拥抱自己不如人之处

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经文：马太福音25：14/30「14.天国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们，15.按着各人的才干给他们银子：一个给了五千，一个给了二千，一个给了一千，就往外国去了。16.那领五千的随即拿去做买卖，另外赚了五千。17.那领二千的也照样另赚了二千。18.但那领一千的去掘开地，把主人的银子埋藏了。19.过了许久，那些仆人的主人来了，和他们算帐。20.那领五千银子的又带着那另外的五千来，说：主阿，你交给我五千银子。请看，我又赚了五千。21.主人说：好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。22.那领二千的也来，说：主阿，你交给我二千银子。请看，我又赚了二千。23.主人说：好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。24.那领一千的也来，说：主阿，我知道你是忍心的人，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛，25.我就害怕，去把你的一千银子埋藏在地里。请看，你的原银子在这里。26.主人回答说：你这又恶又懒的仆人，你既知道我没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛，27.就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。28.夺过他这一千来，给那有一万的。29.因为凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺过来。30.把这无用的仆人丢在外面黑暗里；在那里必要哀哭切齿了。」



前言：今天神要我们从一个特别的角度，来思想这段熟悉的经文。不但从五千、两千、一千两一个个、个别的来思想，也要从整体来思想。让我们在团队事奉中，不论是五千、两千、或一千两的，我们一起来往前走。圣经说「一人焉能追赶他们千人、二人焉能使万人逃跑呢」（申命记32：30）这是团队事奉。另一方面 ，有些恩赐，我们可能是五千的；某些恩赐，我们可能是两千的；也有些恩赐，我们可能是一千的；不论在哪些方面、不论有多少恩赐，我们都必须全力以赴。
桑德福师母在2002年五月五日写下这首诗：
「我或许是尖塔上的一面钟
以宏亮 高亢的声音 向大地歌唱；
又或许我是被践踏和轻视的一块石头
在敬拜群众的脚下。
无论我的工作被命定为何
无论何等伟大或多么渺小
我希望在工作完成时
我能说：
我已尽力献上我的全部」
求主帮助我们有这样的态度：不论是钟（五千）、圣殿的柱子（两千）或只是座下的石板，我们都愿意全力以赴。

一、若经文可以另外发展：
1.除独善其身的良善与忠心外：太 25:16 那领五千的随即拿去做买卖，另外赚了五千。21 主人说：『好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。』
过去这段经文，我们总是一个一个的来看。这「忠心、良善」是个人的，是独善其身的。「随即」指的是时间，神把恩赐、才干给我们，也把生命和时间给我们，神不但要我们个人在服事上能把握时间、发挥恩赐，赚神要我们赚的，神也要使用每一个人。台中灵粮堂、南崁灵粮堂的传道同工将先后按牧，他们都是全力服事神的好工人。有人对我们教会使用许多女传道不以为然，宾路易师母说「神不用女人，不用男人，神用属灵的人」。
2.若能有兼善天下的爱心，岂不更好：在服事中，我们在自己岗位上，不但能忠心，发挥神赐给我们的恩赐和才干，还要在小组、在教会中看到同心事奉的宝贵，我们有五千的，可以让周围有两千的、一千的，一起来事奉，甚至是把埋在地底下的发掘出来事奉，因为每一个都是宝贵的。想象一下：耶稣基督降生时，博士们有带黄金的（5千）去邀请带乳香的（2千）、带没药（1千）、一起去看耶稣。巴拿巴（2千）在安提阿服事，找到保罗（5千）一起事奉，、又带着马可（1千）出去宣教。周牧师刚从耶路撒冷回来，在耶路撒冷去参观马可楼，仍然觉得十分高大雄伟，可见马可的家境大概不错，也许马可不太能吃苦。因此在第一次宣教中途即离队，第二次外出宣教，巴拿巴仍然邀请马可同工，虽然因此和保罗分开，却训练马可成为「于保罗有益」的同工，还写下马可福音一书。求主帮助我门在服事时，可以看见「我们虽然多，却是一个身体」，并看见如何一起来服事。
＊独资？合伙？三股合成的绳子？在事奉中，我们乃是合伙的，两个、三个、…十二个一起来事奉。当我们愿意成全同工，神就让我们看见，有些人被带起来。神会对我们说「你们是又良善又忠心的仆人」。周牧师夫妇在高雄校园团契时，一位内地会的姚师母常常带一两位同工一起进入校园事奉，然后再把事奉交给这些同工，自己继续发掘、带领其它同工。求主帮助我们在小组里可以成全每一个人，都做小组长、都传福音。
＊不体面的、不俊美的是不可或缺的：保罗说「身上肢体，我们看为不体面的，越发给他加上体面；不俊美的，越发得着俊美。」
喜乐家族大部分是唐氏症的弟兄。二十多年前，本堂每次圣餐后都由一位唐氏症的小弟兄负责收杯子，也许在人眼中他只有1千两，但是当我们给他们机会时，他们就更多被神来使用。寇世远牧师在本堂服事时，请一位常发现周报错误的弟兄负责校对的服事，使周报用字更正确。一位初信的姐妹几乎所有事奉都不会做，牧师叫他擦玻璃，此后教会的玻璃就非常干净。不论神给我们多少恩赐和才干，我们都要一起来事奉。
二、既或不然，可以拥抱自己不如人之处：
1.「不如人」不要怨天尤人，不要嫉妒、不平，不要自暴自弃：
当自己不如人时，不好的四步曲就是「怨天尤人，嫉妒（甚至要害人）、不平（卡位），自暴自弃（埋起来）」（一神学院老师说：最近神学院的大问题是，毕业生中成绩最好的那三、四位，城市中的教会牧者没有人要邀请他们）。
2.拥抱自己不如人之处──：虽然我们不如人，我们要「谦卑、勇敢、依靠神、全力以赴」：
摩西被神呼召时，自认口才不好、心里又害怕被人认出是杀人犯，又觉得自己太老（80岁），但当他响应神的呼召，拥抱自己不如人之处，「谦卑、勇敢、依靠神、全力以赴」，不但带百姓出埃及，还写下「摩西五经」，带给我们何等大的祝福！当塞缪尔要膏立戴维时，戴维的父亲根本忘了这个小儿子的存在（家人看他连1千两也没有），后来却成为以色列史上最被神重用的一位君王。保罗被呼召时，不但没有1千两，还因逼迫基督徒，成为罪魁、是负债5万的，他「谦卑、勇敢、依靠神、全力以赴」成为神重用的使徒。十二门徒原来是没有学问的市井小民，神使用他们成为建立教会的人。路加医生从未站过讲台，也许口才不好，但他忠心的把所看见的事写下来，寄给一个朋友，成为后来的路加福音、使徒行传。
(约瑟、戴维、保罗、十二没学问的小民)
3.得胜的开始──雅各布由5000两变1000两：雅各布有一双有力的双手（5千的），从哥哥处抓了长子的名分，从父亲那里抓了长子的祝福，从舅舅家抓了四个妻子。要回家乡看哥哥时，用尽计谋想保命
，却被天使在大腿窝摸了一把而瘸腿，从此以后开始「得胜」。有时候天然人的五千，常成为我们的问题，使我们太倚靠自己。
4.「我」学习拥抱自己不如人之处：
周牧师自认在每一方面都是一千两的，（是兄弟姐妹中的盲肠、有人说周牧师看起来就不像传道人），连谦卑都不如人。但周牧师在不如人中继续「谦卑、勇敢、依靠神、全力以赴」，相信见主面时，主会对周牧师说「你是相当良善又忠心的仆人」。也相信每个人都可以。
三、神国拓展史──小兵立大功：耶路撒冷的教会就是由一群没有学问的市井小民建立的。
1.执事腓利在撒玛利亚，门徒在安提阿：
执事腓利也许恩赐不如使徒，但他靠主全力以赴把福音传遍撒玛利亚，建立教会；安提阿这最荣耀、宣教的教会，是由无名的门徒建立的。保罗说「弟兄们哪、可见你们蒙召的、按着肉体有智慧的不多、有能力的不多、有尊贵的也不多…神却拣选了世上愚拙的、叫有智慧的羞愧．又拣选了世上软弱的、叫那强壮的羞愧．…夸口的当指着主夸口」
2.复兴史无数一千两银的无名英雄：韦尔斯大复兴中，和100年前阿苏撒街的大复兴（多为卑微的黑人，其中之—西门不但瞎了一只眼睛，脸上还长了天花）、都没有什么出名的人物，但是对世界各地圣灵工作带来很大的影响。乌克兰的珊地牧师是黑人，原来不会讲俄文，却跑到白人中建立在东欧最有影响力的教会。
3.「众海岛」起来拥抱自己不如人之处：
新加坡的乔治牧师鼓励在太平洋许多小岛屿上（台湾、香港）的基督徒，他指出：神要使用这些岛屿，在为荣耀君王预备道路上，来成就神荣耀的工作。
肆、结论：不论我们的恩赐是小的、是一千的；当我们看见神的命定，我们愿意拥抱自己不如人之处，我们愿意谦卑、勇敢、依靠神、全力以赴，我们要看到神不但使用我们个人，也要使用我们的小组、我们的教会，神要使用台湾，在最末了的时代，完成神极荣耀的工作。




20061001~1007小组材料
主题：拥抱自己不如人之处--谦卑、勇敢、依靠神、全力以赴
目标：勉励每位信徒都应该参与服事，在服事中甘心领受神量给我们的恩赐，以谦卑、勇敢拥抱自己不如人之处，全心依靠神，努力做好自己的职份，并协助发掘、成全彼此的恩赐。
经文：马太福音25：14/30

主日信息纲要
周牧师在主日信息中分享，无论是5千两或者看起来只有1千两恩赐的人，都应该甘心领受这神量给我们的恩赐、才干、生命及时间，在态度上更应是「得着了，就“随即”去善用」，而不是等到自认的合适时间才用，或甚至完全不去运用。周牧师指出，我们无须因他人的恩赐似乎大过我们而埋怨、忌妒与自暴自弃，反而更应该以谦卑、勇敢的态度拥抱自己不如人之处，依靠神并全力以赴。从个人角度：每个人都应该忠心使用恩赐来服事；从团队角度：我们应在教会中发掘、成全彼此的恩赐，俾能一起有份于神国的事工中。

小组讨论题目
问题分享：请弟兄姐妹在小组中讨论，过去小组在福音事工上是如何分配？是不是有些弟兄姐妹的恩赐被隐藏了呢？我们该如何在小组中协助发掘、成全彼此的恩赐？ (10分钟)

提示：(1)每个重生的信徒都有从神来的恩赐，我们除「独善其身」外，更须进ㄧ步「兼善天下」，在服事上彼此扶持、帮助与成全。(2)神不单重用五千两恩赐的仆人，同样的神也重用两千两及ㄧ千两恩赐的基督徒。(3)我们绝不可小看自己从神领受的恩赐，即使是一千两的服事，也是蒙神喜悦的，千万不要自认无法服事，而躲藏了起来。

回应：
每一位弟兄姐妹都是神重用的器皿，请小组长(1)鼓励大家参加下个月起教会为各区小组员安排的恩赐测验与调查。(2)邀请小组中恩赐较明显的弟兄姐妹（如小组长、核心同工），分享自己的恩赐当初是如何被发掘及操练的，藉此鼓励小组员在团队中被发掘、被成全，一起在神国的事工里有份。

结论：
我们事奉恩赐的大小不重要，我们忠心顺服的服事态度才重要，因为神会使「不体面的要加倍体面、不俊美的要加倍俊美」，乐意我们享受祂的快乐。

金句背诵：
你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。』(马太二十五21)