第十五课 人论： 面对自我

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第十五课
人论：
面对自我

魂的生命在希腊文原有三个字义
1
比阿斯，是指肉体的生命，属肉体的是指旧人，但与罪的权势不同，简而言之，就是按自己的意思，靠自己的力量行事为人的一种光景，肉体会诱导基督徒建立自己身份，自我形象，以己为中心如人类建造巴别塔。
12
朴素刻：就是人生机的生命，天然的生命，有各样的本能，就是魂的生命属魂的。
13
奏厄：是指最高的生命，人的自我最宝贵的是永恒的生命（属灵的）（太16：24-26）。
人永恒的生命是人重生时神种于人灵内的，是人灵性的重生。神要在我们里面造一个乐意爱他并顺服他的心（太22：37-40 ），发自内心的爱是顺服他的精髓所在（申10:12 ），属灵的生命必须有许多属灵的经历：他们一心赞美神（诗9：1 ），在心中默想神（诗19：14），从心里向神呼吁神（诗84：2），
一心寻求神
（
诗119：2-10），
将神的话藏在心里（诗119：11 申6：6 ），专心依赖神（箴3：5 ），神的爱必浇灌在我们心里（罗5：5），用心灵歌颂神（弗5：19）。
奏厄生命是掌管天然生命的，如：心灵是天然生命中思想的中心，在心里认识事物（申8：5 ）。在心里祷告（撒上1：12-13 ）、在心里默想与在心里策划（诗140：2 ）；把神话语存在心里
（箴4：21 ），心里相信（罗10：9 ）。这些由心理发出的作为都与思想有关，这就是新人的新思想。
心是情感的中心：欢喜的心
（出4：14）、
爱心（申6：5 ）、恐惧的心
（书5：1）、
刚强的心
（诗 27：14）、恼怒的心（
箴19：3）、
痛苦的心
（耶4：19 罗9：2）、
快乐的心
（耶15：16）、
悲哀的心 (哀2：18)、谦卑的心(太11：29)和火热的心 (路24：32 )。这些由心发出的作为主要是情感性的，这就是新人的新情感。
心是意志的中心，如圣经上描述了刚硬不遵行神命令的心
（出4：21 ）、
归向耶和华的心
（书24：23 ）、
寻求耶和华的心
（代上22：19 ）、图谋行事的心（
代下6：7）、定意寻求神的心（代上22：18）、立志的心（代下6：7）、愿意从神领受的心
（诗21：1-2 ）、趋向神法度的心
（诗9：36 罗10：1 ）。这一切心的作为都是由人的意志发出的，新人的新意志。
《可》8章34-37节
神教导我们必须完全听命顺服，让圣灵带领我们借着十字架，把我们的旧人旧生命，旧思想与旧意志以及旧情感，即把肉体的情欲
（林前6：18 腓3：10 雅1：14）、
眼目的情欲
（出20：17 罗7：7 创3：6 士7：2 撒下11：2 太5：28 ），和今生的骄傲（雅4：16 ），完全交与主钉死于十字架，成为以神为中心而生活的新人（罗12：1—2）。
学习论述了圣经讲论，面对自我，得知人的魂——就是人的生命，人的自我，人的人格代表。魂的生命包括，思想意志与情感，为人所共有的一切感性和理性。血气的人，是从母腹中生出来所得的生命（约3：14）。
若认识了魂的生命后，就必知什么是属灵的，什么是属魂的，什么是从灵而来，什么是从魂而来，该建造什么？该破灭什么？
得智慧：1 在他的话中


2 圣灵的光照中


知人者智，自知者明，善于认识别人，可谓智慧，善于认识自己的人，可谓明通（箴1：2-5）。
唯有靠着与神亲密相交而寻求智慧，并殷勤学习神之道的人才能得着它（箴3：1-3）。
基督在新约中被成为最大的智慧（林前1：30 西2：2-3 ），我们只有常在他里面，常把他的话存在我们的里面（约15：7），
并且尽心尽意地顺从住在我们里面的圣灵（约14：16-26），
才能得着真智慧
（箴2：10-11 4：4-9）。胜人者有力，自胜者强，战胜别人者可谓有力量，战胜自己思想弱点的人，可谓坚强（罗7：24 8：14-16 弗6：11-18）。
面对自我的人必与人的弱点与罪性争战（彼前2：11 太5：17 ），因为悔改信主的人仍会有情欲（罗8：6-8 ；13；
加5：17-21罗8：4-14 加5;17-21）。
与世界的邪情私欲，以及一切诱惑争战是长久的（太13：22 加1：4雅1：14-15 约一2：16）。
撒旦已经把这个世界精心组成一个以政治文化，经济宗教为主题的系统，并借着这个体系，把属世的观念，道德，哲学，媒介，文化，教育，科学，音乐等传播进他们的思想。信徒若要胜过这世界，“必须穿戴神所赐的全副军装，”就能抵挡来自撒旦各样诡计（路4：14-19 弗6：12 徒26：18 弗6：16 帖前5：18林后10：45 约12：31 16：8-11 ）。
“强行者有志”：坚持自己行动的人就叫做有志气，持守的人就能长久相安。“死而不忘者寿”：其人虽死，而他的道德功业，学说等，并未消灭，却被人念念不忘，就可以称他为长寿。何况属神的儿女是黑暗中的光，世界腐败体系中的盐（约1：1-9 路11;33）。
如果人的心态动机，意念能专注在神旨中，神话语中的亮光就能进入人的心里，使人得着各样福气和美善的果子（加5：22-23）。属灵的眼睛亮了，人就立志而行，不失掉其持守的救恩，必能长久相安，活在平安喜乐之中并且我们生命永远不死。
人若心思意念动机偏离神的旨意，神的智慧、启示与真理对他就毫无益处，说明我们属世的眼睛是邪恶的，全身是黑暗的，灵里是沉睡昏暗的，并且为罪所捆绑，就谈不上志气、持守、长久相安等。人若常安，必须主动且恒守在神里面。神让人甘心乐意，他不掠夺人的自由意志。灵本是人的命根子，全人最高级部分；灵好像主妇，魂好像管家，体好像仆人；主妇暗中发命令，体从魂接受命令，在表面上好像管家是一切的主人，但实际上乃是主妇（太12：33 ）。
思考题： 1. 详解属灵的人，
属魂的人，主题生活是什么？

2. 详解天国的体系是什么？世界的体系是什么？

3. 神的儿女怎样在世界体系里得胜？神给我们的责任是什么？

4. 详解旧人与新人的生活关系？转换程序？
背诵经文：加5：22-23