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为主而活-许则

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发表于 2011-9-27 20:39:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
  编者按:复活节马上就要来临了,在这个伟大的节日里,我们该如何来庆祝基督的复活呢?本文简要地告诉大家,在过节时我们应有怎样的心态,当存怎样的心思。如果我们过复活节时,能好好地思想自己该如何为主而活,那就没有白过这个节日了。

  复活节对基督徒的意义是什么?基督徒要不要过复活节?如果要的话,该怎么过这个节日?这些问题值得你我思考。
  每年春分月圆后的第一个礼拜天就是复活节,所以复活节不像圣诞节等节日那样是固定的某一天。或许我们对复活节的了解也不如圣诞节,但是复活节的重要性却是显然的,正如唐崇荣牧师所说,“复活节的地位甚至高过所有其它节期的地位。”因为“若基督没有复活,我们所传的便是枉然,你们所信的也是枉然”。
  是的,现在教会很注重这个节日,每年复活节,教会大多有复活节崇拜聚会,以此纪念耶稣的复活。但不少时候我们却是以过普通节日的心态来过这个重要的日子,只是搞搞外面的热闹而已。如果我们为过节而过节,这实在是一件毫无意义的事。我们应该存着感恩的心来思考耶稣死里复活的意义、所带来的盼望和我们该如何为主而活这些重要的问题。
  基督的复活告诉我们,在这个世界上,上帝的手一直在工作,纵然黑暗、苦难和死亡猖獗一时,但最终得胜的仍是那位生命之主,历史之主。每想到这里,就激励我们勇往直前,去完成上帝的旨意。
  耶稣从死里复活与基督徒有什么关系?基督的复活使我们对将来有了活泼的盼望。“因他活着,我能面对明天;因他活着,不再惧怕;我深知道,他掌管明天,生命充满了希望,只因他活着。”耶稣的复活抹去了我们心中的恐惧,使我们不再害怕死亡,不害怕自己的死,也不忧伤亲人的死。正如德国神学家潘霍华面对纳粹的刽子手时所说的:“这就是终结,但就我而言,却是生命的开始。”
  保罗说:“原来基督的爱激励我们。因我们想,一人既替众人死,众人就都死了;并且他替众人死,是叫那些活着的人不再为自己而活,乃为替他们死而复活的主活。”(哥林多后书5:15)当我们想到主为我们死而复活,我们怎能不好好地为主而活?
  对基督徒而言,复活的神迹不只是发生在一千九百多年前的空坟墓里,复活也不只是发生在将来耶稣基督第二次降临时,复活应该从今天就开始。“若有人在基督里,他就是新造的人。旧事已过,都变成新的了。”(哥林多后书5:17)今天一个接受了耶稣基督救恩的人,他就要活出上帝所赐的复活的新生命来。我们应该有圣洁美好的新生活,叫众人在我们身上看见耶稣复活的大能是如何改变了我们。
  耶稣复活后升天前嘱咐他的门徒说:“要等候父所应许的,……但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。”(使徒行传1:4、8)“你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名,给他们施洗。”(马太福音28:19)福音不应当被局限在教堂里面,今日群众的大量失落,是因为我们对主的这个命令作了过多的解释,其实这个命令是再清楚不过了。
  主再来时,我们便要向他交账,到时我们会欢喜见主,抑或羞愧见主?满载果子见主面,还是双手空空见主面?将来在主的台前,我们是得称赞得赏赐,还是受责备蒙羞辱?今天仍有很多人未闻基督复活的福音,我们有否体会主的心?
  让我们都来为主的复活作美好的见证。

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