三十七课 人论： 面对自我 加6：14 约一2：13-14

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三十七课
人论：
面对自我
加6：14
约一2：13-14
信徒对于阻碍，辖制、节制，自洁，，自由都应该有清楚的知道。撒旦已知自己穷途末路便通过对信徒实行拦阻、仇视和逼迫，阻碍信徒的生命成长。对未信之人的辖制加剧与神的抗争。
阻碍：1．借着肉体的情欲世界的引诱，阻碍属灵的婴儿长进，以至夭折（约15：19-20，17：14-16启12：17加5：17-21），因为撒旦知道人都体恤并难以胜过自己的肉体。2．借世界体系的攻击与信徒的软弱阻碍有生命的信徒的灵命长进，使信徒重新被世界吞吃。因为撒旦掌管着这个世界的强大体系如不健全的政治体系、道德体系、思想体系、文教卫生体系、与庸俗的社会风俗；撒但也深知信徒的软弱如疲乏灰心(来12：3)、胆怯担忧、焦虑烦乱、沉睡迷惑、爱听新鲜、爱看新奇、注重理性等。3．借虚假宗教与异端学说以及有丰盛生命的教牧人员的软弱，阻碍和破坏神福音事工的拓展；因为撒旦是一切说谎者的父，他深知有丰盛生命者的弱点如自以为是、唯我属灵、注重属灵的经历、追求异觉异梦、以人的教训代替神的教训等。
辖制：撒旦借着人不信神的心和无法遏制的私欲以及世界的诱惑，加强对世人控制，使人作罪的奴仆成为他的差役，进入神为他预备的地狱。
信徒与撒旦的争战涉及全人，在这场争战中，若顺从情欲而行，就重新落入罪的辖管失去自由。或者顺着圣灵而行，就得以保守在基督里得以自由（加5：16罗8：4，14），这场争战的战场就在基督徒面。若一生活在主里面让主作王，那么你在地上的一生之中就要不断地与自己情欲争战得胜（罗7：7-25提后2/；12启12：11弗6：11）。
信徒应该清楚知道并认识圣灵与情欲彼此相敌，并知道和认出两种不同生活方式结出的两种果子（加5：22-2加5：17-21）。由此而警醒活在主内，在主的带领中力求自洁、节制，胜过一切情欲的事，继而进入真理的自由中（提后2：20）合主使用。
情欲的事：
1、
奸淫，即不道德的性行为和性交。包括沉湎于黄色片和光盘电影书刊的行为（太5：31-32，19：9徒15：20林前5：1出20：14 ）。
2、
污秽，即性方面的罪，
3、
恶行与恶念，包括心思意念与行为上的不洁（弗5：3西3：5）。邪荡即色情，顺从感情和欲望行事，甚至毫无羞耻无所顾忌（林后12：21）。
4、
拜偶像即崇拜诸灵，崇拜人或雕刻的偶像。信靠任何的人、金钱事物与权利，胜过信靠神（西3：5）。
5、
邪术：即用巫术占卜、看相交鬼、使用的药物和物质来产生魔幻和灵界的能力（出7：11
22：8-18
启9：21 ； 18：23）。
6、
仇恨：强烈的敌对心理和行为。
7、
争竞：无谓的争夺与较力，即内讧（罗1：29林前3：30）。
8、
忌恨即对别人的成功表示愤恨嫉妒（罗13：13林前1：11）。
9、
恼怒：既怒气暴发引起粗暴的言语和行为（西3：8）。
10、
结党：即因对权利的追逐而分门别类（林后12：20腓1：16-17）。
11、
纷争：即盗用神的话制造分裂，破坏合一（罗16：17）。
12、
异端：一切越出或违背圣经教训的教导和引领，其目的是混乱神得道（加1：6—9西2：6—23）。
13、
嫉妒：即对别人拥有自己想得到的东西与事物。表示厌恶不满。
14、
醉酒：即用含酒精的饮料削弱人心理意志或生理上的控制力。
15、
谎宴：无度和不健康的宴乐及此类的风气。保罗对情欲的事作了严肃而有力的结论。凡行此事的基督徒，他就把自己拒于神的国度以外了（林前6：9）。
圣灵所结的果子，是一种专一爱神的生活方式。有圣灵引导的人必能同时影响他人的生命，也能败环罪的权势，并能脱离情欲的事。并且与神亲密的相交（罗8：5，14林后6：6弗4：2-3，5：9西3：12-15彼后1：4-9）。
1、
仁爱：即顾念他人，为别人求最大好处，而毫不求自己的利益（罗5：5弗5：2西3：14林前13章）。
2、
喜乐：即因神的慈爱，恩典，祝福，应许和亲近而产生快乐的生活，它只属于信靠基督的人（诗１１９：１６林后６：１０，１２：９腓１：４彼前１：８）。
3、
和平：即指信徒与神与人之间一种和谐美好的关系与生活，并由此而带来的内心和思想上的安宁（罗１５：２２　腓４：７帖前５：２３来１３：２０）。
4、
忍耐：即在逆境中的平静、安稳、温存、顺服、持守、等待、忍受（弗４：２提后３：１０来１２：１）。
5、
恩慈：即施恩惠于人，对人长存怜悯的心（弗４：３２西３：１２彼前２：３）。
6、
良善：即对真理和公义的热爱对邪恶的憎恨（路７：３7-５０）或对邪恶的指责和纠正（太２１：１２－１３）。
７、信实：即通过应许，委身信任和诚实与神与人建立相交的关系，并坚定不移地恪守这样的心志（太２３：２３罗３：３提前６：１２提后２：２；４：７多２：１０）。
８、温柔：是力量，勇气和智慧的结合即不去伤害人，也不被人所伤害（提后２：２５彼前３：１５）。关于耶稣的温柔比较（太１１：２９，太２３章可３：５）。关于保罗的温柔比较（林后１０：１；1０：４－６加１：９）。关于摩西的温柔（民７：９；９：２５出３２：１９－２０）。
９、节制：凡事在神的定规与秩序中运作如进退、取舍、喜怒、松紧等都应自我制约，原则是荣神益人（林前７：９；９：２５多１：８；２：５）。
综上所述，保罗对两种果子所做的论述表明，信徒必须清楚当破灭什么建立什么，当怎样去对付罪。若信徒对此模糊不清，就不能进入丰盛的生命（林后４：１６，１８加３：１，１３，６：１５－１６弗５：６，１７西３：５－１１）。
思考题：１、魂是我们的战场，你怎样才能打胜仗？情欲为什么是人最大的仇敌？
　　　　２、你怎样去打内战和外战？靠什么武器？
　　　　３、神的儿女若生活在情欲之中，他这样行是在神的国还是在撒旦的国？