一百二十六课 人论 ：面对自我（太4：8-10）

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一百二十六课 人论 ：面对自我（太4：8-10）
大纲：
一．挑战基督权威
(利用了物质)。
二．挑战弥赛亚纯洁性 （精神上的虚荣）。
三．属灵信仰方面的挑战。
四．信徒面对的挑战。
    当我们蒙恩得救之后，被迁到爱子的国度里面，并且脱离了罪的辖制（西1：12-13）， 所以当我们得救之后，就进到基督国中，并且活在基督的公义统治之下 （罗6：17－22 徒 26：18 ）这就是信徒得蒙救赎的核心内容 （太4：8-11 路22：52－53 弗 2：2 ，6：12）。但得救以后必须靠着圣灵借着十字架去对付天然的生命，并且不要效法这个世界，只要心意更新而变化不断明白神的旨意（ 罗12：2 诗51：10 林后4：16弗4：23 西3：10 多3：5）。我们必须清楚地看到当今世界体系伏在撒旦权势之下 （约12：31 约壹5：19），所以必须靠着圣灵的光照，从邪恶中分别出来，完全交付与主，并通过奉献敬拜和侍奉来亲近神，与主有密切的相交，成为他的儿女（ 林后6：16-18），。我们若能完全将自己交与父神，父神必保护我们（赛44：8， 30：20-21 41:10-16.）。所以我们不应当害怕，因为神与我们同在（创15：1 徒18：9-10.），神必赐给我们充足的恩惠和能力使我们面对生活中的一切挑战，他在危机时帮助，供养和扶持我们，并且成为我们平安喜乐的源头。
信徒若拒绝从邪恶中分别出来而一味地活在魂里面，他就必看见魂与体的联合，让圣灵受压制，原因是旧造的生命尚在，与旧造的性情联合恢复了老旧人，其生命特征就是体贴肉体，体贴肉体的就是死（罗8：4－9 ，7：14－24），其结果是失去神亲密的同在和作神儿子的权柄 （林后6：17－18罗8：15-16）。其生活内容就是：,贪爱称赞、名誉、权利、宴乐、金钱、地位和美色等，此时私欲的满足已超越了对神旨意的渴求（可4：9路8：14 加5：16－20）。他们与世为友，与神为敌，神必不听他们的祷告。
体贴肉体的就是爱世界和世界上的事，因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的（约壹2：16 林前6：16 腓3：19雅1：14出20：17 罗7：7创3：6 书7：21 撒下11：2 太5：28雅4：16）。肉体是魔鬼工作的工厂，如：发生纷争乃是邪灵在魂里做工，原因是人人都有好奇的心，爱知识，爱智能，撒旦就借着各人在理性思想中所需要的供给你，你的思想就成为撒旦工作的机关。撒旦的计划叫旧人的量越多越好，议论越多越好，推理、怀疑和自信越多越好。如果达不到信徒持守罪的目的，他就利用信徒的愚味和爱惜自己的天然生命的心理让你跌倒，如利用心理紊乱、情绪不稳、精神恍惚、思虑烦乱、精力不足等身体疾病来干扰你为主工作，这样你就退缩在自我为中心里，无心祷告读经和参与聚会，导致轻视信仰，重视成功人生，注重物质上及功能上的享受，人生目标模糊。过于重视理性及完美主义；对于忽然来临的危机或伤害，无任何应变和承受力，甚至象以色列人在旷野怨人怨神，对神失去盼望一样。更不能象马利亚安静在主脚前，象大为一样失去儿子，还能安静主前感谢神，这就是撒旦的网罗（撒下12：16－23）。
思考题：（1）信徒得蒙救赎的核心内容有那几方面？神对他子民公义统治的法律是那几方面？
       （2）撒旦是根据那几方面攻击信徒？
       （3）详细解释 撒下12：16-23
背诵经文：太4：8－11 弗6：12 赛41：10－15