爱回与宣教

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经文：以赛亚书19：23-25
23 当那日，必有从埃及通亚述去的大道。亚述人要进入埃及，埃及人也进入亚述；埃及人要与亚述人一同敬拜耶和华。 24 当那日，以色列必与埃及、亚述三国一律，使地上的人得福； 25 因为万军之耶和华赐福给他们，说：「埃及─我的百姓，亚述─我手的工作，以色列─我的产业，都有福了！」

前言：今天的主题，对大家来说较为遥远。神不断扩张我们宣教的承担力。今年一月的亚太灵粮特会，神给我们得中国、中南半岛、中亚、中东四块地为业的托付，并且引我们前往。过去一周有三天密集课程，约旦的Afeef牧师传讲回教宣教的契机，周三周四两天，有许多传道同工在祷告园思想爱回的路线。我们需要追上神的脚步，求神开广我们宣教的眼界。撒旦最喜欢利用人的无知拦阻神的工作。（如十字军拦阻基督徒向回教徒传福音）因此求神挪去撒旦的工作，打开我们宣教的眼光，帮助教会可以承接神给我们宣教的托付。
一、爱回的涵义
爱回代表四方面涵义：（以大伞表示）
1.爱为主预备回来道路（伞顶）：这是每一个基督徒应有的期盼，我们喜爱为主预备回来的路。
2.爱把福音传回耶路撒冷：福音是从耶路撒冷传出来，现在我们要把福音传回耶路撒冷。
3.爱犹太人归回：因为犹太人是神的选民。
4.爱回教徒。
我们都渴望主耶稣的再来，就要爱把福音传回耶路撒冷、爱犹太人归回，以及爱犹太人。
二、爱回的理由：四方面的爱回涵义，都有其理由：
1.爱为主预备回来道路的理由：
圣经上如此吩咐我们，主说，祂要回来，主也说，凡爱慕祂显现的人，必然得着公义的冠冕。主耶稣第一次来，是施洗约翰为祂预备道路（赛40：3），只有少数人为主第一次来预备道路；主的再来，乃是众圣徒为主预备道路（启22：20「证明这事的说：是了，我必快来！阿们！主耶稣啊，我愿你来！」）。因为主的再来，关乎众圣徒，使众圣徒的心像施洗约翰一样，有以利亚的心志和能力，即受苦的心志和圣灵的能力。因为这个争战是大的，我们必须有受苦的心志、带着圣灵如火的能力，才能影响这世代，欢迎主再来，像初代教会被圣灵浇灌、震动当时的世代一样。
2. 爱把福音传回耶路撒冷的理由：太24：14「这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。」在「福音传遍世界」中，人数少的犹太人跑第一棒，许多宣教学者认为人数最多的华人要跑最后一棒，是理所当然的，我们要把福音传回耶路撒冷。
3. 爱犹太人归回的理由：
犹太人归回有两层意思，其一是犹太人归回应许之地（迦南美地），没有任何民族能窃取这块土地。目前大约有八百万犹太人回到应许之地。
其次，犹太人要归回应许之子弥赛亚。犹太人渴望亲眼看见「因有一婴孩为我们而生；有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上…」（赛九16）这位弥赛亚，却不知道耶稣基督已经来到。
4.爱回教徒的理由：以前我们很少有这方面的信息，「爱回」是我们今天的重点。在全球各地宣教奉献中，奉献到回教之地的只占2％，全球宣教士差派到阿拉伯世界的也不多，在中东地区，平均每一百万回教徒中只有两位宣教士。基督徒世界中大多对回教徒是无知的。
爱回教徒的三大理由：
（1）是按神的形像造的：媒体所塑造的回教徒形象，等于好战、恐怖份子和自杀炸弹。Afeef牧师告诉我们，
有三种回教徒：
²
一般回教徒（85％）：非常好客而友善。
²正统回教徒（10％）：在清真寺中工作的学者、神学家、教师，支取政府薪水，维护回教和执政者的利益。
²激进的回教徒（5％）：是有组织的基本教义派。因此只有少数的回教徒是激进的好战份子。
我们要透过神的话来看回教徒。神爱回教徒，因为回教徒也是按着神的形象造的。
（2）回教徒渴望赎罪：每一年麦加朝圣之旅中，中间的黑房子称为「天房」，代表阿拉的屋宇。每年平均有150万回教徒从世界各地到麦加朝圣，一圈圈围着天房、跪着祷告，他们以为天房是他们祈求阿拉赦罪的地方，他们渴望罪得赦免。他们不知道赎罪之路已经打开，我们要告诉他们这个好消息。他们不确定死后到哪里去，因为不知道是否罪得赦免；他们（包含穆罕默德）不确定自己是否能上天堂。他们不知道在耶稣基督的手中有答案。然而神爱回教徒，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切相信的回教徒，不至灭亡，反得永生。
（3）神的命定是以色列、埃及、亚述三国一律。有一天，会有一条大道贯穿埃及、以色列、亚述。到那日，会发生三件奇妙的事情：
²在历史中，长期相争的三国，会和平共处。
²三国一律，三国的百姓一同敬拜耶和华，享受敬拜耶和华的平安与合一。
²叫地上的人得福。
亚伯拉罕的后裔：
以实马利（母亲是埃及女子夏甲）：生了十二个族长。
以撒：是应许之子，生以扫（以东人始祖，生十一个族长）、雅各布，雅各布承接应许。
心兰（基土拉所生）：有六个儿子。
承接应许之外的以实马利、以扫、心兰等有四个共同特征：
²都是亚伯拉罕肉身的后裔。
²都住在以色列的东边，形成今天的阿拉伯世界，承认亚伯拉罕是他们的祖先。
²都对以色列充满仇恨，要消灭以色列人。
²都受了割礼，于亚伯拉罕之约有份。神要祝福他们，只是必须透过以撒、雅各布这系统。
创世记十六章，以实马利还在母腹中，神就给他两个祝福（后裔极其繁多、神亲自替他取名以实马利---神听见），神爱以实马利的后裔，也听他们的祷告，但是必须在以撒应许之子中完成。在历史发展中，也看见神祝福他们。穆罕默德去世时，回教世界只及于沙特阿拉伯；不到三十年，回教势力就征服了中东、埃及、利比亚。公元750年，更扩及整个北非。
然而阿拉伯人的扩展，除了靠一夫多妻制生养众多外，也透过伊斯兰教宣教。Afeef牧师提醒我们，我们对回教宣教策略的成败就在于不能将穆斯林与伊斯兰教混为一谈。我们要爱穆斯林，他们是非常好的；伊斯兰教却代表另一个属灵黑暗权势带来的辖制。穆斯林也是伊斯兰教的受害者。
伊斯兰教背后有一个像巨人般的黑暗权势「回教之灵」，又是仿冒之灵，仿冒圣经上的一切事情。撒旦用仿冒的工作，来拦阻神阿拉伯人三国一律的计划。有五方面的仿冒：
²以可兰经仿冒圣经。
²以穆罕默德仿冒弥赛亚。
²以麦加仿冒耶路撒冷。
²以朝圣之旅仿冒因信称义。
²以圣战仿冒永生。（是他们唯一有把握进入永生的路）
这仿冒迷惑了许许多多的回教徒，使他们受辖制。因而向回教徒宣教，是场极艰难的属灵争战。
神爱这些上亿的回教徒，撒旦知道三国一律一同敬拜耶和华，将使地上万族蒙福，所以极力拦阻阿拉伯人来敬拜耶和华，并且利用历史上的仇恨，制造以阿之间的纷争，把兄弟之谊变成敌对的仇恨。我们要求神把更多天父的爱，浇灌在以实马利的后代，医治被亚伯拉罕拒绝的伤害。能感受到天父的爱。基督徒更要以爱来爱回教徒，不论他们对基督徒有多大的攻击。像印度尼西亚教会，在整个村庄被屠杀后，一位头几乎被砍断，而奇迹式活下来的长老说「他们以刀剑来逼迫我们，我们要以神的爱来回报」。这是最不容易，却最有能力的。
三、爱回的策略：
如何跟随主走向爱回与宣教的道路？
1.建立祷告滩头堡：今年十一月在耶路撒冷，已经有一个华人的祷告滩头堡。明年在阿曼也将再成立一个。因为我们要进入非常激烈的属灵争战。Afeef牧师在伊拉克按手祷告，叫一个瞎眼的回教徒看见，同一天，自己的儿子竟然失去视力。可见其争战多激烈。因此我们要多多为在第一线的宣教士和祷告的人祷告。
2.建立培训基地：在约旦建立祷告中心后，即可转型成为中东的培训中心。为华人预备传福音回耶路撒冷的训练，以及向回教徒传福音的训练中心。
3.连结当地宣教团体：目前连结以色列的国际基督徒使馆(ICEJ：让宣教士以义工身分，把福音传给犹太人，协助犹太人回归、帮助当地难民)、并与Afeef牧师在约旦的AFTA配搭(训练阿拉伯人向阿拉伯人传福音的机构)。

4.推动华人住棚节、行走祷告团：是很好的短宣经验，开广我们的心胸，并且在住棚节向神求恩雨，降在回教地区、犹太人地区和华人的教会。使弟兄和睦同居，并支持当地的宣教工作。（今年奉献金钱帮助以色列人建防空洞）
5.建立企业平台：从事贸易、服务业的基督徒，可以在以色列和约旦投资，不但可以传福音、建教会，也可以解决当地同工的签证问题。
6.透过爱邻提供资源：透过爱邻协会的管道，成立非政府的非营利机构，输入各样的资源，来参与爱回宣教。
三国一律的大道，固然可以是高速公路等物质的大道，但是只有十字架的救恩这条属灵的大道，贯穿这地区，才能叫三国一律、一同敬拜耶和华。这就是我们的任务。靠着圣灵的大能，我们要看见神的爱要充满在这些地区，以撒、以实马利的后裔，只有在十字架的救恩大道中行走，兄弟才能真正的和睦。求神在这地打通十字架的救恩大道，以赛亚书35章「8 在那里必有一条大道，称为圣路。污秽人不得经过，必专为赎民行走；行路的人虽愚昧，也不致失迷。
9 在那里必没有狮子，猛兽也不登这路；在那里都遇不见，只有赎民在那里行走。」先知清楚预言，只有赎民可以在这大道上行走。以弗所书2章「因他使我们和睦，将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙；
15 而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下借着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。
16 既在十字架上灭了冤仇，便藉这十字架使两下归为一体，与神和好了」。
十字架的工作：
²将两下合而为一
²将两下借着自己造成一个新人，
²使两下归为一体，与神和好。
两下，就是外邦人和犹太人。在十字架中废掉冤仇，成就了和睦。今天在犹太人与阿拉伯人中间世世代代的冤仇，只有透过十字架的救恩才能废掉，成就和睦。
肆、结论：
让我们一起投入爱回与宣教的行列，一起迈向救恩，看见有一天犹太人、阿拉伯人、基督徒都可以在耶稣基督里成就和睦，让普世万民都蒙福。

主题：爱回与宣教

目标：信徒明白「爱回」的涵义与理由，特别能以神的眼光来爱回教徒，并实际参与教会爱回的策略行动。

经文：以赛亚书19：23/25

主日信息纲要

爱为主预备回来道路的人，需要带出三个行动，亦即爱把福音传回耶路撒冷、爱犹太人归回、爱回教徒。因为这些都是圣经上的吩咐。我们需要改变从前对回教徒偏颇的认知，以神的眼光来爱回教徒，因他们也是神所爱的。

小组讨论题目

问题一：主日信息谢院长提到，撒但常利用人的无知，来拦阻神的工作。透过本周信息，你对爱回的涵义与理由有何更深的体认？对回教徒是否有新的看法？ (10分钟)
提示：
1.爱回的涵义：
a.爱为主预备回来道路
b.爱把福音传回耶路撒冷
c.爱犹太人归回
d.爱回教徒
2.爱回的理由：a.主必再来，众圣徒要有受苦的心志、圣灵的能力来预备主的道路。
b.末期的来到是在福音传遍天下之后(太24:14)。人数最多的华人是最后一棒，要把福音传回耶路撒冷。
c.犹太人渴望归响应许之地，他们也等候应许之子弥赛亚(赛9:6)。
3.爱回教徒的理由：a.要从神的形像而非媒体上的报导来看回教徒（其实只有约5%的回教徒是激进派）。
b.回教徒渴望赎罪，但真正的赎罪之路，只在主耶稣身上。
c.神的命定是要以色列、埃及、亚述三国一律，藉此使全地蒙福。

问题二：主日信息中提及爱回的策略，你认为自己和小组如何能实际参与？ (15分钟)
提示：
1.建立祷告滩头堡：为我们在耶路撒冷及约旦的祷告中心、宣教士祷告；参与教会24小时祷告中心一个月一次的爱回祷告会(以周六计算，每月第三个周六下午一点~三点)；个人或小组(定时定点)为此祷告。
2.祝福教会能尽速建立培训基地：在约旦的祷告中心也将训练对回教宣教有负担的人。
3.祝福教会能更多连结当地宣教团体：现已连结国际基督徒使馆(ICEJ：专门协助犹太人回归、救助穷困犹太人的机构)、AFTA(训练阿拉伯人向阿拉伯人传福音的机构)等机构一同宣教。
4.参与华人住棚节行走祷告团：近年皆有举办，参与的成员不仅加深自己对犹太人的爱，也都祝福了中东地区的宣教行动。
5.祝福企业界兄姊能为主建立企业平台：企业主可以在约旦的自由贸易区进行投资。
6.透过爱邻提供资源：支持爱邻，以非营利机构的方式来参与爱回宣教。
7.金钱奉献：专为以上事工需要，尤其是自己或小组特别有感动的事工。


结论：
守望者的祷告是信望爱的祷告，是P.U.S.H.的祷告(Pray Until Something Happens.)，昼夜不住的向神呼求，带着荣耀的盼望祷告，直到神渴望的事情成就。
金句背诵：
「当那日，以色列必与埃及、亚述三国一律，使地上的人得福；因为万军之耶和华赐福给他们，说：『埃及我的百姓，亚述我手的工作，以色列我的产业，都有福了！』」（赛19: 24~25）



[ 本帖最后由 属灵光碟 于 2008-10-12 15:31 编辑 ]