敬拜与奉献

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马太福音二1 ~ 12

敬拜与奉献是不能分开的。当亚伯拉罕到摩利亚山去敬拜神，在敬拜的最高潮就是他照着神的吩咐，要把独生爱子以撒献上。当他将以撒献上时，神以预备的公羊代替以撒，并说：「论福，我必赐大福给你；论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星、海边的沙」(创廿二17)。

在敬拜中，在奉献里，神要大大的赐福我们。我们不要以为奉献只是敬拜中的一个小节目，奉献关系到神敞开天上的窗户倾福给我们；不但我们个人蒙福，教会蒙福，万国也因我们真实的奉献而得福。

一、特来拜祂：献上时间

「……我们在东方看见祂的星，特来拜祂。」(v.2)对这些博士而言，他们长途跋涉来敬拜耶稣，不单单献上黄金、乳香和没药，事实上，他们早就把时间献上了。很多人认为：时间就是金钱。假如我这段时间不是来聚会，而是去赚钱，就可以赚很多钱。但是神的算法与我们的算法不同。

在我儿时的故乡大约有廿多位医生，其中一半是基督徒。每到星期天，那些基督徒医生就来聚会，非基督徒医生则继续看病。我发现那些把时间分别出来敬拜神的，神的恩典与赐福远超过那些一直在忙碌赚钱的人。当我们为神献上我们的时间，事实上就是敬拜神。而这样的敬拜，就会看见神的恩典与赐福。

神不但要赐福给我们，也要透过这样的赐福，使我们的子孙也能蒙福。当福音刚传到台湾时，在乡下有一个小孩信了耶稣，父母亲不准他去教会，即使骂他、打他，他还是要去。后来父母没办法，怕小孩趁大人去耕田不在家，又跑去教会聚会，所以就把他绑在八仙桌下面，不让他去聚会。结果他把整个桌子抬到礼拜堂去聚会，聚会完又抬回家，他父母都不知道他去教会。但是他父母后来看见小孩子的改变，结果也信主了。

弟兄姊妹，我们在敬拜里要把时间分别出来，在今年的五十二个礼拜，每个礼拜都分别出来敬拜主，当我们有这样的心愿时，神必要赐福给你、给我，也赐福给教会。

二、真来拜祂──献上冠冕

敬拜有四种：假拜假神、假拜真神、真拜假神、真拜真神。圣经说我们常常嘴唇亲近神，但心里却远离神，求主帮助我们成为真拜真神的人。

当耶稣基督降生时，天使说：「在至高之处荣耀归与神，在地上平安归与祂所喜悦的人。」但为何希律王与耶路撒冷合城的人都不安？因为他不肯把冠冕放在主的面前。希律王嘴唇亲近神，心里却想要杀耶稣。

那些博士千里迢迢，历尽千辛万苦来寻找耶稣，他们内心充满了平安与喜乐。耶稣就降生在耶路撒冷的附近，但全城的人却不安。我们看见当我们不让主掌权作主时，我们就会不安。主不单看我们坐在这里聚会，更看我们是否愿将我们的冠冕放在主面前。维多利亚女王说：当我到天上时，第一件事就是把这个皇冠放在主的宝座前。虽然我们不是国王，没有皇冠，但是在每个人心中都有一个宝座，都有一个冠冕。我们是否愿意献上冠冕，让主坐在内心的宝座上？当我们顺服神时，这样的敬拜就是讨神喜悦的敬拜，我们就能和天使天军一样说：在至高之处荣耀归与神，在地上平安归与祂所喜悦的人。

三、乐来拜祂──献上情感

「他们看见那星，就大大的欢喜。」(v.10)博士们非常的欢喜，因为他们知道要敬拜这位新生王。

耶稣基督来到世上，我们应该欢喜；祂从死里复活，我们更应该欢喜。很多人认为钓鱼、打球、休闲玩乐可以很快乐，但是在神面前要肃敬。有一位妈妈带着小孩子来聚会，妈妈非常的严肃，但小孩子却很开心，逢人就笑，连唱诗也在笑，一直都很喜乐的样子。结果妈妈「啪」一掌打下来，那个小孩就抽抽噎噎的一把鼻涕一把眼泪，妈妈便说：「这还差不多！」这位母亲认为到教会就是要严肃；可以哭但不能笑。有些时候，主日崇拜好像追思礼拜般死气沉沉，但在圣经中，我们看见耶路撒冷的教会，他们三千人信主，他们敬拜，然后存着欢喜诚实的心用饭、赞美神，得到众民的喜爱，主就把得救的人天天赐给他们。

什么地方有喜乐，什么地方就会吸引人！求主帮助我们回转像小孩子，欢喜快乐的来到神面前敬拜祂。

四、虔来拜祂──献上身体

我们敬拜主，可以坐着敬拜，也可以拍手、举手、跳舞，甚至跪下来敬拜祂。我们献上身体当作活祭，是圣洁，是神所喜悦的。神要我举手，我就举手；要我俯伏，我就俯伏，如此敬拜是理所当然。因为是神坐在宝座上，不是我坐宝座；神要我如何敬拜，讨神喜悦，我就愿意顺服。

当我们顺服时，神就在我们中间设立祂的宝座与我们同在，我们会再一次体验神要赐大福给我们，赐下平安、喜乐，甚至我们的疾病得到医治、重担能够解脱、锁炼得以断开。

五、单来拜祂──献上专一

「……看见小孩子和祂母亲马利亚，就俯伏拜那小孩子……」(v.11)假如我们到一位刚生产的姊妹家中探访，往往是一起探望母亲和小孩子。但是圣经说博士看见小孩子和祂的母亲，就俯伏拜小孩子。让我们的敬拜是单一、单纯的敬拜。

弟兄姊妹，我们不要自以为基督教比较好，认为天主教既拜耶稣又拜马利亚。(其实一些真实的天主教徒说，他们是尊敬马利亚，并没有拜马利亚)我们没有拜马利亚，却可能拜所尊敬的辅导、传道人，尊崇一些传统、仪式超过神，求主帮助我们要单单的敬拜祂。

在耶稣登山变像时，三位门徒看见耶稣基督的荣耀，看见以利亚、摩西在和耶稣谈话，彼得就说：我们在这里真好！我们要搭三座棚，一座给摩西、一座给耶稣、一座给以利亚。但那时云彩就遮住他们，神说：这是我的爱子，你们要听祂。不要三座，是一座；要不见一人，只见耶稣。

当我们献上专一时，我们就必看见神的赏赐在中间。

六、奉上拜祂──献上财宝

这些博士在敬拜的最高潮就是打开宝盒，拿出预备已久的黄金、乳香和没药。他们不是随随便便拿口袋里的东西送给小孩子。

奉献是敬拜的高潮，我们对主的奉献要有预备。玛拉基书三章10节：「万军之耶和华说，你们要将当纳的十分之一，全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。」奉献与神的恩典及赐福紧紧的连在一起。奉献能使我们蒙福。

周庄碧明师母从小就学习奉献十分之二。我们结婚廿八年来，所有的奉献都是由她经手，感谢主，我们看见神的恩典和赐福并没有让我们缺乏过。什一奉献表明我们的顺服。我们敬拜神，不要唯心论，认为神看重内心就忽略财物的奉献；但也不要唯物论，像法利赛人每样都清楚的什一奉献，但内心却充满伪善与悖逆。

感谢主，过去四十多年来丰富的预备教会经费。去年因地震赈灾和海外短宣、建堂的工作，使整个预算出现赤字，所以当今年在编列教会预算时，财务同工们有点紧张。求主帮助我们有信心，也求神让我们做一个好管家，若以前在使用金钱上有不忠心、缺乏智能，求主赦免。

求主帮助我们不要因为经费不足，使整个宣教、植堂、灾区福音工作和支持福音机构的金钱受到影响。我们相信在教会需要的时刻所献上的金钱，无论是为教会的经常需要、或是佳音电台、植堂、宣教等，神都要赐福给我们、给众教会。

七、更新拜祂──献上道路

「博士因在梦中被主指示，……就从别的路回本地去了。」(v.12)敬拜乃是更新。在敬拜中神改变我们，使我们不要走原来的路，能够走别的路回去。

在大学时，我虽然很热心爱主，但还是想要走自己的路。但在敬拜中神更新了我。自大学毕业至今，我当了一年老师和卅五年多的传道人，这原本是我最不愿意做的两个工作。但是神的道路和神的意念，跟我们不一样。假如重新选择，我还是选择这两条路，因为祂的意念高过我的意念；祂的道路不但高过，而且好过我的道路。我不要走原来的道路。

敬拜不只是欢喜快乐的唱诗、听道；我们都要被主更新，不要一个礼拜过一个礼拜，周而复始的都没改变。聚会很重要，但散会后的敬拜生活比聚会更重要。当散会后，神的话改变你的道路、改变你的性情、改变你的方向，你若愿意让主来更新，主会赐下更大的福。

敬拜即奉献。当我们献上时间、冠冕、情感、身体、专一、财宝和道路，敬拜愈完全，奉献就愈完全，神的赐福就愈完全在我们身上。我们献上完全的敬拜、完全的奉献，就领受神完全的赐福。但愿今年耶和华的赐福满满的在我们中间。