学、当传道人。现在他仍然活着，由主使用。

我们不可错看神的赐福。神医治、使用这位医生，不只是为了让他生活充裕，更不是为了满足「夸耀发财」的目的，神不允许这种自私的行为。神赐福我们，是让我们能影响别人，成为别人的祝福，以致凡事顺利。

我年轻时前往北美，获得求学的机会。后来在职场工作两年，虽然我的条件和能力不够，但是我相信神定意赐福我，使用我成为那个部门的祝福。

这个部门成员原本精神散漫、偷鸡摸狗，基督徒加入，神就改变整个环境的气氛，同事都振作起来。我离开公司前夕，同事纷纷表达对我的肯定。我有很多弱点，但是神定意用我成为别人的祝福。我爱慕并遵行神的话，这是唯一的出路。「寻求神、走进神的心意」这件事，不仅仅是理念而已，应该是发生在基督徒身上的事实。

2.妻小安居乐业

虽然亚当、夏娃犯了罪，神将他们赶出伊甸园，必须劳碌工作、汗流满面，才能糊口。但今天神的心意是将咒诅般的忙碌转化成你的祝福、家人的祝福，以及四周环境的祝福。

葡萄树是无法站立的攀藤植物，必须加以支撑。「你妻子在你的内室，好像多结果子的葡萄树；」(v.v.3)妻子人在外面上班，心却留在家里，就像在房子走廊攀爬的内室葡萄。妻子将满足感、成就感放在家里，是因为不仅蒙福、更愿意成为别人的祝福的好丈夫。

作妻子的，不会去帮助一个不愿成为大家祝福的丈夫，来把家庭打理妥当。因为若丈夫毫无后顾之忧，只为了能去花天酒地，或者只顾事业不管家庭，甚至渐渐骄傲自大，难以相处。这样的丈夫一定难得到他妻子的支持。

我和妻子过去各有各的打算和作法，婚后被神改变，找到一条神的路，成为传道人。她放下自己，四处跟着我，坐在会堂后面默默代祷。聚会结束以后，提出她的感受（feeling）和讲道应该留意的地方。她定意帮助我成为成功蒙福的传道人，使我能成为别人的祝福。

「你儿女围绕你的桌子，好像橄榄栽子。」(v.v.3)橄榄树结出累累的果实，熟透以后掉落地上，因此很多小橄榄树在四围生长，这个过程花费四十年的时间。这些小树长大后，同样结出果子。

儿女在成长过程所蒙受的保守看顾、供应教导都来自家庭。儿女从小和父母共同生活，往往承袭父母的人生观和价值观。将我们最宝贵的资产，就是我们的信仰传给我们的儿女，是绝对不可少的一件事。这不仅仅是背诵圣经和参加一些聚会而已，而是将他们带进真实的信仰。

不少父母认为信仰是个人的事，应由小孩自行决定。于是拼命提供今生的物质享受，攸关永恒的真理却任凭他们自行摸索，这是非常不智的做法。

为人父母的，不要忽略一言一行对下一代的影响力。我家老大建筑系毕业，在政府单位服务，专门收购破旧旅馆，翻修成低收入户住宅。小女儿去年大学毕业，在基督教机构任职，负责接待父母失丧、离异、坐牢或者虐待的幼童。

她们的薪水虽然只有老师的一半，房子、车子都买不起。我问她们真打算这样过活吗？姊妹俩不约而同地回答：「爸爸，我就像你一样（I'm just like you.）」父母总希望孩子过得舒适，但是只要她们喜欢，神也喜欢，我们身为父母的也就没有任何异议。

当年我在北美教会辞职时，指出神计划带领我前往台湾，执事会坚持我不过是疲劳过度，劝我别急着离开，先去渡个假。众执事很有说服力：「你不需要渡假，但孩子需要。这么多年了，你没带她们渡过假。」被大家训了一顿，只得回家询问家人想不想去渡假。

读高中的大女儿表示无所谓，由大人决定。读初中的老么看看姊姊，又看看我：「Daddy这么多年都没去渡假，你做得很好，好好做下去。（You are doing good. Keep up the good work.）」

「愿耶和华从锡安赐福给你！愿你一生一世看见耶路撒冷的好处！愿你看见你儿女的儿女！」(v.5～v.v.6)你不在锡安、不在耶路撒冷，但是神会由锡安赐福你和你家，再透过你和你家赐福所属的教会、生活环境和工作岗位，你的后代同样承受这份祝福的使命。

「愿平安归于以色列。」我再重复一次，顺服神带来祝福的使命，这地与这国都因你和你的家而蒙福。

二、如何建立蒙福的家

1.敬畏耶和华

「凡敬畏耶和华、遵行祂道的人，便为有福！」(v.1)基督徒唯一的义务是「敬畏耶和华」，这是个人跟神的关系。灵修追求不可沦为口号，不追求，能蒙福吗？与神疏离，能够蒙福吗？

「敬畏」耶和华，是非常富有感情（emotional）的字眼，难以用简单的言辞来解释。正如你看到某样东西实在太美、太大、太好，所产生的惊讶所导致的谦卑。例如看见某人的才干，相对之下突然发现自己才干有限，因此对他羡慕爱慕，赶紧趋前请教：「我该怎么做，可不可以教我？」敬畏神的人自然会寻求神，不舍得离开。

2.遵守祂的道

爱慕神，才会遵行祂的话。基督徒需要被圣灵充满，对荣耀的神有清楚的主观经历，才会呼求祂帮助可怜不足的自己。这时，对神的话语不仅会去寻求而已，必定经常走在神的道当中。

有天晚上，我和太太去探望某位遭遇困难的姊妹。祷告结束时已经十一点多，开车回家得花四十分钟左右，我怕读初中的小孩担心，就请妻子打电话提醒她们先去睡觉，爸妈稍后就到。我上车以后问起这通电话，妻子竟然没打，我就说：「我托付的事怎么忘了？我是头，要顺服。」彼此很不高兴。

我问神，我是祂的仆人，怎么派来这种帮手，没帮上忙，反倒吵架惹气。神责备我的口气态度不对，而且这并不是她一个人的责任。「你既然这么能干，出门以前就应该提醒，为何发动引擎才想起，还把人骂了一顿。」那天，我才领悟作为「遮盖」的真正意义。

我边开车边祷告：一家之主缺乏温柔谦卑，没有带领妻子，求主饶恕，也特别求主安慰鼓励她，将出人意外的平安放在她心里。将近子夜，路上不见人影，眼前只有两盏车灯指向笔直的高速公路。这情景如梦似幻，不知道开了多久，在一片漆黑当中，感觉太太的手按在我手上。

把心思意念对准主，交托给主，不必开口沟通就没事了，这件事彼此再也不曾提起。对神的追求是一点一滴的，基督徒必须遇见神，且行在祂的道路中，祂定意要祂的子民建立蒙福的家庭，来祝福这地。