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下地狱去吧!

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发表于 2011-12-31 14:39:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
路加 6:17-26

好多年前,发生了这个事情。我刚被派到一间曾经分裂过的教会,几乎将近一半的会友离开。当我刚到达时,伤痕依然存在,教会内部弥漫著焦虑、徬徨、不自然的气氛。任何新来的人,都会感受到这一股「冷气」。我想為了吹散这种寒冷的气氛,特别安排在礼拜当中行「平安礼」,让大家有一段时间,走来走去,相互握手,相互问候,传递和平的气氛。我认為这样的安排,至少可以减少彼此之间的紧张、不自然的现象,也能促进礼拜时和谐的气氛。

但是「平安礼」实行几个礼拜天之后,有一个人在礼拜结束时,走过来向我说:「教会所行的平安礼,非常虚偽,表面化,没有诚意;我非常讨厌看到那些虚假的笑脸!」我被这个突如其来的评语愣住了,一时想不出说什麼话才好,也不敢装著笑脸来看他。我只有点点头表示同意,什麼话也不说就匆忙的离开他了。

这个人名叫贝尔。他在教会里一向实话直说,因此得罪不少人,没有人喜欢他,要跟他说话。但是那一天他所说的话,一直在我的脑海里盘旋,因為他所说的话也有些道理。若果我们内心里没有平安,家庭里吵吵闹闹,教会里明争暗斗,你在「平安礼」时,能够向别人说:「平安」吗?没有平安,你却向别人说:「平安了!平安了!」 ,那不是欺骗自已又欺骗别人吗?

我还是继续保持礼拜中的平安礼,但改变方式,让它自然些。有时在礼拜开始前,先报告,而后互相请安;有时祝祷完后,请大家互相问候;有时在礼拜中,念完认罪祷告文之后,大家比较有一点像“圣徒”的样子,向左右邻座的人报「平安」比较安全一点。虽然这样嚐试,在我内心中一直疑问:在教会中什麼是最自然的请安方式?

有一天我读到今天所读的这一段经文时,突然开窍,看出平安礼的问题,不在於仪礼本身,而在於平安礼中我们所说的话。那麼在平安礼中所要说的非常神奇的话是什麼呢?那一个礼拜天,我特别用这一段经文来讲道,同时在礼拜中报告完了,经文读过了,认罪祷告文也认了,就请大家行平安礼。但在行礼之前,特别向大家宣佈:「若果大家在请安时,无法诚心的说出:平安,那麼建议大家参照今天的经文来请安:站起来,面向你邻座的人,紧紧的握住对方的手,眼睛对眼睛,而后说:我奉耶穌基督的名向你请安说,下地狱去吧!」顿时全堂大笑。

那个礼拜天,笑容真的比较多一点。贝尔特别跑来,紧紧地握住我的手,凝神看我,并向我说:「我奉耶穌基督的名向你请安说:下地狱去吧!」同时附加一句:「这是我有生以来第一次感觉到基督徒真诚的问候!」我也微笑著向他说:「谢谢你,贝尔,上次你提醒了我。」

一、到地狱宣教(Mission to the Hell)

「下地狱去吧!」是一句咒诅之语。怎麼可以在教会里,又奉耶穌基督的名来咒诅别人呢?有什麼不可?耶穌基督不仅祝福别人,也常常咒诅那些假冒偽善的人!先知耶利米在圣殿门口向那些满嘴说「平安了!平安了!」的假先知说:「你们这些假冒偽善的人,灾祸必临到你们的身上」(参看耶利米 8:11-17 节)。

所以,我向会友提出的建议,并不过份。而且我的建议有圣经的根据,也有巩固的神学基础。使徒信经里说:「我信耶穌在本丢彼拉多多手下遇难,被钉十字架,受死,埋葬,降在阴间」,台语说:落阴府。耶穌降到阴间作什麼?当然去那里宣告他已经完成了救赎的工作,战胜了死亡的权势。是的,他到阴间作宣教的工作。

有一个笑话很有意思,对「降在阴间」作很好的解释。这个笑话这样说:有一天,一架载有教皇、葛礼翰及罗勃特逊牧师的飞机失事,坠落在太平洋中。现在他们三人出现在天国,圣彼得非常惊奇、错愕,不知所措,但也连忙向他们解释道:「你们的飞机失事,实在太不幸了。我知道你们在想什麼,但我可以告诉你们:我们并没有呼召你们回来天上,也没有期待你们现在就会来到这里。事实上,我们根本还没有盖你们要住的房子。所以,这个时候我们不能让你们进来天国,也不能送你们回到世界去…。」

教皇问:「那我们要去那里呢?」

就在忙乱中,彼得想到了一个解决的办法。拿起电话向地狱的路西弗(撒但的别名)说:「路西弗,我这里有三个人,他们是我们的人。但是我们并没有期待他们这个时候来到这里,我们根本就没有準备好他们所要住的地方。所以,能不能先把他们送到你那里去,暂时住在那里,等我们盖好他们的房子之后,就接他们回来。」

撒但有一点迟疑,但最后还是勉强的答应彼得的请求。 这三个人就到地狱里去了,但是过了两天之后,彼得接到了电话:「彼得,我是路西弗。你必须马上过来,带走你的人回去。」

彼得问:為什麼?」

撒但说:「因為那位教皇不断地向地狱里的每一个人赦免罪;葛理翰这个人不断地向每一个人说,你们得救了;罗勃特逊这个傢伙,不断的募捐,募了不少钱要买冷气机,装在这里。」

这个笑话不是只让我们笑一笑而已,它传达一个很重要的信息,就是告诉我们教会要进到像地狱那样的情况里面,去作宣教的工作。要在那里改善他们的情况,使他们脱离痛苦的辖制。

教会作為基督在世上的代表,就应该下地狱去宣教,因為在那里可以找到最需要拯救的人。活在地狱中的人确实是离开上帝最远、最绝望无助的人,也是最需要福音的人。所以,在教会里奉耶穌的名说:下地狱去吧,并不是咒诅,而是差遣,是奉基督的名恳求别人到最需要的地方去传福音。我看,这样奉主的名向别人请安说「下地狱去吧」,教会的宣教事工必定会火热起来的。

二、人们在地狱中生活(People Living in the Hell)

「地狱」正是我们的宣教区。「地狱」不是在世界之外、属於将来的事情。「地狱」就在这个世界上,就在我们的四週围。我们不必花太多的想像力,就可以看地狱的现象。只要你驾驶经过贫民区,贩卖毒葯热络地区,你就可以看到地狱是个什麼样子的地方。看看那些在街道上伸手讨钱的人的脸,那些病态、居无定所的的流浪汉,你就可以从他们的眼神中看出地狱是什麼。你不妨走一走购物中心,看看那些花大把大把钞票的人,想要散发内心的空虚,藉著消费主义来购买他们所失去的灵魂。

耶穌看出不少人掉落到地狱的情况中,他们的生命佈满坑洞。他指出有的人掉到物质的地狱洞里---贫穷与飢饿;有的掉到灵性的地狱洞里---那些心灵充满哀伤,被拒绝、被遗弃的人。那些掉到虚无的坑洞里的人--- 感到人生虚空、没有方向、没有意义的人。不少人的生命只剩下坑洞,因此想用各种东西来填满---用毒葯、物质慾望,或各种情慾来填满,但是越填越空虚。

他们的生命不仅满佈坑洞,而且生命已经搁浅在生命的沙滩上,无法游泳到深海中。好几年以前,时常听到在美国东海岸或西海岸的沙滩,以及墨西哥湾的沙滩上,有一些鲸鱼或海豚不知什麼缘故,迷失了方向,游到岸上搁浅了。太阳升上来,晒到它们的皮肤时,就会裂开,它们就会死亡。所以不少人赶过去,一面用海水浇灌它们的背,保持潮湿的状态,一方面设法把它们推到深海,让它们游到大海中。

不仅是当地的人,也有一些人老远赶来,有的坐飞机赶来救这些迷途的鲸鱼或海豚。有的是动物保护协会的会员,基於义务赶过来。也有不少人虽然不是会员,但出於怜悯之心赶过来。在这些人当中,有一些人是出於心理补偿作用赶来,因為他们自已就像搁浅在沙滩上的鲸鱼或海豚一样,他们在人生的沙滩上搁浅,无法前进,被现实世界的惨酷所曝晒,已经唵唵一息。所以他们来推鲸鱼或海豚,把它推到海中。看到这些鱼游到海,就好像看到自已从搁浅的人生海滩上,游到大海。由此,得到暂时的安慰。

看看我们的四週围,是不是有些人已经搁浅了?他们的人生一直陷在金钱、物质的泥沼里。他们有了钱还是想要得更多,永远得不到满足。有一种疾病叫「强迫性的囤积症」(compulsive hoarding)。有这种病的人,不断的收集、囤积那些不用甚至无用的东西,堆在他们的房子里。他们连吃舨用过的纸盘、纸杯都视為财宝,捨不得丢弃,堆积在家里。以致於整个房子像垃圾场一样,几乎没有留下活动的空间,要做饭,睡觉、休息都没有地方。房子里面非常恶臭、脏乱。
有发生几个案例:他们不小心碰到堆积如山的东西,整个倒下去,把他们压倒在地板上,把他们压死,有的没有被压死,但他们被压倒,无法拔起来,就饿死在那里。

有不少人虽然没有这种「强迫性囤积症」,但他们的心灵空间,他们的心灵的客厅、厨房都被那些无用的垃圾所塞满。他们被烦恼、忧虑、仇恨、傲慢、偏见、自私、失去良心、没有羞耻感或道德感等等所阻塞,以致於他们的心灵无法呼吸。这跟在地狱中生活与死亡没有什麼两样!

三、咒诅地狱的製造者(Curse to Those Hell-Makers)

「下地狱去吧」是命令我们到人类地狱般的情况去宣教。教会就是要清除人类心灵的垃圾,要作清理的工作,把人们心灵上的垃圾清除掉,让他们心灵的房子恢復到原来的空间---整齐又乾净的生命。任何宣教工作,到国外也好,在国内也好,长期或短期也好,就是要在被宣教区里產生改变,就是 to make a difference in the life of people 。假设我们没有达到这个目标,我想我们必须好好捡讨我们的宣教工作。

「下地狱去吧」不仅是命令,也是警告,警告那些製造人们的生活如同地狱一般的人。也警告我们没有尽到责任阻止那些「地狱製造者」的行為。有一些人非得把别人的生活弄得鸡犬不寧才痛快,把不得每一个人都在地狱里生活,在那里痛哭哀号,他们才感到快乐。耶穌对这样的人一点也不客气---咒诅他们!他说:「但你们富足的人有祸了!因為你们受过你们的安慰。你们饱足的人有祸了!因為你们将要飢饿。你们喜笑的人有祸了!因為你们将要哀慟哭泣。」

不要误解耶穌的话,以為耶穌不希望人富足、喜乐、受到安慰,不是这个意思!而是这些人得到富足、喜乐、得到安慰之后,却不愿别人得到富足、喜乐、得到安慰,而且还製造地狱使别人的生活更加痛苦,所以耶穌才咒诅他们。

所以,我们有双重的责任,一方面要到地狱般的情况中去宣教,另一方面我们要阻止「地狱的製造者」。阻止他们继续让别人、让这个世界成為痛苦的地方。换言之,教会及基督徒的工作就是在这个世界上,建立上帝的公义、正直、良善,使人类的居所充满仁慈与怜悯。

我一直相信上帝在人类歷史中活动,就在我们的眼前可以看到他的手带领人类歷史走向更好的将来。你有没有想过:不可能的事,竟然在我们眼前发生,柏林围墙倒塌,苏联解体,原来在所谓铁幕的一些国家纷纷独立。现在突尼西亚、埃及、利比亚都从独栽、专制的暴君中得到解脱。叙利亚也不会很久,独裁者总会被上帝赶到地狱去。

邀请

各位弟兄姊妹,我邀请大家互相勉励,共同到最需要人们中去作服事的工作。离开我们「舒适的冷气房」,走出安逸心理圈,去帮助一个或两个最需要帮助的人,让他们从痛苦的环境或心灵的桎捁中解脱。我们也要发出声音,向那些邪恶的製造者说:下地狱去吧!我们尽我们所能阻止不以不义的事情继续奴役人们的生活与心灵。

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