重 生

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2008/05 21

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• 文章分类： 信仰装备长短文

经文：约3：3-8；彼前1：3-4；彼前1：23



你重生了吗？盼望借着今天的信息，我们可以对这个问题有一个很清楚明确的回答。重生和得救、称义、成圣是同一个意思.只是从不同的方面来描述我们在耶稣基督里所得的救恩。


对于基督徒来说，清楚不清楚自己重生是很重要的。我们的仇敌魔鬼就在一些人里头工作，给人一些模糊的认识与观念。撒旦所做的第一个工作是让重生的基督徒以为自己没有重生，利用人的软弱来攻击我们，让我们怀疑自己的身分。第二个工作是让没有重生的人，以为自己重生了。有人很看重洗礼，以为只要经过洗礼就重生了。有人很看重生命的改变，以为有了改变就重生了。当然遵行律法、洗礼、生命的改变都很重要，我们重生却不是靠这些。让我们看三段关于重生的经文。



在约翰福音3：3-8中，主耶稣对尼哥底母说人要重生。这一件事实在不容易叫人明白，人已经生了出来，怎能再生一次呢？神在亚当里将生命给人，人是极其尊贵的，但是亚当却选择违背神，使全人类都堕落在罪里，神仍然爱堕落的人，神要把堕落的人从死亡和过犯中拯救出来，他不仅仅要将他的形像、气息给人，而且将他的生命给人，使人得永生。因此，重生是神生我们，让我们得着神的生命。母亲生我们是第一次的生，现在神又生我们，是第二次的生，就是重生。


人为甚么要重生？因为人的生命已经败坏。神是圣洁的，人是犯罪的。人若不得着神的生命，就与神无份无关。人带着犯罪的生命到神面前来，只能得着审判和定罪。因此人是没有盼望的,必然朽坏。所以主耶稣说“你必须重生”。


如何才能重生？这对于尼哥底母来说是一个很难理解的问题。从神生是讲到天上的事，是从圣灵生的，我们确实无法明白。正如要明白无线电的道理不太容易，但是要享受无线电就没有什么困难，现今只要把按钮一按，音乐就出来了，电视画面也出来了。虽然你对无线电的原理是门外汉，但是只要你按着说明书的指示去作，就能得着无线电的好处。主用两件事情来说明人如何做就能重生：一件是主耶稣要被举起来，就是要被钉死在十字架上；另一件事情是人要作的，就是相信他。这两件事一合起来，信的人就接受了神的生命，就重生了。主耶稣在十字架上所成功的救赎，就是得永生、接受神的生命的方法。人一相信主耶稣，接受他作自己的拯救，圣灵就将神的生命生在他的里面，他就重生了。人相信主耶稣，就得着了主耶稣，也就接受了神的生命，因为“人有了神的儿子就有生命，没有神的儿子就没有生命。”


重生了的人的表现︰人肯实实在在的承认自己是个罪人，相信主耶稣，立刻就得了重生，接受了神的生命。这不是道理，而是事实。重生了的人，自己确实是有了一个生命，这生命很具体的在管理他的生活，管理他的心思和态度，别人也能从他的身上看出与从前不同来。不管他的转变是显著或是不太显著，重生了的人一定有新的爱好，新的心思和新的感情。这一个改变不是在人的外体，而是在人的里面，
尼哥底母生命的改变，在主耶稣被钉在十字架的时候，他公开安葬主耶稣，从惧怕到不惧怕，他里面的生命改变了。


彼得在写彼得前书的时候，两次提到重生，并且解释重生是如何来的。彼得前书1：3-4；1：23中提到(一)因为神得怜悯；(二)藉耶稣从死里复活；(三)我们得的新生命有活泼的盼望，不能朽坏，不能玷污，不能衰残，存在天上的基业；(四)我们已经重生的人，不是凭着我们的感觉，而是凭着神的道，就是神的话，神的应许。

    重生不是道理，而是事实，我们是被生的,不是因为我们比别人更努力才生出来的。就如摩西在旷野举蛇一样，人所做的是望，今天人所做的就是信，信就得了一个新生命。当然一个新生命有新生命的特质：(一)厌恶罪恶；(二)渴慕神的话。如果你以为已经信了耶稣，已经重生了，如果仍然喜欢犯罪，仍然不喜欢神的话，要好好的省察自己，到底自己信的是甚么？真实信主的人，主必按着他的应许给他生命。