如何明白神的旨意

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　　何去何从

　　当回首过去的岁月，我们总会觉得，如果当年作不同的选择，情形会与今不同：如果我不读工科而选文科…如果我不作那项决定…也许我该早立定心意事奉神。
　　 现在，我们仍得面对许多抉择。正如一首诗所说的：

两条路在一片黄色的林中分道，
可惜我不能同时走两条
我，一个旅者，长久伫立
低头望着那条路伸展迢杳
在矮树丛那边蜿蜒消失…

许多许多年之后
我会叹息着说道：
两条路在一片林中分岔，但我──
我选择那条少人踏过的一条，
造成的结果，全然不同。
　　　　 Robert Frost： “The Road Not Taken”

　　但我们要知道，神的旨意有明显与隐藏的分别。就如你问去我家的路，我自然该知道；但如果你问我这地球在太空运转的轨道，银河系的行向，我却说不来，也管不来。圣经说：“隐秘的事是属耶和华我们神的；惟有明显的事，是永远属我们和我们子孙的，好叫我们遵行这律法上的一切话。”（申二九：29）
　　 神的旨意又有一般的旨意与特殊的旨意之分。“神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行；要你们各人晓得，怎样用圣洁尊贵守着自己的身体。”（帖四：3-4）这是神的一般旨意。爱神爱人和一切的道德律，是神一般的旨意，是每个人都应当遵行的。但祂只选立大卫作王，并不是每人都作王，是神特殊的旨意，是祂在个人身上的旨意。他该如何治国，如何行事，如何争战，也是个人的道路。神在祂每个儿女身上，有一般的旨意，也有个别的旨意，就是特殊的旨意。我们都应该“要明白主的旨意如何。”（弗五：17）

　　人的道路与神的旨意

　　说寻求神的旨意，是标识着面临转变。你今天起不起床，走路是先举左脚或右脚，大概不必寻求神的旨意。信徒通常在两种情形下，觉得需要寻求明白神的旨意：
　　 一是行在违悖神旨意的道路上，得到神的话光照，或是受到教训，得着勉励，觉得应该改弦易辙。这种情形，一般是容易清楚明白，不是知道的问题，而是知道后，自我的意志要降服在神的旨意之下，才可以走上神命定的道路。这是信徒的基本责任。
　　 另一种情形，是信徒已经行在神的旨意里，但现在面临转变的可能：就像由单身转变到结婚，由一个学校转变到另一个学校，或是选择职业，居所，事业，前途…面临两个或两个以上的可能，看来同样的合情，合理，合法；或有两个可能是同建家庭，同奔天路的候选人，男是一时瑜亮，女则燕瘦环肥，各擅胜场，各有千秋。你会问：到底是自己的意旨和倾向，还是神的旨意和引导？你真怕偏行己路，甚至一失足成千古恨。怎样作才合神的旨意？

　　如何明白知道？

　　首先，这种审慎是必须的，是应当的。你不要匆促决定，也不要推想各种不同的选择可能引向怎样的结果；要转回来，真诚的寻省自己的内心：我的心向是甚么？如果我这样作，是否能够使神得荣耀，使人得益处？记住：圣经里一个基本的原则，耶稣基督的心意，祷告得神应允的基本条件，都是为别人，为神的国度。实在说，定意自私为己的人，不必想求问神的旨意，也不会真想明白神的旨意。
　　 基督徒是神按祂预定的旨意被召的人，是耶稣宝血所买赎的，是属于祂的人，不是自己的人（参罗一二：1-2；一四：7-9）。基督徒应该有这个暸解，应该永远保持这个心向。这样，就不难降服自己的心意，能够进到无我，也就已经离明白神的旨意不远矣。经过这样察验和过滤，再澄心净虑的想一想，转过来看原先的那些所谓选择，可能有许多已经不见，不再那么并列杂陈，不再那么使你眼花缭乱。
　　 如果你仍然觉得需要明白神的旨意，那末，请你寻求圣经神的话。神的旨意不会与圣经神的话相违悖的。先要看圣经的原则；再从某几处圣经，看适于你个人的引导。神“的话是我脚前的灯，路上的光。”（诗一一九：105）神愿意你明白祂的旨意，不要把圣经当作求签来用。
　　 “要追求良善，常常喜乐，不住的祷告，凡事谢恩；这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。”（帖前五：15-18）这是圣经的原则。这可以消除你的紧张焦虑。省察看，如果你已经这样作，再看是否合乎神对你个人的引导。保罗和西拉得神引导往马其顿去传福音；但到腓立比不久，就被人引到深监里去，身上挨打，有伤受痛，两脚被加上木狗；他们却在夜间歌唱，赞美神。（参徒一六：6-40）。如果你行的道路合圣经引导，这环境也合于对你个人的引导，也许，你也会脱离困苦和限阻，离在帖撒罗尼迦结丰盛果子的地步不远了。
　　 有神的话，再求问神。如果觉得圣灵感动的恩膏仍然在那里，继续有持久的强烈倾向，而且有喜乐平安（参帖前五：19；约壹二：27），就是更进一步正面的证明。
　　 还可以与主内有经验的人谈论。要记得：固执己见绝不是坚定对主忠贞。主可以借“先知的讲论”（参帖前五：20），我们当谦卑受教。偶尔主也会借不太属灵的人，显明祂的旨意。就如大卫下令要数点民数，约押劝阻他（参代上二一：1-3）；假使大卫知道那是神的旨意，谦卑听从了，就免于得罪神。
　　 还有，出于神的旨意，在你立心遵行之后，神也会有环境方面的预备安排，使天时，地利，人和，协同效力。神差遣摩西，领以色列人出埃及，也感动亚伦迎接他（参出四：14,27）。神引导比撒列作会幕，也装备有恩赐的亚何利埃布尔与他同工同劳（参出三五：30-35）。神选召引导保罗，也感动亚拿尼亚甘于冒险来为他祷告（参徒九：10-19）。感动哥尼流的主，也引导祂的仆人彼得愿去外邦人中传福音（参徒一○：）。
　　 最后，还是要祷告，谨慎察验，才可以决定是否确为神的旨意和引导。（参帖前五：21-22）

　　行神的道路

　　明白了神的旨意，并不是就到了神预定的目的地，还要坚心持守遵行。“基督到世上来的时候，就说：‘神啊…你曾给我预备了身体…我来了，为要照你的旨意行。”（来一○：5-7）保罗传讲神的旨意，没有一样避讳不说的；他自己更面向耶路撒冷去，不避患难捆锁，“不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明神恩惠的福音。”（参徒二○：18-27，二一：14）这样，使徒行传才可以传他所行的。这多么像耶稣！多么值得我们效法！
　　 但行神旨意的人，不仅祈求蒙神垂听（参约壹五：14-15），而且常有喜乐，常在神的爱里，并要进入神的国，永远长存。（参约一五：9-11；太七：21；约壹二：17）而藐视至高者旨意的，不仅劳苦困乏（参诗一○七：11）。而且所作的在主以外，不蒙纪念，不得神喜悦，至终归于乌有。
　　 “谁敬畏耶和华，耶和华必指示他当选择的路。”（诗二五：10）惟愿我们立定心意，在圣灵启示引导之下，真知道神的旨意，又遵行神的旨意。