八十一～一○○

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八十一～一○○

〖 八十一、如果我信了耶稣应该怎样处理家中的偶像？ 〗

?首先，你要开声祷告，相信接受耶稣作你个人的救主，求祂赦免你一生所犯的罪，以及你已往拜偶像的罪，并向魔鬼宣告与牠断绝一切的关系。然后将你家中所有属于你的偶像，和所有拜偶像用的东西，并与偶像有关的东西如符咒、算命签、风水物，都一并收集，接着奉主的名将那些东西投入远处的垃圾站，随后在家中作一个祷告，求主宝血洁净你的住处，奉主的名赶走魔鬼的工作，唱赞美诗，将荣耀颂赞归给主，从此，你的住处满有神的看顾，你一点不需要惧怕魔鬼，因那在你里面的主，比那在世界的魔鬼还大多了。

??再者，若你认识其它基督徒，你也可以请他们到你家中帮助你清理家中的偶像，使你信心得坚固。

〖 八十二、我已从小作了某某偶像的「干儿子」，并且向它发过毒誓，所以，不敢背弃它转信耶稣。 〗

??圣经说：「偶像在世上算不得什么。」(林前 8:4)

??是的，偶像不过是人手所造，当遭遇灾难如地震、火灾时，它连自己都保不了又怎能拯救那些拜它的人呢？其实，许多人像你一样正是被魔鬼借着偶像来欺骗和奴役，一生受尽苦楚，毫无平安。要知道耶稣是天地的主，今天受造的人归向造物主才是合法的，况且祂是将来要审判了结魔鬼的主，你信靠祂还怕谁呢？就如你到了警察局里，还怕黑社会的流氓吗？笔者在多年的布道生涯里，目睹无数原来迷信偶像的人后来转信耶稣所享受的平安喜乐。最近，就有一位原本一生迷信日本某偶像，且发过毒誓的人，因听了福音布道会而悔改信耶稣，弃掉偶像，饱尝喜乐平安。所以，你更需要早日悔改信靠主，脱离魔鬼的奴役，离弃偶像，归向真神，免得一直生活在神的震怒底下，经上说：「不信子(耶稣)的人得不着永生，神的震怒常在他身上。」(约 3:36)

〖 八十三、基督教的十字架和圣像岂不也是偶像吗？ 〗

??问得好，在圣经里神严禁属祂的子民拜偶像包括以任何形像来代替祂。因为「神是个灵；所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。」(约 4:24)

所以，若有人拜十字架和圣像就等于是拜偶像，是被撒但迷惑了，大大得罪神。所有信耶稣的人都应该在心灵里敬拜父神和恩主耶稣，惟有祂值得我们敬拜。

〖 八十四、圣母马利亚岂不是比圣子耶稣更伟大吗，那为何不拜马利亚？ 〗

??马利亚只不过是一个人，是一位神所使用的使女，神曾借着她使救主耶稣降世为人，道成肉身。所以，她绝不能与耶稣相提并论，因耶稣是神，是天地的主，从亘古到永远，圣经说：「他是在万有之上，永远可称颂的神。」(罗 9:5)

??又说：「除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。」(徒 4:12)

??所以，惟有耶稣配得敬拜，信徒决不应该被魔鬼迷惑去拜马利亚而得罪神。

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〖 八十五、基督教和天主教有何分别？ 〗
??严格来说，天主教并不是另一宗教，它在英文里称作「Catholic Church」，意即「大公教会」，后来传到东方却被统称为天主教。天主教和基督教都信独一真神，耶稣是救主，但所不同的是，他们对神的救恩不清楚，不是照圣经所启示的「因信称义」的真理，而是加上许多圣经所禁止的规条，如拜马利亚，拜使徒们的雕像，拜耶稣的画像等。因此，令到许多天主教徒都不清楚神的救恩。笔者曾多次遇到天主教徒，在交谈之间知道他们无论再虔诚都没有重生得救的把握，于是，带领他们清楚接受耶稣作救主，准确认识神的救恩，弃绝一切的偶像，专一跟从耶稣。
〖 八十六、占卜问卦也能知道过去未来，为何一定要信耶稣？ 〗
??占卜问卦是藉污鬼说话，它所能预知的未来只不过是限制在那些拜偶像受魔鬼控制的人，论到他们会遇到某些不吉祥的事，因魔鬼总是带给人不安。但牠决不能预言世界未来的局势，或将要发生的事，即使有也都不应验，证明这都是人为的骗局。
    就如：几年前在台湾流行着「闰八月」的预言，论到那一年那一月台湾将有大灾难，这是从最著名的术士发出的预言，他又著书宣称决不会错的，令到许多台湾人想尽一切方法要移民到外国。然而，后来过了那年，什么事都没有发生过，使那些所谓权威术士、相士大大蒙羞。是的，魔鬼只不过是欺骗、迷惑、苦害人，牠并无权主宰世界的未来，因为一切都是在神的主宰里。所以，惟有圣经不仅能说出神如何创造，同时，更能说出世界末了将要发生的一切事。并且有些已经一一应验，就如以色列这细小的民族能在被亡国一千多年之后复国，这都是照着圣经里的预言应验的。故此，认识独一真神和迷信偶像是截然不同的。
〖 八十七、其它宗教也同样有使人改邪归正的见证，为何一定要信耶稣？ 〗
??不错，其它宗教表面上看也会有这样的见证。但你若认真细察，就不难发现，世人信耶稣的改变，与那些声称信奉某宗教而改变是有许多不同的：
    1. 来源的不同：信耶稣而改变的能力是来自神的圣灵和神所赐的新生命，所以，那个改变是很快改变，满有能力的改变。但信奉宗教而有的所谓改变，是那人要经过长期苦苦的修行才有一些外面的改变，且随时会失败，就如长久在佛教里修行的人都毫无把握的论到自己说：「这分钟成佛，下一分钟成魔。」
    2. 本质的不同：信耶稣而改变的见证，是满得神的爱，所以能自然流露神的爱去关心别人。但其它宗教所谓改变的见证人从未有爱的见证显出，因为它的源头是出于人为的修行，是被魔鬼迷惑了。还有，论到人改变的见证，因信耶稣所显出的改变，将是远远超过那些信奉其它宗教而有的改变。并且信耶稣所得的改变，是生命的改变，是内心彻底的改变，与那些所谓信奉其它宗教而有的改变只不过是外面的改变是绝对不同的。
?再者，人凭着自己无论怎样的修行，都不能在全然圣洁、鉴察人心肠肺腑的神面前站立得住。「因为凡有血气的，没有一人因行律法称义。」(加 2:16)
    惟有悔改信耶稣才能得救，因为「除他以外，别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。」(徒 4:12)
〖 八十八、如果神是全能的，求祂赐给我金银满屋我就信祂。 〗
??首先你要明白，全能的神是从无变有的创造了万有，地上一切的金银、宝石都是从祂创造而有的，在祂没有难成的事，只是祂决不用金银财宝或是地上的福乐来吸引人信耶稣，因这并不能使祂得着荣耀。
    试想，若你是因神赐给你金银满屋才信耶稣，那你对祂的信心是很虚伪的，这样的信是神所拒绝的。神要人因认识自己是罪人，且将来要面对神的审判，因而悔改接受主耶稣作救主。
    实在说来，神赐给信耶稣之人的赏赐远远超过那些属地的金银财宝。就如神将祂的爱子万王之王的耶稣基督赐给那些归向祂的人，要作他们的救主，神又赐给他们永生和圣灵并天上各样属灵的福气。这岂不是远超世人所求所想的福分吗？
    难怪历世历代有无数的基督徒他们信耶稣之后，虽然遭遇了许多逼迫、苦难，但他们却是欢喜快乐，更加热心的爱耶稣、传扬祂，因他们已经得着了那上好的福分。
〖 八十九、圣经预言的应验会不会是凑巧？ 〗
??不会。因为凑巧的应验只有万分之一的可能性，且极其量只会发生一次，但圣经里所论的各类预言却是不断应验，就以以色列民族为例：神曾对他们的祖先亚伯拉罕预言将来他的后裔要寄居在异地，又服事那地的人四百年之久，到了第四代，他们必回此地。这预言后来一一应验了。还有，后来以色列人大大犯罪远离神，神就藉先知预言他们要亡国七十年之后复国，这事后来也一一应验了。接着，由于以色列人弃绝救主耶稣，将祂钉十字架，而惹来神的震怒，后来他们在公元七十年被亡国。然而，主耶稣曾预言他们将来要复国，这事到一九四八年以色列复国时完全应验了。圣经还有许多预言都一一应验了，故怎能说是凑巧呢？请诚心悔改信主吧！
〖 九十、信耶稣得赦免，那岂不是令信祂的人可以大胆犯罪吗？ 〗
??不！信耶稣得赦免，更是使信祂的人得着神的生命和圣灵。这样，信耶稣的人不仅以后对犯罪有受责备、蒙光照的感觉，而且有胜过罪恶的能力，这就是为何有无数原本被罪恶捆绑的人，信了耶稣之后不是更加放任犯罪，而是全然改变，从罪中得释放，过荣神益人的生活。
??要知道，现今人与神的阻隔就是罪，人凭着自己如何的修行都不能达到神的标准，况且，人是毫无能力胜过罪的权势，故此，世人必须与神和好，得着神的生命才能过胜过罪的生活。然而，人要得着神的生命和圣灵，就必须先悔改信耶稣，罪

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才能得赦免。所以，信耶稣罪得赦免更是使人远离罪恶。
〖 九十一、临终前求告主名，可以得救吗？ 〗
??临终前诚心祷告，相信接受耶稣作救主固然可以得救，但是，谁能知道自己可活到几时，而能把握临终前信主呢？生命寿数的长短不在人手中。笔者曾见过有人听过神的福音却一再推迟说等以后才信，后来突然重病入医院，当我到他病房劝他快快内心悔改祷告时，他却渐渐进入昏迷状态，最后离世，可惜，灵魂就此失丧。所以，千万别以为自己还年青，身体还强壮，等到临终前才信耶稣，那时可能太迟了。
??再说，耶稣是救主，祂不仅能拯救信祂的人将来灵魂得救，更能在今生拯救他们脱离魔鬼，罪恶的苦害，且使信祂的人胜过一切的艰难、困苦，这岂不是全备的救恩，上好的福分吗？为何要迟延接受祂呢？
〖 九十二、如果神真是无条件的爱世人，祂应该连那些不信祂的人也拯救，对吗？ 〗
??不对。因为神无条件的爱乃是显明在祂将自己怀中的独生爱子白白赐给世人，为普天下世人的罪被钉在十字架上，代替他们接受神的审判，使所有信祂的人，无论善恶、贫穷、贵贱、男女、老少、有学问或是文盲都必得救。然而，若神连那些不肯信耶稣的人都拯救，那就违背了神公义的性情，因为祂所造的人，是有自由意志可以选择，因此，若人不肯接受神以无条件的大爱为人所预备的救恩，他就要自己负责后果。
〖 九十三、我信了耶稣之后就病倒，是不是我得罪了菩萨？ 〗
??基督徒患病有几个原因，有的是违背自然的律而病了，例如天冷不穿足够衣服而患伤风感冒；有的是受撒但攻击，例如他们照样吃祭偶像之物给魔鬼留地步，惹来魔鬼的攻击而病倒了。若他们蒙光照认罪悔改之后，就必得痊愈。又有的是神许可他在病痛中更深经历神。因此，若你信了耶稣之后就病倒了，首先要察看自己有否吃祭偶像之物，或是仍旧收藏属偶像的东西，若有就立刻对付，若没有就一点都不需要惧怕。因耶稣是万王之王，万主之主，你有了祂的同在，魔鬼决不敢来攻击你，相反是牠怕你，因你里面有天地之主耶稣基督。再者，菩萨只不过是人造的偶像，毫无生命气息，遇到水灾连自己都救不了自己，何足畏惧呢？更何况你里面有天地之主耶稣基督，你还怕得罪牠吗？应该是怕在生活中得罪真神才对。
〖 九十四、科学和文化不断进步，怎能会有世界末日？ 〗
??不错，人类的科学和文化正在飞跃地发展，然而，人心并没有改变，照样被诸般的罪孽所充满，以致遍地都满了各种罪行，地上国与国之间的军备竞赛从来没有停止过。据统计现今人类所拥有的核武器足以毁灭地球两百倍以上，所以，第三次世界大战若爆发那将是不堪设想的。故此，笔者深信圣经有关末世的预言都会一一应验，只是不能确定时日，因这是完全照着神的主宰。然而世人必须趁着还有今天，
还有生命气息来信耶稣，免得将来后悔莫及。
〖 九十五、基督徒会不会不爱自己的国家？ 〗
??不会。因为照着圣经的教训，基督徒活在地上乃是世上的光和盐，他们无论在哪一国家里都应是良好的公民，他们的行为自然好过其它人。
    圣经说：「你们为主的缘故，要顺服人的一切制度，或是在上的君王，或是君王所派罚恶赏善的臣宰。」(彼前2:13-14)
    又说：「凡人所当得的，就给他；当得粮的，给他纳粮；当得税的，给他上税；当惧怕的，惧怕他；当恭敬的，恭敬他。」(罗13:7)
??所以，基督徒是最奉公守法的。事实证明他们的行为总比别人好，因为他们有神那胜过罪的生命。再者，若某国家的某一条例禁止基督徒敬拜主耶稣，那基督徒当然不能顺服这条例，因为他们要顺服宇宙中最高的权柄——造物主。但这并不代表他们不爱自己的国家，相反，他们因着爱，会在神面前为自己的国家、民族、同胞代求，使他们早日认识耶稣基督得蒙神的救恩。(参阅提前2:1-2)
〖 九十六、十字架可以治邪驱魔吗？ 〗
??不可以。若有人将物质的十字架当成是治邪驱魔的工具那就等于犯了拜偶像的罪，大大得罪神。神严禁人用任何的东西来代替祂接受敬拜。经上说：「神是个灵；所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。」(约4:24)
    所以，除了主耶稣得胜的名之外，没有能治邪驱魔的。事实上，魔鬼只怕主耶稣这超乎万名之上的名，人惟有信耶稣才能靠主的名来夸胜。
〖 九十七、耶稣升天以后为何还可以与信祂的人同在呢？ 〗
??耶稣是神，祂不像世人受时间和空间的限制。所以，祂升天之后是坐在父神宝座的右边，但另一面祂又借着圣灵与凡信祂的人同在。如经上说：「主耶稣和他们说完了话，后来被接到天上，坐在神的右边。」「我不撇下你们为孤儿，我必到你们这里来。」(可16:19；约14:18)
    故此，无数的圣徒们正是如此天天享受主耶稣的同在，你若信祂，也必同享此福。
〖 九十八、耶稣在福音书中自称是「人子」，为何又说祂是神的儿子呢？ 〗
??不错，耶稣在福音书中自称是「人子」，这正是因为祂是神的独生子降世为人，才能为世人的罪代死，完成神的救赎。但祂的身分照样是神的儿子，就如祂被捉拿受害时，经上说：「大祭司对他说，我指着永生神，叫你起誓告诉我们，你是神的儿子基督不是。耶稣对他说，你说的是。」(太 26:63-64)
    故此，耶稣是神的儿子是无可置疑的，我们不但要相信祂曾道成肉身成为人子，更要相信祂是神的独生子基督才能得救。
〖 九十九、基督徒可以吃拜过偶像之物吗？ 〗

不可以。因为圣经说：「因为圣灵和我们，定意不将别的重担放在你们身上；惟有几件事是不可少的，就是禁戒祭偶像的物，和血。」(徒15:28-29)

又说：「你们不能喝主的杯，又喝鬼的杯；不能吃主的筵席，又吃鬼的筵席。我们可惹主的愤恨吗；我们比他还有能力吗。」(林前10:21-22)

所以，基督徒不可吃祭偶像之物免得惹主的愤恨，且给魔鬼留地步，惹来魔鬼的攻击。在此，若有人因一时的软弱而吃了祭偶像之物就当立刻悔改向主认罪，就必蒙主赦免，而得蒙保守。

〖 一○○、作教友和作基督徒有何分别？ 〗

??教友是外人对基督徒的称呼。认真来说作教友就等于是挂名的基督徒，没有真正得着神的生命。真正基督徒是因为有了基督住在他里面才能成为基督徒。而惟有那些真正相信接受耶稣作救主的人才会得着耶稣基督住在他们里面。