“那等人是假使徒，行事诡诈，装作基督使徒的模样”。林后11：13，启2：2。识别假使徒，是看他们自己结的恶果就暴露出来了，太7：15－20。从经文中可以领悟到，虽然假使徒把自己装作光明的天使，但他欺骗不了主的眼。真正重要的不是外面的装饰，而是用不正当手段满足自己私欲和心中的诡诈的工人，就是假使徒。真正主人的仆人，是主特别选召和差派的，加1：1，提前2：7。“我为此奉派作传道的，作使徒，作外邦人的师傅，教导他们相信，学习真道，我说的真话，并不是谎言”。使徒必须是见过主面的人，林前9：1,15：7－10。并且有别的使徒承认和工作方面的印证，加2：8－9。教会对使徒权的认可，在本文保罗指出，一是自己的使徒权和传福音的真实性被正式承认，二是彼得作犹太人使徒，自己作外邦人的使徒。林前9：2，林后12：12。这表明使徒时代，使徒的职份都是有限定的，但使徒的工作一直继续下去。
为此保罗说：教会“并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣作自己为房角石”。“各房靠神联络得合式渐渐成为主的殿”。弗2：20-21。使徒是得到圣灵特别的启示，能知道福音的奥秘。“这奥秘在以前时候没有叫人知道，像如今借着圣灵启示他的圣徒和先知一样”。弗3：5。他们立好了教会的根基，（不以圣经，）林前3：10-11。“并一次将真道交付了圣徒”，犹1：3。使徒时代以后，没有新的启示真理和教义，因圣经到启示录为止，启22：18-19，所以凡超越出当时使徒的教训和新约圣经以外的教训都是异端。在教会的历史上和当代人中常有自称使徒和先知的，自己自称得到了新的启示，并且具有特殊的权力，成立特别的组织和团队号召信徒们跟随他，他们不是建立在原来教会的根基上，不以圣经为最终的完全解释和启示，他们自列在神工人之上，这些人和他的派别都当加以弃绝，绝不可顺从他们的教训或规条。(约-4：1-3，太24：23-24,24：11-12.24：4-5。) |
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发表于 2010-1-18 20:28:13
