基督复活对初期教会崛起之影响-伟忠

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基督复活对初期教会崛起之影响

　　编者按：基督复活后，他的门徒们从软弱走向刚强，由胆怯变成勇敢，勇往直前，教会建立起来了，福音传扬开来了，无数的人涌入了神的国度，一个新的时代开始了。基督复活对初期教会的影响可以说是极其巨大的，复活大能彰显在各方面，让人不得不承认，没有基督的复活，也就没有基督教的开始。当然圣灵降临也是教会建立福音广传的重要原因，但本文主要从基督复活大能这个方面去论述。

　　复活节历来是基督教最大的节日之一，而复活节之所以有着这样崇高的地位，那是因为在这一天人类的救世主——耶稣基督从死里复活了。“若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然”；“我们若靠基督，只在今生有指望，就算比众人更可怜。”（哥林多前书15：14、19）耶稣基督从死里复活，以大能显明他是神的儿子，要拯救一切相信他的人。如果基督死后不能复活，那么信他的人哪里还有永生的盼望呢？可见，耶稣基督的复活确为基督徒信仰的根基和核心。也正是由于基督的复活，才使福音广传与天下。“天上地下所有的权柄，都赐给我了。所以你们要去，使万民做我的门徒，奉父、子、圣灵的名，给他们施洗。”“你们往普天下去传福音给万民听。”“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”耶稣复活战胜了魔鬼，胜过了死亡，得着了权柄，他要他的门徒把信他得永生的大好消息告诉世界上每一个人，使万民都能得着这个救恩。在他升天后，他的门徒一改软弱胆怯的状态，立刻勇敢地行动起来，投入到如火如荼的宣教工作中去，从此基督教登上了历史舞台。
　　翻开四福音书，我们可以看到灵性迟钝的门徒们，因耶稣的受难而陷入绝望。圣经说：“那日，（就是七日的第一日）晚上，门徒所在的地方，因怕犹太人，门都关了。”（约翰福音20：19）真的，他们都成了惊弓之鸟。老师被钉十字架了，没有比这更能打击人的。
　　但一翻开《使徒行传》，我们看到就是这同一班人，他们一扫怯懦、颓废之气，充满了信心、勇气和能力，勇敢地为耶稣基督做见证，在他们传福音的过程中，他们大有能力，神迹奇事随着他们，使许多人看见就相信接受了基督。
　　耶稣的门徒彼得，在耶稣钉十字架前那段时间里，曾经非常软弱胆怯。当耶稣带门徒们去客西马尼园祷告的时候，他和大家一起呼呼沉睡。当耶稣被捉拿后，许多门徒纷纷逃命，彼得则是远远尾随，想看看究竟，后三次被人质疑是耶稣的门徒，均矢口否认，甚至在小使女面前也拒不承认是耶稣的门徒。这样一个软弱的人，却在五旬节那天站起来讲道，使三千人悔改信主；又一天他在圣殿的美门口，医治了一个生来瘸腿的人，使五千人信主。
　　当他被官府审问时，他毫无惧色，大胆地为耶稣作见证，当官府禁止他们奉耶稣的名对人讲论时，他说：“听从你们，不听从神，这在神面前合理不合理，你们自己酌量吧。我们所看见、所听见的，不能不说。”（使徒行传4：19-20）当他再次被审时，他又回答官府说：“顺从神，不顺从人，是应当的。你们挂在木头上杀害的耶稣，我们祖宗的神已经叫他复活……我们为这事作见证，神赐给顺从之人的圣灵，也为这事作见证。”（使徒行传5：29-32）是什么使他在短短的几十天里发生这么大的变化呢？是一种怎样的能力临到他的身上使他能行神迹、能不惧怕任何权威？如果耶稣没有复活，这个加利利的渔夫将一直活在痛苦的回忆中（因为他曾三次不认为他而死的主），颓废地度过他的下半生。可是耶稣复活了，带给了他无比的勇气，带给了他复活的大能，于是我们就知道了彼得这个人，知道了他传奇的一生。在《使徒行传》的前部分，我们看到他行了无数的神迹，圣经说：“甚至有人将病人抬到街上，放在床上或褥子上，指望彼得过来的时候，或者得他的影儿照在什么人身上。还有许多人带着病人和被污鬼缠磨的，从耶路撒冷四围的城邑来，全都得了医治”。（使徒行传5：15-16）如果没有基督复活的大能临到他，他怎能有这么大的能力？
　　耶稣的另一个门徒多马，《圣经》中记载耶稣复活之后向门徒显现时，当时多马不在场，后来门徒们就告诉他说耶稣已经复活了，多马却是不信，他说：“我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。”后来，耶稣向他显现，并对他说：“伸过你的指头来，摸我的手；伸过你的手来，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信。”多马此时完全相信了，说：“我的主，我的神！”。（约翰福音20：24-28）
　　多马起初的疑惑可以说是代表了当时所有门徒的状况。圣经说：“后来，十一个门徒坐席的时候，耶稣向他们显现，责备他们不信，心里刚硬，因为他们不信那些在他复活以后看见他的人。”（马可福音16：14）可见众门徒都是心里迟钝，他们可以说完全被主钉十字架这件事给打蒙了，还没清醒过来，所以尽管耶稣早就预言自己会复活，又有这么多人说看见主复活了，他们还是不能相信。圣经又记载着：“正当那日，门徒中有两个人往一个村子去，……耶稣亲自就近他们……他们就站住，脸上带着愁容。”（路加福音24：13-17）他们还不知道耶稣复活是不是事实，所以脸带愁容，感到前途迷茫。以这样的状态，怎么可能实现耶稣栽培他们三年半所要他们去达成的目标？怎么能去建立教会去影响整个世界？可是当耶稣复活向他们显现后，他们每个人的信心都得到了坚固，他们知道主已经得胜了一切，他们也能够得胜一切黑暗势力，没有什么能够阻挡他们传神的道，他们也知道主复活的大能是够他们用的，他们靠着主凡事都能行。于是他们就凭着这种大无畏的勇气开始了福音工作，从耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚，直到地极，去作主的见证。于是我们看到“信而归主的人越发增添，连男带女很多。”（使徒行传5：14）“神的道兴旺起来。在耶路撒冷门徒数目加增的甚多，也有许多祭司信从了这道。”（使徒行传6：7）“那时，犹太、加利利、撒玛利亚各处的教会都得平安，被建立；凡事敬畏主，蒙圣灵的安慰，人数就增多了。”（使徒行传9：31）福音之火，真的燎原了。
　　还有使徒保罗，他原是一个极端法利赛分子，曾竭力逼迫基督徒，到处追捕基督徒。在他往大马色去抓基督徒的路上，复活的主向他显现，在大光中问他：“扫罗，扫罗！你为什么逼迫我？”他马上就瞎眼了，三天也不吃，也不喝，彻底悔改，成了耶稣基督最得力的外邦使徒，一生为主传扬福音，建立了许多外邦教会。保罗在他传道生涯中，一次又一次讲到、写到主复活向他显现的事（见使徒行传22：6-11；26：12-18。哥林多前书15：8），可见这件事对他来说是何等重大的一件事，他把这次显现当作天上来的异象，他一生都没有违背这异象。（使徒行传26：19）如果基督没有复活，他怎么能向保罗显现？保罗也就根本不可能悔改，更不可能一生去传福音了。
　　正是耶稣的复活改变了他们的后半生，使这些无知的小民成了传奇人物，使逼迫教会的仇敌成了忠心的使徒。耶稣的这些使徒，除了约翰最后是年迈而死，其他都是为传扬耶稣的福音而殉道。是什么使他们愿意慷慨赴死？如果耶稣没有复活，他们会为一个骗局而付出自己生命的代价吗？如果没有复活的盼望，他们会愿意这样早早地结束自己宝贵的生命吗？人都是怕死的，只有盼望复活的人，才会愿意为主而死。《希伯来书》的作者说：“又有人忍受严刑，不肯苟且得释放，为要得着更美的复活。”（希伯来书11：35）他们的血浇灌了福音的种子，使之发芽结果，使成千上万的人归入上帝的仓库。正是这种勇敢的精神，使初期教会在举步维艰、四面楚歌的恶劣环境中，不但没有被消灭，反而茁壮成长，很快扩展到罗马帝国的每个角落。
　　今天，我们亦应接受复活的主给我们的托付，努力传扬基督的福音，因为基督的再来，现今比其它任何时候都更近了。切切盼望初期教会的复兴重现在我们这个时代。