宣教的工场

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　　“神爱世人...叫一切信祂的”人，显明神的心意，不是只关心部分的人，不是分种族或地区。
　　十九世纪末叶，当各宗派的宣教士，涌向中国大陆敞开的门，为了避免工作的重复，各宗派的差会，划定了各自的工场地区，便于集中发展工作。其实，他们在本国的时候，就习惯有教区的划分，各自负责，是最自然的事。这样作，本身并没有错；只是形成地盘观念的时候，就是错误的。
　　
　　主在世上的时候，就曾面对着难以解决的问题：“要收的庄稼多，作工的人少，所以你们当求庄稼的主，打发工人去收祂的庄稼。”（太一○：2）
　　第一世纪的教会，信徒少，作工的人更缺乏，因应的办法是分工合作。保罗随从圣灵的引导，走向彼得脚踪所踏不到的地方。他告诉加拉太教会，这是主不同的引导和托付：“主托我传福音，给那未受割礼的人，正如托彼得传福音给受割礼的人。”（加二：7）其中原因之一，可能是彼得同希腊文化接触的机会较少，在雅典不如在耶路撒冷自然。
　　不过，有主的托付是最重要的，否则是越过界限，正如侵入别人的产业一样。
　　因此，保罗说，他在哥林多的工作，正是由于神的引导：“只要照神所量给我们的界限，构到你们那里；我们并非过了自己的界限，好像构不到你们那里。”（林后一○：13,14）
　　这样听起来，像是在划分势力范围，各人割据，有自己一定的影响圈了。事实并非如此。分工并不是分割。
　　要知道，同属神的儿女，在福音事工上，不应该有地盘观念或山头主义。工作是主的，并不属任何个人。在这里，我们且不谈宗派；因为个人思想，就是宗派的成因。
　　大卫是个心胸广阔的人。他没有把以色列的首都放在伯利恒老家，也没有只用犹大支派的人；他是为神所膏作全以色列的王。看他所用的行政官吏中，各地，各种的人都有；他的安排发展计划，也是平均分布。这是正确的管理概念。
　　神的心意，是为全人类的救恩计划。选召亚伯兰的时候，神说：“你要离开本地，本族，父家，往我所指示你的地去。我必叫你成为大国，我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。”（创一二：1,2）终其一生，亚伯拉罕没有看见成为大国，从大卫王立国到现在，也是如此。神当然知道以后以色列国的疆域，实在说不上大；为大在乎心大，叫别人得福，因信作亚伯拉罕的后裔，才成为“大国”。
　　
　　主耶稣是亚伯拉罕的后裔，为世人的罪，被钉死在十字架上；复活以后，主吩咐祂的门徒：“圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷，犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”（徒一：8）
　　主是全地的主。把福音限于一地，不是祂的战略要求。
　　使徒们接受了主的使命；但他们遵行的不快，不够，不彻底。可能有几个拦阻的原因：
　　1.满足于安全舒适的小环境。团契相爱自然是好事，但那不是教会存在唯一的目标。同种族同样语言的人，容易组合在一起；大家能够在主内能同心，不分争，不吵闹，自然是好得无比的。但不要忘记主的使命。
　　2.把主的命令解释为“耶路撒冷第一”。其实，主的吩咐是要门徒从耶路撒冷到全地，同时作见证；并不是要等耶路撒冷最后一人悔改了，才起步向外走。这也是今天教会不作远方宣道的理由之一：先顾本地。
　　3.等待使徒出去。他们彼此观望，要等使徒老大哥彼得来带头先行。但使徒们从管理厨房，到要在本地“以祈祷传道为事”（徒六：4），还没有准备外出。因此，要等到神允许迫害临到，“如鹰搅动巢窝”，门徒才不得不“遭患难四散”。所以初期教会的海外宣道，是非自动的，是非自愿的，是先作了难民，才肯宣道；而且不必谁差而自然去传，并不限于少数宣教士，而是全部信徒宣道（徒一一：19），教会才增长。
　　4.狭隘的种族观念。就是四散到了外地，他们仍然抱持着本位文化的观点：“他们不向别人讲道，只向犹太人讲。但内中有居比路人和古利奈人，他们到了安提阿，也向希利尼人传讲主耶稣。主与他们同在，信而归主的人就很多了。”（徒一一：19-21）好不容易突破文化的界限。
　　几乎在二千年后，现代教会仍然有同样的问题。爬山越海洋，逃难到远方容易；到了远方，跨过一条街，就很困难了。人多么不容易突破自己的小圈圈！你不肯跨过一条街，接触异文化的人，还谈甚直到地极！
　　
　　据说，许多年前，有一位宣教士，初用广东话讲道。他登上讲台说：“神爱西人”，听众侧目，不知他为何这样讲，却又不敢问，不敢怒，不敢言。他接下去讲出道理来：“因为西人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。”会众就会心微笑，或大笑了。原来他学话还未到家，把“世人”说成“西人”。
　　圣经说：“世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀”；所以需要“神爱世人”。全世界都需要神的爱，神的救恩；全世界都是我们的宣教工场。我们不论在甚么地方，都应该心存世界，以世界为工场，不可心地狭窄，只看与自己有直接关系的人。当然，我们不能忽略带领家人归主的使命；但也要有四海一家的抱负，拯救灵魂。
　　约翰卫斯理（John Wesley, 1703-1791）说：“全世界是我的教区！”二百多年后，交通更方便了许多，世界似乎更缩小了。我们的心，是缩小了，或是扩大了？
　　
　　祷告：求主开阔我们的心，使我们放眼世界，爱人灵魂，知道人心灵的需要，以全世界为我们宣教的对象。