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第十七课

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发表于 2009-7-31 22:53:31 | 显示全部楼层 |阅读模式
第十七课
“耶稣说:你们查考圣经,因你们以为内中有永生,给我做见证的就是这经”(约5:39-40,赛34:16,徒17:11)。所以我们灵修时,求主赐下圣灵的启示,极其仔细地查考圣经,慎思明辨去认识旧约时代的耶稣基督。因犹太领袖们研读圣经是极具的,并对圣经文字的本身这么尊敬(太5:18-20)。但却认不出圣经为他们最伟大见证的那一位旧约所“预”应许来的耶稣基督。如:律法,是神所定的,耶稣并非反对遵守律法的全部的要求,他反对的是假冒伪善法利赛式的律法主义,这种律法主义并不着重遵守全部律法的细节,只是在外表上假装遵守诫命,为要从神赚取功德,内心里却在违犯律法,也就是遵行律法的字句,而漠视其精义,否定了因信称义的真理,受到了主耶稣基督的咒诅。对今天用理性研读神话语的神学家是多么好的教训,免得失去永恒的生命(林多1:17)。“弟兄们,我不愿意你们不晓得,我们的祖宗从前都在云下,都从海中经过。都在云里海里受洗归了摩西。并且都吃了一样的灵食,也都喝了一样的灵水,所喝的是出于随着他们的灵磐石,那磐石就是基督。”(林前10:1-6)。尽管法利赛人享受这些特殊的福分,但他们却不认识曾供应以色列祖宗流出的磐石以及吗哪得那超自然的供应者。
“耶稣对他们说,这就是我从前与你们同在之时,所告诉你们的话,说,照经上摩西的律法,先知的书和诗篇上所记的,凡指着我的话都必应验”(路24:44)。整本圣经所记载的无非是耶稣的见证,以耶稣基督为中心的救法之成功。我们必须求主耶稣基督让圣灵开启我们的心窍,使我们能明白圣经。因为“主就是那灵,主的灵在哪里,哪里就得以自由。我们众人既然敞着脸,得以看见主的荣光,好像从镜子里返照,就变成主的形状,荣上加荣,如同从主的灵变成的”(林后3:17-18)。基督本身就是神荣耀发出的光辉,是他在创世以前已经和父神同有的(约17:5)。信徒在光中逐渐转变成为基督的样式,得以共享这份荣光,就是我们生命在耶稣基督里成圣的过程。如同保罗说:活着就是基督,披戴着基督。
思考题:1、耶稣是怎样成全了律法?
2、法利赛人精通圣经为什么不认识耶稣基督?
3、为什么说他们是律法主义?为什么说以色列人享受特殊的福分?因为什么?
背诵经文:太5:18-20,林前1:17,10:1-6,林后3:17-18

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