六十四课

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六十四课

中心：教会中的“耶稣”
主题：教会与主的关系
目的：基督是教会的头
什么是教会？“唯有一个兵拿枪扎他的肋旁，随即有血和水流出来”约19：34。是主耶稣用宝血把我们从各族各方卖来，大家聚集在一起叫教会。我们看全部圣经而论，耶稣即教会的耶稣，神的生命、工作所做的一切，无非是为教会，他的创造之功，救赎之工，将来复兴万有之义，就是为教会。所以神是教会的头，教会是神的新妇，是神的身体，教会是永生神居住的所在，他是教会的生命，有丰富的能力，他是我们的万有，我们除神以外，也一无所有，我们所有的只有耶稣“彼得说，金银我都没有，只把我所有的给你，我奉拿撒勒人耶稣基督的名叫你起来行走”徒3：6，可16：17。今天拥有不少钱财的教会和仆人应当很好想想耶稣基督仆人彼得这句话。
按教会二字是召出来的意思。如：以色列民族从埃及召出来，分别为圣。“住在那里，直到希律死了，就是要应验主借先知所说的话，说我从埃及召出我的儿子来”。太2：15，何11：1。基督的教会原是有形与无形之别，有形的教会不免有名无实的，有量无质的教会，但有形教会内，包含无形的教会，耶稣视此无形教会是光明的珠子，耶稣舍命所付出的重价，虽无暂时隐藏，终比明白阐明有形而无形的教会，太13：44－46。天国比宝藏、珍珠更贵重，我们一旦发现了天国，就要象那寻宝的人和买珍珠的商人一样，放弃所有的东西来换取天国。经文含意隐藏的宝贝和重价的珠子的比喻教导我们两条真理，“天国是无价之宝”，我们对神的渴望远胜一切，我们只有放弃一切妨碍我们去得到基督的东西。“变卖他一切所有的，买了这珠子”乃是预表从我们心中赶出一切兴趣和血气的东西，并转移到至高的主耶稣基督身上，罗12：1。基督的教会本是一体，无论古今中外和救恩时代，蒙恩的信徒皆属肢体的关系，因为教会只有一个头就是耶稣基督。弗4：4－6，来7：25，提前2：5－6，来9：15。所有得救信徒，论小部分而言也称教会如哥林教会，林前1：2，老底迦教会，西4：16，帖前1：1。教会是属灵的，与属世不同，属灵教会有活泼的生命，因为是耶稣身体的一部分，但不免有属世的教会。启3：19,3：14－16，我们可以从以弗所书发出的亮光论基督教会。