不可立偶像

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　　不可为自己雕刻偶像，也不可作甚么形像...不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华是忌邪的神。 （申五8,9）

　　美国电视常要出新花样，引人注意。前些日子有冒险求生存的Survivors节目，展示人体力的极限；又选举甚么“美国偶像”（American Idols），以身体和姿态的美为标准，决定谁可以作“偶像”。
　　当然，这里的“偶像”一词，不是指敬拜，而是羡慕的意思，表明其与众不同，是典型人物。
　　在古希腊文化中，他们所膜拜的对象，女神美貌，男的英俊，有的还勇武，甚至残忍，诡诈。华人的“神”，大部分是理想化的好人，好到一个程度，就作为膜拜的偶像。所以华人看人也是如此，善恶分明。如果善人有不完全的地方，不肯承认人性如此，而要遮盖，要假冒为善，以维护形象。
　　忌邪的神不许人拜偶像。因为在主以外另有敬拜对象，是忘记神的恩典。
　　神吩咐说：“你为耶和华你的神筑坛，不可在坛旁栽甚么树木，作为木偶。”（申一六21）
　　但人喜欢拜一个看得见的东西，以为那样才够“实际”。于是“将不能朽坏之神的荣耀变为偶像，仿佛必朽坏的人，和飞禽，走兽，昆虫的样式...将神的真实变为虚谎，去事奉受造之物，不敬拜造物的主。”（罗一23,25）
　　
　　如果问：该不该有艺术作品？案：造型艺术品并不都是偶像；依其目的与功能，可分为3-D：
　　1. 教育性（didactic）：有的绘画或雕塑，其目的单纯在于教导，以增加了解的功能，并不是为了敬拜；
　　2. 装饰性（decorative）：以美化建筑物之内外或表面，所表示的没有宗教意义，亦不影响人敬拜的心思；
　　3. 崇拜性（devotional）：有的造型以崇拜为目的，并说：“这就是”，如同亚伦和以色列人所造的牛犊（出三二4,8），意图取代神的地位，是应该严格禁止的。
　　不过，我们知道，人性的败坏，容易趋向邪恶，虽然在起初并没有敬拜意图的东西，也会被当作敬拜的对象；如：摩西在旷野奉神命令所造的铜蛇，使被火蛇咬的以色列人，可以望而得救，用意本来是最好的，而且不能没有（民二一8,9），有甚可说的？但以色列人向铜蛇烧香，希西家王就勇敢的“打碎摩西所造的铜蛇”（王下一八4），不以其为传统而保留。
　　那么，可以不可以有耶稣像？圣母和圣徒呢？
　　耶稣是神的儿子，道成肉身，“从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子，将祂表明出来。”（约一18）这有至高的教育意义，叫人看见可以信；但是，主耶稣并没有留下画像，那些所谓“耶稣像”者，不过是艺术家幻想的作品。我们不需要藉那些媒介才信主，因为复活的主说：“那没有看见就信的有福了。”（约二○29）使徒彼得写信给教会说：“你们虽然没有见过祂，却是爱祂；如今虽不得见，却因信祂就有说不出来，满有荣光的大喜乐。”（彼前一8）所以眼见不是信的必需条件，倒是要防备误用为敬拜的对象。
　　至于“圣母”，更正教并没有这样的观念；马利亚虽是敬虔的妇女典型，但不是“神的母亲”，更不可以造像敬拜。圣徒也是一样。但如瑞士日内瓦，有改教领袖的雕像，以更正教的背景，那只有记念和教育的意义，没有谁会去敬拜。
　　以色列的拯救者基甸，在胜利之后，竟然作出一件出人意表的事：他叫百姓志愿奉献战利品中的金子，“以此制造了一个以弗得，设立在本城俄弗拉。后来以色列人拜那以弗得行了邪淫。这就作了基甸和他全家的网罗。”（士八27）
　　以弗得是祭司穿来事奉神的礼服外套，前面有求问神决疑的胸牌。基甸作一个金以弗得，可能在于其能够持久，永志不忘神使用拯救的恩典，并没有说是神，初意未可厚非。但那是违背神旨意的。人竟然会去拜一件没有位格的东西，以为其有灵应，能够显示未来的事。有些作领袖的，虽然少有人有基甸的能力，但不辞受人崇拜，以为有“法宝”，能够求问神，明白前途未来，绝不会出错，就成为网罗。不过，网罗是很危险的东西，陷入其中，就难以脱离，以至于败亡，可为鉴戒。
　　人民习惯于盲从领袖，崇拜器皿当作神。所以作领袖的，应该谨慎，不可任意误导群众，走上错路。曾看见历史上有多少神用的器皿，到后来竟成为受人崇拜的“偶像”，终至使人背离神，是很可悲的事。
　　
　　现代人，特别是在西方的人，拜有形偶像的似乎少了。但那不是说就没有崇拜偶像的事。“拜金主义”是最为流行的毛病。人不仅拜以物质造成的偶像，更能以物质为偶像。使徒保罗知道问题的根源所在，一再警告信徒：“贪婪就与拜偶像一样。”（弗五5；西三5）因为人把敬拜的中心从神转移，就是“去事奉那受造之物，不事奉造物的主。”
　　希西家的复兴，从洁净圣殿中的偶像开始（代下二九）。今天，审判是从神的家起首。我们应该省察，有多少人为的东西应该除去，是否让玛门成为偶像，以财富为依归，代替真理，代替圣灵掌权？要记得：惟有神拯救我们，惟有祂配受敬拜：祂是独一的主，忌邪的神不容忍甚么代替祂；洁净除去偶像，神才可以作敬拜的中心，教会才是真实的复兴。
　　
　　祷告：求主复兴教会，除去其中的偶像，除去我心中的偶像，让主居首位。