一百二十一课 人论： 面对自我

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一百二十一课 人论： 面对自我
大纲：一．内外分忧。二．轻看神的应许。三．雅各承受加倍的报应。属魂的表现，工作多，心思忙，情感乱，内外分忧，总是不能安静。当情感发动时，全人各部分随之奋发，情感低落时，就落入忧虑之中，并导致心思内在的纷乱。总之魂的工作就是信靠天然的生命活着，靠己能力随己意凭感觉去亲近主侍奉神。用自己心思明白神的道，以己的打算开展神的工作，这样给信徒的生命带来最大的危害，就是使他们结不出果子来。创世记二十七章生动描绘了以撒全家在神面前的事奉。如以撒因着贪吃和对以扫的偏爱以及按出生次序，随己的意思去给孩子祝福，就是在魂里的工作。实际上神早在《创》25章22-26节已经清楚明确地向利百加告诉了神的旨意（25：22-23），长子要服侍次子。次子服侍长子本是当时的分俗习惯，但是在这里，神却颠倒了这种模式。从这一点说明人在神的救赎计划中所占的地位不是由人自身条件所决定的，而是由神的恩典和旨意决定的（创48：13，撒上16：1，罗9：11-12）。以扫因着父亲的偏爱，和不重视长子名分，不去行出长子的职责-----带领全家敬拜神，在家中居首位，而能得到双倍的产业。但是以扫灵里昏暗， 就是工作多，心思忙，情感乱，竟然出卖了长子的名分。他心想，我只要骗吃了红豆汤，长子名分父亲能给你么？足以证明他根本不看重神的赐福和应许，所以他不惜未来长远的美福，换取暂时的享乐。所以圣经说“他轻看长子的名分”（创25：27-34，来12：6，创27：38）。“以扫放声大哭”此事足见以扫情感已乱，内外分忧总不能安静。《来》12章16-17节 指出，以扫失去祝福的原因在于他贪恋世俗和轻看了长子名分的神圣福气。如今他虽然回心转意，痛哭流涕地想得到祝福，但是他留下的只是失望和忿怒的泪水。他并没有为着自己罪恶的选择而真心懊悔。以扫的经历警告我们，人必须为自己在生活中的错误选择，承受无可挽回的可怕后果（撒下12：7-14）。利百加和雅各的欺骗手段都凌驾于圣约的属灵福气之上。信徒无论何时以不义的方式从事神的工作，都会给神的工作计划和一切相关的人带来最大的危害。雅各虽求神得到美好的祝福，而不惜依靠自己天然的生命两次行骗，他所得到想得到的祝福，却付上了非常惨痛的代价，为了保全生命逃离本乡，受到了别人加倍的欺哄的报应（创29：20-25，31：7，37：32-36），最后他不得不叹息说“我平生的年日又少又苦”（创47：9）。利百加和雅各期望通过欺骗和人为的手段成就神圣约的旨意，他们忽略了赐福的基本的原由，是要造就一群以信心和顺服与神同行的敬虔公义的子民，利百加也因着他的欺骗计谋，承受了巨大痛苦，从此再没有见过她心爱的儿子。 “你必不得领这会众进我赐给他们的地方”，因为摩西没有谨慎地按神的命令行事（ 民20：1-13），.所以神不容许他带领以色列人进入迦南。摩西是以色列人的属灵领袖，神曾借着他颁布律法，因为摩西具有很高的地位和影响力，所以他有更大的责任顺服神的话语（雅3：1）。.因他内里混乱烦躁说了急躁的话，以急躁，情感代替了神的话，仿佛神的荣耀和能力是属于他和亚伦的 （民20：10 诗106：33），然后急躁愤怒地两次击打盘石，而不是像神所指示的那样吩咐盘石出水。摩西急躁的言语和行动都表明他违背了神的命令。摩西没有正确回应神的话 （申9:23 撒上12：3 王上13：21 王下17：14）。神期望借着这些经文警戒所有传道人，因着我们所处的职分地位和影响，更有责任去顺服神的话 （提前3：1---7）。思考题 1，详细分析以撒家庭事奉的特征是什么，预表是什么？各自人物的缺点对我们今天的事奉有哪些方面的教训？ 2，摩西两次击打盘石的属灵意义是什么？对我们的教训是什么？背诵经文：诗106：33 申9：23撒上12：15 王上13:21