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弥赛亚已经来了吗?

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发表于 2011-12-31 15:05:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
马太11:2-10

在美国的一个军事基地里,一位犹太军人参加了基督徒军中牧师所主持的礼拜,在礼拜中基督徒军中牧师讲了很多有关於耶穌基督的事情。所以礼拜完后,犹太军人就去找犹太教的军中拉比,问他说:「基督教的弥赛亚跟犹太教的弥赛亚有什麼不同?」犹太教的军中拉比回答说:「主要的不同点就是:犹太教的弥赛亚还没有来,但基督教的弥赛亚已经来了。」这一位犹太军人想了一想,又问 :「当我们犹太教的弥赛亚来时,他是怎样的弥赛亚?是比基督更好的弥赛亚吗?」 这一个故事没有说明犹太拉比怎样回答犹太军人最后的问题,但这一位犹太军人问了一个非常严肃的问题:「当弥赛亚来时,他是怎样的弥赛亚?」我想这不仅仅是犹太人所要回答的问题,也是我们基督徒必须认真思考的问题。在我们今天所读的经文中,施洗约翰也问这个问题。

一、那将要来的是你吗?

我们知道,施洗约翰一生住在旷野,呼吸新鲜的空气,四週没有墙壁,上天為屋顶,以兽皮為衣,以蚱蜢為食,过著自由自在,无拘无束的生活。但现在他被关在监窂里,整天被四周的墙壁、低矮的屋顶所围困、压住,活动空间非常有限 ,他一定感到非常不舒服。

他在监窂里,有充裕的时间来思考以前未曾思考的问题。他的内心產生一些疑惑:我所宣扬的那将要来的弥赛亚耶穌基督,不是要拯救以色列人脱离罗马人的梱绑吗?為什麼到现在耶穌一点动静也没有?也没有拯救我脱离监窂?耶穌是不是只是一位普通的先知?是不是跟我一样,只不过是那将要来的真正的弥赛亚的先驱者呢?

施洗约翰将要被处死,但他不想带著疑惑进到坟墓里,所以派了他的学生去问耶穌:「那将要来的是你吗?还是我们等候别人呢?」施洗约翰死以前,一定要把这个问题弄清楚。

「那将要来的是你吗?」是一个非常尖锐的问题,好像一把锐利的刀,把犹太教跟基督教分开。约翰的问题可以说基督教从犹太教中分出来的开始,是犹太教信仰和基督教信仰的分水岭。犹太人到现在仍然在等候他们的弥赛亚,但基督徒却肯定地说:那将要来的,已经来了,他就是耶穌基督。

在路加福音2:25-32节,记载一个人名叫西缅(Simeon)得到圣灵的啟示,知道自已未死以前,必定会看见弥赛亚耶穌基督。所以,当约瑟跟马利亚带著出生八天的婴孩耶穌到圣殿来献与主,西缅就把婴孩接过来,抱在怀中,向上帝说:「主阿、如今可以照你的话、释放僕人安然去世.因為我的眼睛已经看见你的救恩、就是你在万民面前所预备的.是照亮外邦人的光、又是你民以色列的荣耀。」(29-32节)

今天,基督徒可以跟西缅一样大声说:我们的眼睛已经看见弥赛亚,现在可以安然去世了。」但是犹太人认為那样的话是褻瀆上帝的话 ,他们说:若果基督就是弥赛亚,為什麼他降生之后,这个世界仍然充满邪恶与痛苦,人们仍然受极大的痛苦?这不是弥赛亚降生之后应该有的现象!但基督徒主张说:虽然这个世界仍然充满邪恶与痛苦,但耶穌基督通过他的復活,已经胜过死亡与黑暗的权势,上帝的慈悲与怜悯已经开始扩散到世界各个角落。

二、基督或者另外的?

当施洗约翰派他的学生问耶穌:「那将要来的是你吗?还是我们等候别人呢?」约翰是在问either or 的问题:你是不是我们人类得救所要依靠的人?或者我们要继续在盼望中等待另外一个人,另外一个弥赛亚呢?这等於是说:在这个世上,有好几个弥赛亚,耶穌基督只不过是其中的一个而已。

但除了耶穌基督,还有谁能够跟他竞争,能够跟他相比?耶穌基督是唯一的弥赛亚!时间证明,除了耶穌基督,没有任何一个人能够像他一样赢得这麼多人的心,也没有一个人能赢得那麼多君王的支持。 虽然耶穌基督没有古代该撒的军队,也没有现代强大军力,但他吸引世界上千千万万的人来崇拜他。虽然他没有写书,除了在巴勒斯坦的路上用手在地上写了几个字,但他所说的话是最多人引用以及翻译的一本书;虽然他不是美男子,按照以赛亚书53:2节以下所说的:他无佳形美容;我们看见他的时候,也无美貌使我们羡慕他。但不少画家画了不少他的画像,而且还一直画到今天;不少人编写他的故事,也製成电影,成為最卖座的电影。几年前的「基督受难」的影片,让导演吉普逊赚了不少钱。耶穌基督虽然被人家嘲笑、藐视,被人家吐啖在他脸上,但他使千千万万受人轻视的普通人得到尊严,作奴隶的得到释放,被压制的妇女得到自由。不知道还有没有比这个弥赛亚更好的弥赛亚?

耶穌的弥赛亚权威不是靠军事武力来建立,而是靠著爱来建立的。你还记得那些瞎眼---他们对自已瞎眼,对於别人的需要与痛苦瞎眼,对上帝的真理瞎眼的人,耶穌开了他们的眼睛;那些瘸腿、双脚软弱的人 ,耶穌医治了他们,强化了他们的腿,使他们能够行走在正直的道路上;那些满身污垢、被罪恶弄脏的人,耶穌用他的血洗净,使他们全身得到乾净;那些聋子,听不到良心的声音,也听不到上帝的声音的聋子,耶穌医治他们的耳朵,使他们听到良心所说的话,也听到上帝的声音;那些在罪恶中无力,甚至死亡的人,耶穌让他们从罪中復活,成為新造的人。在新约圣经有说不完耶穌所作的神蹟奇事。还有没有其他的弥赛亚能作那样的事 吗?没有,没有任何一个人!

三、你寻找怎样的弥赛亚?

若果犹太人的问题是他们还在等待弥赛亚,那麼我们这些相信弥赛亚已经来到这个世界的基督徒的问题,就是那个弥赛亚可能不是基督 本身。我们仍然在寻找别於基督的弥赛亚,我们在寻找不同的基督---可能是政治上的基督、军事上的基督、道德上的基督、民族的基督等等。

在我们这个时代,人们所寻找的弥赛亚可能是商业化、是金碧辉煌的基督。在世上所有的宗教中,再也没有比基督教的圣诞节更商业化的节日了。每一年的这个时候,看看大百货公司的橱窗,小商店所摆设的东西,那一样不跟圣诞节有关?街道上的装饰,空中传来的音乐,都是跟基督的出生有关。

但在这些商业化的佈置中,在五顏六色的灯光中,那一位我们所宣称已经来到这个世界的弥赛亚,在那里呢?在圣诞季节里,我们好像找不到他的踪影,他跑到那里去了?原来这个社会已经把我们所崇拜的弥赛亚化装成為金碧辉煌的金牛赎了,那个金碧辉煌的金牛赎显现在五顏六色的商品中,在闪闪发光的灯饰中,在各种part的场合中出现。耶穌基督已经变成圣诞老人了。

你知道圣诞老人是怎麼来的吗?原来Nicholas在公元325年在小亚细亚的麦拉(Myra of Asia Minor,就是今天的土耳其)当主教。他对孩子们非常仁慈,有父母把自已的孩子卖掉当奴隶或当妓女时,他一定会设法救助、赎回他们,扶养他们。因此,Nicholas深受人们的敬仰。他死后就葬在土 耳其的地方,但在1087年一些义大利的商人為了不让他的骨头被土耳其的回教徒所摧毁,就带回来葬在义大利的小圣殿中。但后来尼克拉斯(死掉好几个世纪的尼搭拉斯)竟然变成圣诞节的主角人物---圣诞老人(爱小孩,送礼物),他的笑声从此变成大小百货公司收银机里的声音。

千万不要误解:我不是说圣诞老人是不好的。我是指商业化的圣诞老人以及背后的商业化的行為,是我们基督徒断要避免的事情。在教会的场合中,有人穿圣诞老人的衣饰,让小孩或大人,有一些笑声,是我们所需要的。在超市前面募捐的圣诞老人,我们应该跟他们打个招呼,丢几个铜币,让那个募捐的桶子有一些声音。

圣诞节是要庆祝耶穌基督的降生,这样的信息不要被商业活动所淹没,真正的弥赛亚耶穌基督不要被商业化的红色圣诞老人所取代。好多年前,我在Wal-mart买圣诞卡片,旁边有一对老夫妇也在选圣诞卡片 。那一位太太向她的丈夫说:「我喜欢这个图片,但我不喜欢上面所写的信息。」他的老丈夫回答说 :「那有什麼关係呢?反正现在的人不会去读上面所写的信息了!」的确如此,现代的人已经不在意圣诞节的信息,我们只在意漂亮的图画,好看的包装和礼物,好听的音乐,有通宵达旦的party就好了。人们对耶穌基督降生的意义,上帝爱世人的信息,都不在意了。

在圣诞节的季节里,不少人把自已搞得「焦头烂额」:买这个,买那个,包这个、包那个,送这个、送那个…好像永远作不完,永远赶不上时间来作。日本人称圣诞节為Kurisumasu ,这是直接从英文音译过来的,但有人把圣诞节Kurisumasu 戏称為kurishimimas。 Kurishimimas 的意思就是「使人痛苦」,使人「焦头烂额」。有不少人的圣诞节确实变成了「使人痛苦」,使人「焦头烂额」的节日。

邀请


所以,我想邀请大家从「使人痛苦」,「使人焦头烂额」的圣诞节中,给自已一个喘息的机会。没有必要的礼物,碍於情面的礼物,就不要买了,把那些时间和金钱用在帮助别人,使别人感受到温暖的事情上。

我在2003年的圣诞夜,那是我提早退休的前一年,那时我已经转到佛罗里达州最西北边的Psnsacola 牧会。我的女儿怀第二胎,所以内人回到Orlando去照顾她,又留下我一个人在牧师馆里住。我不想成為牧师馆里孤独的老人,所以事先计划在圣诞夜所要作的事情。晚上七点到八点 是教会传统的圣诞夜圣餐,我在教会里等待信徒来领圣餐,他们什麼时候到,什麼时候领圣餐 。一个人来,两个人一起来,或者一个家庭来,就给他们领受圣餐。领完之后,跪下来祷告,就可以自由回家。

圣诞夜圣餐到八点结束,我回到牧师馆,脱下牧师服,穿上牛仔裤,就到安临照顾病院(hospice residence)里作志工。那里有十一个病床,都是癌症末期的病人,由於注射给他们大量的止痛剂,所以大部份的病人都昏睡在床上。但有一个是爱滋病男病患没有睡,一直等著他的亲人来看他。但圣诞夜一般家庭全家聚餐、聊天,所以没有人来看他。

我把带去的一根蜡烛点燃,放在他的床边的小桌子上,然后就坐在他旁边。我在那里作志工有一段时间了,所以他认识我。有人陪他,他很高兴,就一直讲他的故事,小时候的事情,长大成人的故事,得到癌症的痛苦经验。我静静的听,一直让他讲他的故事。让病人讲故事也是一种医疗,能够医治他心灵上的伤痛。所以,我一直让他讲故事。他讲了半个小时多,很疲倦,他就睡著了。

他睡下去之后,我静静地坐在那里一段时间,慢慢回想他的故事,看出上帝怎样在他的生命中跟他一起挣扎、博斗。最后,我把蜡独熄掉 ,已经是晚上十一点多了,慢慢的开车回家。 第二天早上,护士打电话给我说:「你走以后不久,Steve就过世了。」这是我第二次单独送走一个人离开这个世界。

这一次圣诞节,我们每一个人能不能找到一些有意义的事情来过这麼有意义的节日?

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