五十二课 人论：信徒与十字架的关系

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五十二课
人论：信徒与十字架的关系
圣灵将基督的十字架深深刺入我们的身体，叫十字架在我们生命里成为一个实在的经历。我们若在主的死里，死得透了，并且死得体无完肤，那么在主的活里，就活得根深叶茂果实累累。正如圣经所言，在死的形状上与主联合就信必与主在复活的形状上联合，也必展现出再地如在天的属灵光景来。让主大能的手把我们当着众人的面定在城门外，并显明给众人看（林后2：15-16），如同主挂在十字架上显明给众人看，无论在得救的人身上和不信的人身上，同样有馨香之气，因他的救赎包括了全人类。因着不信，人必招致死的结局（林前4：14-18）。
教会是基督的身体，是由一个个被十架救恩拯救，又被十架深深刺透的新生命组成的结合体。在她，无宗派之差距、无新旧或大小之区别。惟有生命大小与灵性强弱之差距，才是真正之差距。让十字架的死不断地对付我们的罪，让圣灵自由运行，不断圣化我们的生活，直等到主的再来。主的再来是是我们活出圣洁生命的极大动力。
应当清楚地知道十字架的死是连续不断的，直到复活被提为止。这样才能离弃了死的段落。在这被提之前，有的信徒忘记肉体的死，它是不间断的，反把属肉体的当作属灵的，叫肉体有个属灵的外包装，自认为自己属灵了，完全了。虽然肉体无能迷惑我们，但仇敌利用我们的心思，用诡诈的手段叫我们离开十字架，叫我们作徒有外在属灵包装，无有内在属灵装备，仍在肉体中挣扎的基督徒（路18：11-12
太11：34-39）。
稳行高处，居住在基督里。要用基督复活的生命并圣灵的大能掌管治理我们的生命（林前5：11-21），因为今天那些甘愿接受基督的人们因神全能的命令而成为新造的人，并且迁入完全有圣灵掌权的全新国度中（罗8：14
加5：25 书22：10）。信徒是照着神的形象和样式（林后4：16
林前15：49
弗4：24 西3：10）重新被造的（加6：15
弗2：10），能以更新的知识、智能、心思、情感、意志，稳行高处，分享神的荣耀，在圣灵里涌流出馨香之气和生命的活水，活出圣洁的生活（弗4：24
罗12：2
加2：20
约4：13-14
加5：25）。圣灵住在我们里面引领我们去读经、默想、祷告、去经历苦难，学会了安静中得到喜乐，使我们的生命一天更新一天（腓3：3），直到长成了满有基督的身量，去完成主交付教会与信徒每一个人的使命（林后5：20
罗3：25）。“但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督，并他的十字架”。今天对于那些以十字架为夸口的人，必将这个世界公认的标准、人的价值观、人生观、世界观和生活方式以及前途都应断送在基督手中，因这个世界在属神人的眼中是已上了十字架的。
任何有份与我主基督十字架的人，都是在基督里新造的人，这些人才成了亚伯拉罕的真子孙（罗2：28-29
9：7-8
弗2：14-22
腓3：3
彼前2：9）。这真以色列民以圣灵为中心，依靠十字架主的成功去对付我们的老旧人，使我们明白并进入真理，进而在主的心意中不断地更新而变化，通过在神心意中的敬拜，建立与基督一对一面对面的密不可分的关系，让基督在我们身上夸口（伯1:7-12
2:2-10）。使我们的生命更加丰盛。
思考题：1。为什么说基督徒身上充满了馨香之气，怎样才能散发出来？

2，我们肉体与主同钉十字架，为什么说十字架的死对我们是连续不断的？你怎样认识属灵的圣徒？详细解释。
背诵经文：约1：14-17