一百一十九课 人论 ： 面对自我

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一百一十九课 人论 ： 面对自我
大纲；
一．赦免医治.
二．罪的遗传.
三．赦免罪并除去刑法.
四．祝福的前提条件.
神的话语与信徒的日常生活息息相关。首先我们要必须知晓神的旨意（弗5：17.），当我们从圣经所启示的神的旨意中明白神对信徒生活的要求时，我们必须完全绝对地遵行神的旨意，如大为因自己犯罪，就祈求神赦免医治他在罪中所生的孩子，大卫因这次事件写下了诗篇五十一篇。对戴维有了更深的了解，也就对我们罪得赦免的盼望有了坚固的信心。无论我们的罪有多么沉重，感到多么痛苦，只要我们像大卫一样向神倾心吐意求他赦免，并我们立志悔改以后，神总要赦免。大卫写了诗篇二十三篇，表明他罪蒙赦免的喜乐。这是神永不改变的旨意。大卫虽然罪得赦免，但是神仍要因罪惩罚他，叫他罪中所生的儿子死亡。神赦免我们使我们可以与他相交恢复关系，但是他并不会因此就取消我们因过犯带来的一切后果，这也是神的旨意。神喜悦大卫，因大卫明白神的旨意，合神心意（撒下12：16-17），.因这孩子只要有一口气在，大卫就求神不要因他的罪使孩子死掉，使拔示拔心中悲伤（撒下12：24）。当“七日孩子死了”（撒下12：17-19.），大卫知道这是神的旨意，他并没有因孩子死埋怨神和忧伤痛苦，而是完全绝对遵行神的旨意（撒下12：20-23）。.因大卫完全顺服神的旨意，神就祝福他，给大卫与拔示拔后生的儿子所罗门赐下一个名字“耶底底亚”就是“耶和华爱他”，是叫他纪念神的恩典。我们回转归向神，领受他的赦罪之恩和管教后，神就赐我们新的开始，这也是神对我们的旨意（撒下12：25）。.有时我们疑惑为什么成年人犯罪会祸及小孩身上？但注意这个孩子的死，并不是神对通奸所生的孩子的刑罚，乃是对大卫犯罪的审判。大卫与拔示拔也该死，但是神饶恕了他们的生命却叫孩子死去，因为神要大卫建立以色列国度，他还有工作要大卫去完成。但神让这孩子死对大卫和拔示拔比自己死还要痛苦，婴儿的死亡固然是悲剧，总比全民族死亡的结局好。神赦免大卫的罪，但并未免去他一切的刑罚（来12：7-13.）。无论我们怎样得罪神，伤害自己的阿爸父神，但他不丢弃我们，因着他的爱他管教我们，纠正我们训练我们，甚至惩罚我们，我们虽然不好受，但要效法大卫i感激地接纳并回应神，从神那里得益处。
诗人大卫曾经祈求神指教他遵行神的旨意，与此同时，又祈求圣灵引导他到平坦之地（诗143：10），这表明他在祈求神给他活出公义生命的能力。同样，保罗也劝勉教会过圣洁的生活（帖前4：3-4，西1：9-10），主耶稣曾经教导门徒要为神的旨意在地上成就而祷告（太6：10-42，路11：2，罗15：30-32）。.我们必须真诚地爱慕神纯全的旨意，渴望神的旨意在我们和家人的生命中成全。如果我们如此祷告，并且真心实意地委身于神的旨意，我们就可以卸下一切重担，安然躺卧在父神怀里。确信他将在今生和未来一直保守看顾并大大祝福我们（徒18：21，林前4：19，16：17）。.例如：《申》28章1-14节“你若留意听从耶和华你神的话，谨守遵行他的一切诫命就是我今日。。。。。。这以下的福必追随你，临到你身上”。三至六节论到神的祝福不分空间限制。凡事都蒙祝福，所有的都蒙祝福，七至十一节论到我们仇敌必败在我们手中。只要我们留意听从谨守神的旨意，神必将天上地上一切的福分都赐给我们。
思考题1》信徒面对的所有苦难危机，死亡，疾病，痛苦是否是神的旨意？

2》神的旨意为什么就在我们日常生活当中呢？

3》用文字详细解释分享撒下12：16-25节经文（参来12：7-13）。
背诵经文：帖前4：3-4，西1：9-16，徒18：21，林前4：19.