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常见疑难问题 关于内容筛选和原始资料

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发表于 2008-9-15 21:57:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
怎样从各种资料中把内容筛选出来的(比如挑选耶稣讲的“关键信息”)?

    首先搜集记录下耶稣所说过的话,然后将这些话按照逻辑进行分类或者分成各种题目。挑选出那些经常被人提及或强调的逻辑类别,着眼于确认并突显耶稣的观点,避免或尽量减少编辑时的偏见。

亲眼见过耶稣的人(如:彼得)经历的“关键内容”是如何筛选的?

    首先搜亲见耶稣的记录的有关耶稣的内容,然后将这些内容按照逻辑进行分类或者分成各种题目。挑选出那些经常被人提及或强调的逻辑类别。很多见证人对耶稣的描写有很多主题是相似的。力求正确反映见证人的主题,避免或尽量减少编者的思想倾向。   

主要的原始资料是如何筛选的?

       主要原始资料包括以下几类:
  • 耶稣同时代的人  
  • 耶稣的见证人  
  • 耶稣生活的那个世纪的记载  
  • 学术上大部分人认同的资料  
  • 手头现有的书籍和手抄本
主要原始资料不包括以下几类:

  • 耶稣离世超过100年以后的记载  
  • 尚有争议,学术方面意见不一的资料  
  • 遗失,现在找不到的书籍和手抄本
最具历史真实性、最可靠的关于耶稣的原始资料有哪些?

    对于耶稣所做的事和所说话最可靠的记载就是亲历耶稣的人直接或间接的见证。耶稣的四部传记经受住了考究和时间的检验。
    这些传记的作者:马太、马可、路加和约翰的简单介绍,请参阅《作者》。马可是耶稣的门徒彼得的翻译,可能是在公元5070年之间写出了耶稣的传记。马太于公元80年左右用希伯来文写成了耶稣的传记,是针对犹太人所写的。路加是个受过希腊教育的医生,他的耶稣传是以写信给支持者提阿非罗的形式开场的。
    “提阿非罗大人哪,有好些人提笔作书,述说在我们中间所成就的事,是照传道的人从起初亲眼看见,有传给我们的。这些事我既从起头就详细考察了就定意要按着次序写给你,是你知道所学之道都是确实的。”
    四部主要传记的最后一位作者是耶稣的门徒约翰,他力求选材独具一格,而不是简单重复其他三部传记记载的内容。约翰写本书的时候住在亚细亚的以弗所。

用来衡量这些主要原始传记资料的历史真实性和精确性的标准和测验有那些?

    李·斯多尔波Lee Stroebel)是一位作家和记者,他在〈记者对支持耶稣的证据所做的个人考察〉一文中阐述说,耶稣的各种传记必须要用检验法庭上提供的证据和陈述的证词相同的测验来考察。

  • 意图测试:各部传记的作者都说明暗示了其写作的用意是精确地记录历史。
  • 能力测试:传记作者们在口头传统方面都接受过教育和训练,他们能够记住,进而把这些内容写下来。
  • 品格测试:这些作者看来都是正直的人。
  • 一致性测试:四位传记作者各相同,完全表明他们自成体系;同时他们也极为相似,都在努力记述同一件事。
  • 倾向测试:假如几位作者歪曲实的话,无任何利益可得。事实上他们是冒着生命危险来传递这些内容的。
  • 隐藏测试:作者们并未试图掩盖或省略那些人的理性难以明白的内容(比如神迹)。最“可信的”传记肯定会想方设法省去这些内容。
  • 助证测试:这些传记当中记载的人物、地点和事件与同时代其他的历史记载是一致的。
  • 不利证人测试:没有历史据显示,与四位作者同时代的人想诋毁或批评这些传记对事实的记载不准确。
这几部耶稣传记的保存过程可靠吗?

         这四部主要的耶稣传记收录圣经的〈新约〉(new testament) 部分。正如上面提到的李·斯多尔波尔(Lee Stoebel)所言,保存下来的书本的数目远远超过了我们认为可靠的其他著作的数目。书面证据表明保存下来的《新约》手抄本数目其他任何古代书籍都多,而且形式也比其他任何伟大的著作更纯正。《新约》的希腊文手抄本就 ;达5000多本,如果算上其他语言,大约有24000种手抄本。除了《新约》,数量最多的手抄本就当数公元前800年写成的古希腊圣书《荷马史诗》(Homer’s Illiad)了。《史诗》的手抄本不到650种,可以追溯到公元23世纪。一世纪历史学家约瑟夫的著作《犹太战争》(the Jewish War)有9种希腊文手抄本。这些手抄本是公元101112世纪写成的。
    为了保存重要资料,古代的手抄本都是先采用纸莎草纸,后来使用结实的羊皮纸(用动物皮制成)装订而成。人们知道最早的关于耶稣的纸莎草纸碎片可以追溯到公元100150年约翰写的传记。

除了这几部传记以外,还有关于耶稣的可信原始资料吗?

    有。从耶稣时代开始,历史学家们就将关于耶稣的参考书列入历史参考书当中。犹太历史学家弗雷沃斯·约瑟夫(Flavius Josephus) (公元37-100年)在他所著的《犹太古迹》(Jewish Antiquities)中写道:
    “大约在这个时候,有一个智慧人耶稣(假定可以称他是个人),行了很多奇妙的事,教训那些乐于接受真理的人。他的身边吸引了很多的犹太人和外帮人。(他就是基督)当彼拉多听从了我民当中主要人物的提议,将他定罪交付十字架之后,那些最初爱他的人并没有离弃他,(因为他第三 825;复活以后向他们显现)圣先知们的预言中,数千次说到他将会成就的事,也都和这些事一样应验了。基督徒这个取名于他的群体到今天并未消亡。”[注:插入语可能是别人添加的,用括号标注了出来。]还有第一世纪的罗马历史学家塔西图(Tacitus)(公元56-120年),他写道:
   “尼禄(Nero)嫁祸于人,降重刑折磨一群被称为基督徒的民,并因所行的种种恶事而遭人深恶痛绝的人。基督徒的称呼源于一个叫做基督的人,提比里亚斯(Christus)统治期间,他经我们的一个地方检控官本丢·彼拉多(Pontius Pilatus)的手被处以极刑。这一极为恶劣的迷信因而暂时得到遏止,但后来又在邪恶的最初发源地犹太爆发起来,甚至在罗马……”

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